Gisalikway ang kangitngit sa relihiyon, ug gamita ang Kahayag sa kinabuhi
Si Jesus didto sa Betabara, mga baynte milya ang gilay-on gikan sa Betania, diin usa ka sinugo ang nagdala Kaniya og balita nga ang Iyang higala nga si Lazaro nagmasakiton. Ang mga igsoon nga babaye ni Lazarus, Maria ug Marta nagpadala mensahe - "'Ginoo, tan-awa, ang imong gihigugma nagamasakiton.'" (Juan 11: 3) Ang tubag ni Jesus mao ang - “'Kini nga sakit dili ngadto sa kamatayon, apan alang sa himaya sa Dios, aron ang Anak sa Dios pagahimayaon pinaagi niini.'” (Juan 11: 4) Human madungog nga si Lazaro nagmasakiton, si Jesus nagpabilin sa Betabara duha pa ka adlaw. Ug siya miingon sa iyang mga tinun-an - “'Mangadto kita pag-usab sa Judea.'” (Juan 11: 7) Gipahinumduman Siya sa Iyang mga tinun-an - "'Rabi, niining bag-o lang ang mga Judio nagtinguha sa pagbato kanimo, ug moadto ka usab didto?'” (Juan 11: 8) Si Jesus mitubag - “'Wala ba napulo'g duha ka oras sa usa ka adlaw? Bisan kinsa nga magalakaw sa adlaw, dili siya mahipangdol, tungod kay nakita niya ang kahayag sa kalibutan. Apan kung adunay magalakaw sa gabii, siya mahipangdol kay ang kahayag wala kaniya. (Juan 11: 9-10)
Sayo nga gisulat ni Juan sa Iyang ebanghelyo bahin kang Jesus - “Diha Kaniya ang kinabuhi, ug ang kinabuhi mao ang kahayag sa mga tawo. Ug ang kahayag nagdan-ag sa kangitngit, ug ang kangitngit wala makasabut niini. " (Juan 1: 4-5) Nagsulat usab si Juan - “Ug kini ang pagkahinukman sa silot, nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, ug ang mga tawo nahigugma sa kangitngit kay sa kahayag, tungod kay ang ilang mga buhat daotan. Kay ang tanan nga nagabuhat ug daotan nagadumot sa kahayag ug dili moduol sa kahayag aron dili madayag ang iyang mga binuhatan. Apan ang nagabuhat sa kamatuoran moduol sa kahayag, aron makita ang iyang mga buhat, nga kini nahimo sa Dios. " (Juan 3: 19-21) Si Hesus mianhi aron ipadayag ang Diyos sa katawhan. Siya mao ug mao ang Kahayag sa kalibutan. Si Jesus mianhi nga puno sa grasya ug kamatuoran. Bisan kung ang mga Judeo gusto nga batoon Siya; Nahibal-an ni Jesus nga ang kamatayon ni Lazaro usa ka higayon aron himayaon ang Diyos. Ang usa ka sirkumstansya nga ingon permanente ug makaluluoy sa mga nakaila ug nahigugma kang Lazaro, sa tinuud usa ka kahimtang diin igapakita ang kamatuoran sa Dios. Bisan kung ang pagbiyahe balik sa Betania (duha ka milya gikan sa Jerusalem) dad-on usab si Jesus sa mga gusto nga patyon Siya, bug-os nga nagtugyan Siya sa paghimaya sa Diyos ug pagbuhat sa Iyang kabubut-on.
Mga 700 ka tuig sa wala pa matawo si Jesus, nagsulat ang propetang si Isaias - “Ang mga tawo nga naglakaw sa kangitngit nakakitag dakong kahayag; sila nga nagpuyo sa yuta sa landong sa kamatayon, ang ilang kahayag midan-ag. ” (Isaias 9: 2) Nagtumong usab kang Jesus, nagsulat si Isaias - “Ako, ang Ginoo nagtawag kanimo sa pagkamatarong, ug kuptan ang imong kamot; Bantayan ko ikaw ug gihatagan ikaw ingon nga pakigsaad sa mga tawo, ingon usa ka suga sa mga Hentil, aron buksan ang mga buta nga mga mata, aron pagulaon ang mga binilanggo gikan sa bilanggoan, sila nga nagalingkod sa kangitngit gikan sa balay sa bilanggoan. (Isaias 42: 6-7) Si Jesus mianhi dili lamang ingon ang gisaad nga Mesiyas alang sa Israel, apan ingon Manluluwas alang sa tanan nga katawhan.
