Jeesus tuli taevast ja on ennekõike.
Pärast seda, kui Jeesus oli usujuhtidele öelnud, et tema lambad kuulevad Tema häält ja järgnevad Temale, ütles Ta neile, et Tema ja Tema Isa olid “üks”. Kuidas reageerisid usujuhid Jeesuse julgele avaldusele? Nad võtsid kive Tema kivistamiseks. Jeesus ütles neile siis: Paljusid häid tegusid olen teile oma Isalt näidanud. Milliste nende teoste eest te mind kivistate? "" (Johannese 10: 32) Juudi juhid vastasid - "" Hea töö pärast me ei viska teid kividega, vaid teotate jumalateotust ja sellepärast, et teie, olles mees, teete end Jumalaks. " (Johannese 10: 33) Jeesus vastas - "Kas teie seaduses pole kirjas:" Ma ütlesin: te olete jumalad? " Kui Ta nimetas neid jumalateks, kelle juurde tuli Jumala sõna (ja Pühakirja ei saa rikkuda), kas te siis ütlete Tema kohta, kelle Isa pühitses ja saatis maailma, te teete: te teotate, sest ma ütlesin: Jumala poeg? Kui ma ei tee oma isa tegusid, siis ärge uskuge mind; aga kui ma usun, kuigi te ei usu mind, uskuge neid tegusid, mida võite tunda, ja usute, et Isa on minus ja mina temas. " (John 10: 34-38) Jeesus viitas Psalmile 82: 6, mis pöördus Iisraeli kohtunike poole. Heebrea jumala sõna on „elohim” või „vägev”. Jeesus märkis, et Jumal kasutas sõna „jumalad” nende inimeste kirjeldamiseks, kelle juurde Jumala sõna tuli. Need Psalmis 82: 6 viidatud jumalad olid Iisraeli ebaõiglased kohtumõistjad. Kui Jumal võiks nimetada neid jumalateks, siis Jeesus, olles ise Jumal, võiks viidata iseendale kui Jumala Pojale, rikkumata teotamise seadust. (MacDonald 1528-1529)
Pärast seda, kui Ta väitis võrdsust Jumalaga; usujuhid üritasid Jeesust kinni võtta, kuid Ta pääses nende käest ja läks minema. Ja ta läks jälle Jordani taha, sinna, kus Johannes alguses ristis, ja sinna ta jäigi. Siis tulid paljud tema juurde ja ütlesid: "Johannes ei teinud mingit märki, kuid kõik see, mida Johannes sellest mehest rääkis, pidid paika." Ja paljud uskusid teda seal. " (John 10: 40-42) Milline oli Ristija Johannese tunnistus Jeesusest? Kui mõned Johannese jüngrid olid tulnud Johannese juurde ja teatanud talle, et Jeesus ristib inimesi ja nad tulevad Tema juurde; Ristija Johannes oli oma jüngritele öelnud: "See, kes tuleb ülevalt, on üle kõige; see, kes on maast, on maine ja räägib maast. See, kes tuleb taevast, on üle kõige. Ja mida Ta on näinud ja kuulnud, see tunnistab; ja keegi ei saa Tema tunnistust. Kes on tunnistuse saanud, on kinnitanud, et Jumal on tõsi. Sest see, kelle Jumal on läkitanud, räägib Jumala sõnu, sest Jumal ei anna Vaimu mõõdu järgi. Isa armastab Poega ja on kõik tema kätte andnud. Kes usub Pojasse, sellel on igavene elu; ja kes ei usu Poega, see ei näe elu, kuid Jumala viha jääb temasse. " (John 3: 31-36)
Ristija Johannes oli Jeruusalemmast pärit preestritele ja leviitidele alandlikult tunnistanud, et ta pole Kristus, kuid ütles enda kohta - "Olen kõrbes nutva inimese hääl: tehke Issanda teed sirgeks." (Johannese 1: 23) Jumal oli Johannesele öelnud - "Kelle peal sa näed Vaimu laskuvat ja Tema peale jäävat, see on see, kes ristib Püha Vaimuga." (Johannese 1: 33) Kui Ristija Johannes Jeesuse ristis, nägi ta Vaimu laskuvat taevast nagu tuvi ja jäävat Jeesuse peale. Johannes teadis, et Jeesus on Jumala Poeg, sest see juhtus just nii, nagu Jumal ütles. Ristija Johannes otsis Jumala prohvetina, et inimesed mõistaksid ja tunneksid ära, kes on Jeesus. Ta mõistis, et Jeesus üksi suudab kellegi Püha Vaimuga ristida.
