Jesús: Mediador de una alianza "mejor"
“Ahora bien, este es el punto principal de las cosas que estamos diciendo: Tenemos tal Sumo Sacerdote, que está sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, un Ministro del santuario y del verdadero tabernáculo que el Señor erigió, y no hombre. Porque todo sumo sacerdote es designado para ofrecer tanto ofrendas como sacrificios. Por tanto, es necesario que éste también tenga algo que ofrecer. Porque si estuviera en la tierra, no sería sacerdote, ya que hay sacerdotes que ofrecen los dones según la ley; que sirven a la copia y la sombra de las cosas celestiales, como se le instruyó divinamente a Moisés cuando estaba a punto de hacer el tabernáculo. Porque Él dijo: 'Asegúrate de hacer todas las cosas según el modelo que se te mostró en la montaña. Pero ahora ha obtenido un ministerio más excelente, en la medida en que también es Mediador de un mejor pacto, que se estableció sobre mejores promesas '”. (Hebreos 8: 1-6)
Hoy Jesús sirve en un santuario "mejor", un santuario celestial, más grande que cualquier otro sacerdote en la tierra. Como Sumo Sacerdote, Jesús es superior a cualquier otro sacerdote. Jesús ofreció su sangre como pago eterno por el pecado. No era de la tribu de Leví, la tribu de la que eran los sacerdotes aarónicos. Él era de la tribu de Judá. Los sacerdotes que ofrecían obsequios 'según la ley', servían solo lo que era un símbolo o 'sombra' de lo que es eterno en los cielos.
Setecientos años antes del nacimiento de Jesús, el profeta del Antiguo Testamento Jeremías profetizó del Nuevo Testamento o Nuevo Pacto: “He aquí, vienen días, dice el Señor, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá, no conforme al pacto que hice con sus padres el día que los tomé la mano para sacarlos de Egipto, mi pacto que ellos rompieron, aunque yo era un esposo para ellos, dice el Señor. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mi ley en sus mentes, y la escribiré en sus corazones; y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Nunca más cada uno enseñará a su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice el Señor. Porque perdonaré su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado '”. (Jeremías 31: 31-34)
John MacArthur escribe “La ley, dada por Moisés, no fue una demostración de la gracia de Dios, sino la demanda de santidad de Dios. Dios diseñó la ley como un medio para demostrar la injusticia del hombre a fin de mostrar la necesidad de un Salvador, Jesucristo. Además, la ley revela sólo una parte de la verdad y tiene un carácter preparatorio. La realidad o la verdad completa hacia la cual apuntaba la ley vino a través de la persona de Jesucristo ”. (Mac Arthur 1535)
Si te has sometido a alguna parte de la ley y crees que si la guardas, merecerá tu salvación, considera estas palabras de Romanos: “Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, a los que están bajo la ley les dice, que toda boca sea cerrada, y todo el mundo sea culpable ante Dios. Por tanto, por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él, porque por la ley es el conocimiento del pecado ”. (Romanos 3: 19-20)
Estamos en error si buscamos nuestra propia 'justicia propia' sometiéndonos a la ley en lugar de abrazar y someternos a la 'justicia' de Dios.
Pablo estaba apasionado por la salvación de sus hermanos, los judíos, quienes confiaban en la ley para su salvación. Considere lo que escribió a los romanos: “Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es que puedan ser salvos. Porque les doy testimonio de que tienen celo por Dios, pero no conforme al conocimiento. Porque ignorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree ”. (Romanos 10: 1-4)
Romanos nos enseña: “Pero ahora la justicia de Dios, aparte de la ley, se revela, siendo atestiguada por la Ley y los Profetas, incluso la justicia de Dios, a través de la fe en Jesucristo, a todos y en todos los que creen. Porque no hay diferencia; porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados libremente por su gracia a través de la redención que es en Cristo Jesús ". (Romanos 3: 21-24)
REFERENCIAS:
MacArthur, John. La Biblia de estudio MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
