Jeesus on armastuse, rõõmu ja rahu ainus tõeline viinapuu
Veidi enne oma surma ütles Jeesus oma jüngritele - "" Ma olen tõeline viinapuu ja minu isa on viinamarjakasvataja. Iga haru minus, mis vilja ei kanna, võtab ta ära; ja iga oks, mis vilja kannab, lõikab ta maha, et see kannaks rohkem vilja. Sa oled juba puhas selle sõna pärast, mille ma sulle rääkinud olen. Püsi minus ja mina sinus. Kuna haru ei saa ise vilja kanda, kui see ei jää viinapuusse, ei saa teiegi, kui te ei jää Minusse. " (John 15: 1-4) Me teame, mis on Vaimu vili sellest, mida Paulus galaatlastele õpetas - "Kuid Vaimu vili on armastus, rõõm, rahu, kaua kannatus, lahkus, headus, ustavus, leebus, enesekontroll." (Gal. 5: 22–23)
Milline tähelepanuväärne suhe Jeesus kutsus oma jüngrid! Mida paljud inimesed ei taipa, on see, et kristlus ei ole usund, vaid suhe Jumalaga. Jeesus oli jüngritele öelnud, et ta palvetab Isa poole ja Isa annab neile abistaja, kes jääb nende juurde igavesti. Abistaja, Püha Vaim elaks neid igavesti (John 14: 16-17). Jumal elab usklike südames, muutes neist igaühe oma Püha Vaimu templiks - Või kas te ei tea, et teie keha on teie sees oleva Püha Vaimu tempel, kes teil on Jumalalt, ja te pole teie oma? Sest teid osteti hinnaga; siis ülista Jumalat oma ihus ja vaimus, mis on Jumala ” (1. kor. 6: 19-20)
Usklikena ei saa me kanda Tema Vaimu tõelist vilja, kui me ei pea Jeesuses Kristuses seisma. Võime olla võimelised käituma rahumeelselt, lahked, armastavad, head või leebed. Kuid isetehtud puuvili avaldatakse sageli sellisena, nagu see tegelikult on. Ainult Jumala Vaim suudab tõelist vilja tuua. Ise loodud puuvilju leidub sageli lihatööde kõrval - "... abielurikkumine, hoorus, rüvedus, alatus, ebajumalakummardamine, nõidumine, vihkamine, vaidlused, armukadedus, viha puhangud, omakasupüüdlikud ambitsioonid, lahkarvamused, ketserlus, kadedus, mõrvad, purjusolek, meelitused ..." (Gal. 5: 19–21)
CI Scofield kirjutas Kristuses püsimisest - „Kristuses püsimine tähendab ühelt poolt seda, et ükski teadaolev patt pole otsustamata ja tunnustamata, pole huvi, millesse Ta ei ole kaasatud, ega elu, mida Ta ei saaks jagada. Teiselt poolt võtab „püsiv” Temale kõik koormad ja ammutab Temalt kogu tarkuse, elu ja jõu. See ei ole lakkamatu teadlikkus nendest asjadest ja Temast, vaid selles, et Temast lahus olevas elus pole midagi lubatud. " Seda ilusat suhet ja osadust, mis meil Jeesusega on, valgustas apostel Johannes veel kirjutades - „Mida me oleme näinud ja kuulnud, kuulutame teile, et teil võib olla osadus ka meiega; ja meie osadus on tõesti Isa ja Tema Poja Jeesuse Kristusega. Ja need asjad kirjutame teile, et teie rõõm võiks olla täis. Seda sõnumit oleme temalt kuulnud ja teile kuulutanud, et Jumal on valgus ja Temas pole üldse pimedust. Kui ütleme, et meil on osadus Temaga ja kõnnime pimeduses, siis me valetame ega harjuta tõde. Kuid kui me kõnnime valguses nii, nagu Tema on valguses, on meil osadus üksteisega ja Tema Poja Jeesuse Kristuse veri puhastab meid kõigist pattudest. Kui ütleme, et meil pole pattu, siis petame ennast ja tõde pole meis. Kui me tunnistame oma patud üles, on Ta ustav ja õiglane, et meile oma patud andeks anda ja meid igasugusest ülekohtust puhastada. Kui ütleme, et me pole pattu teinud, siis teeme temast valetaja ja Tema sõna pole meis. " (1. Johannese 1: 3-10)