Mitte kaua enne ristilöömist ütles Jeesus oma jüngritele - Ja ma palvetan Isa ja ta annab teile veel ühe Abistaja, et ta jääks teie juurde igavesti - tõe Vaimu, keda maailm ei saa vastu võtta, sest ta ei näe teda ega tunne teda; aga sa tunned teda, sest ta elab sinuga ja on sinus. "" (John 14: 16-17) Jeesus elas sel ajal nende juures; kuid pärast seda, kui Isa on Vaimu saatnud, on nende sees Jeesuse vaim. See oleks täiesti uus asi - Jumal asuks oma Püha Vaimu kaudu elama inimese südames, muutes tema keha Jumala Vaimu templiks.
Jeesus rääkis oma jüngritele - Sellest hoolimata ütlen teile tõtt. Teie kasuks läheb see, et ma lähen ära; sest kui ma ära ei lähe, ei tule Abistaja teie juurde; aga kui ma lahkun, siis ma saadan Tema teie juurde. Ja kui ta on tulnud, mõistab ta maailma pattu, õigust ja kohtumõistmist: pattu, sest nad ei usu mind; õiguse pärast, sest ma lähen oma isa juurde ja te ei näe mind enam; kohtumõistmist, sest selle maailma valitseja üle mõistetakse kohut. "" (John 16: 7-11)
Jeesus läks ära. Ta risti löödi ja ta tõusis kolme päeva pärast elusalt. Pärast oma ülestõusmist nägid paljud Tema jüngrid Teda vähemalt kolmteist erinevat aega. Ta saatis oma vaimu, nagu ta ütles nelipühade päeval. Sel päeval hakkas Jumal ehitama oma kirikut evangeeliumi jüngrite või heade uudiste tunnistajate kaudu. Jeesus oli tulnud; nii nagu kogu Vanas Testamendis oli ennustatud. Peaaegu kõik tema inimesed, juudid, olid ta tagasi lükanud. Tema sünni, elu, surma ja ülestõusmise tõde kuulutatakse nüüd kogu maailmas. Tema Vaim läheks välja ning üks süda ja üks elu korraga lükkaksid Tema lunastussõnumi tagasi või võtaksid selle vastu.
Taeva all pole ühtegi teist nime, mille abil saaksime pääseda Jumala viha ja kohtu eest; välja arvatud Jeesus Kristus. Muud nime pole; olgu see siis Muhammad, Joseph Smith, Buddha, paavst Franciscus, võivad meid Jumala viha eest päästa. Kui usaldate oma häid tegusid - need jäävad alla. Mitte miski muu kui Jeesuse Kristuse kallis veri ei saa meid puhastada meie pattudest. Kõik kummardavad ühel päeval ainult ühe nime ees - Jeesus Kristus. Paljud inimesed võisid Hitleri poole käed üles tõsta. Paljud Põhja-Koreas võivad tänapäeval olla sunnitud kummardama Kim Yung Unit kui jumalust. Oprah ja teised New Age'i õpetajad võivad petta miljoneid oma langenud ja sureva mina kummardamises, kuna nad väidavad, et nad äratavad jumalat sees. Paljud valeõpetajad teenivad valesid müües miljoneid dollareid, et tunneksid end hea evangeeliumina. Kuid olge kindel, et lõpuks naaseb Jeesus ise kohtunikuna siia maale. Täna pakutakse endiselt Tema armu. Kas te ei pöördu Tema kui Päästja poole? Kas te ei aktsepteeri tõde selle kohta, kes ta on ja kes te olete? Mitte ühelegi meist ei lubata teist päeva. Kui kriitiliselt oluline on mõista, et me kõik oleme lootusetud patused; aga kui tohutu ja aukartust äratav on omaks võtta vabastav tõde, et Ta on Päästja, mitte ükski teine!