Hunahunaa ang pagpamatuod ni apostol Pablo sa atubangan ni Haring Herodes Agrippa II - "Hunahuna ko nga malipayon ako, Hari Agripa, tungod kay karong adlawa ako magatubag sa imong kaugalingon sa imong atubangan bahin sa tanang mga butang nga gisumbong batok kanako sa mga Judio, labi na tungod kay batid ka sa tanan nga pamatasan ug mga pangutana bahin sa mga Judio. Naghangyo ako kanimo nga pamatian mo ako nga mapailubon. Ang akong pamaagi sa kinabuhi gikan sa akong pagkabatan-on, nga gigamit gikan sa sinugdanan sa akong kaugalingon nga nasud sa Jerusalem, nahibal-an sa tanan nga mga Judeo. Giila nila ako gikan sa una, kung gusto nila nga magpanghimatuud, nga pinasubay sa labing higpit nga sekta sa among relihiyon nagpuyo ako usa ka Fariseo. Ug karon ania ako nagatindog, ug gihukman mahatungod sa paglaum sa saad nga gihimo sa Dios sa among mga amahan. Sa niining saad, ang atong napulog duha ka mga kabanayan, nga sa mainiton nga pag-alagad sa Dios sa gabii ug sa adlaw, naglaum nga makab-ot kini. Alang sa paglaum nga kini, Hari Agripa, gisumbong ako sa mga Judio. Ngano nga kinahanglan nimo hunahunaon nga dili katuohan nga pagabanhawon sa Dios ang mga patay? Sa tinuud, naghunahuna ako nga kinahanglan nako magbuhat daghang mga butang nga supak sa ngalan ni Jesus nga Nazaret. Gibuhat usab nako kini sa Jerusalem, ug daghang mga balaan ang akong gibilanggo sa bilanggoan, sa pagkadawat ko sa pagtugot gikan sa mga punoan sa mga sacerdote. ug sa diha nga gipamatay sila, giboto ko ang batok kanila. Ug sa kanunay gisilotan ko sila sa matag sinagoga ug gipugos ko sila sa pagpasipala. ug sa hilabihan nga kasuko batok kanila, gilutos ko sila bisan pa sa mga dumuloong nga lungsod. Samtang nag-okupar ako, samtang nagpanaw ako padulong sa Damasco nga adunay pagbulot-an ug sugo gikan sa punoan nga mga saserdote, sa udto, O hari, sa dalan nakita ko ang usa ka kahayag gikan sa langit nga labi ka hayag kaysa adlaw, nga nagsidlak sa libut nako ug sa mga nagpanaw uban kanako. Ug sa nangatumba kaming tanan sa yuta, nadungog ko ang usa ka tingog nga nakigsulti kanako sa pinulong nga Hebreohanon, 'Saulo, Saulo, nganong ginalutos mo ako? Malisud alang kanimo ang pagpatid sa mga tadyaw. ' Unya nangutana ako, 'Kinsa ka ba, Ginoo?' Ug Siya miingon, 'Ako si Jesus nga ginalutos mo. Apan bumangon ka ug tumindog ka; kay nagpakita ako kanimo alang niini nga katuyoan, sa paghimo kanimo nga ministro ug saksi sa mga butang nga imong hingkit-an ug sa mga butang nga igapadayag ko usab kanimo. Luwason ko ikaw gikan sa mga tawo nga Judio, ingon man usab gikan sa mga Gentil, nga kaniya gipadala ko ikaw, aron buksan ang ilang mga mata, aron mabiyaan sila gikan sa kangitngit ngadto sa kahayag, ug gikan sa gahum ni satanas ngadto sa Dios, aron sila makadawat pasaylo sa mga kasal-anan ug panulundon taliwala sa mga gibalaan pinaagi sa pagsalig kanako. '” (Mga Buhat 26: 2-18)
Si Pablo, ingon usa ka Fariseo nga Judio, naghatag sa iyang kasingkasing, hunahuna, ug kabubut-on sa iyang relihiyon. Siya masiboton sa iyang gituohan, bisan hangtod sa punto nga miapil sa paglutos ug pagkamatay sa mga kristuhanong tumutuo. Siya nagtuo nga siya relihiyoso nga gipakamatarung sa iyang gibuhat. Si Jesus nagpakita kaniya sa kalooy ug gugma, ug gihimo ang usa ka maglulutos sa mga Kristiyano nga usa ka magwawali sa katingalahang grasya ni Hesukristo.
Kung ikaw usa ka madasigon nga nagsunod sa usa ka relihiyon nga nagpakamatarung sa malaw-ay, paglutos, ug bisan pagpatay; hibal-i kini, ikaw naglakaw sa kangitngit. Gihatag ni Jesucristo ang Iyang dugo alang kanimo. Gusto niya nga makilala mo Siya ug magsalig Kaniya. Mahimo niyang bag-ohon ang imong kinabuhi gikan sa sulod sa gawas. Adunay gahum sa Iyang pulong. Samtang ginatun-an nimo ang Iyang pulong, igapadayag kanimo kung kinsa ang Dios. Ipaila usab kini kanimo kung kinsa ka. Adunay gahum ang paglimpiyo sa imong kasingkasing ug hunahuna.
Si Paul gikan sa kalihokan nga relihiyoso nga sa iyang hunahuna nahalipay sa Diyos, sa usa ka buhi nga relasyon sa Diyos. Dili ba nimo hunahunaon karon nga si Jesus namatay alang kanimo? Gihigugma ka Niya sama sa Iyang paghigugma kang Paul. Gusto Niya nga ikaw modangup Kaniya sa pagtuo. Talikod gikan sa relihiyon - dili kini makahatag kanimo kinabuhi. Pag-atubang sa bugtong nga Diyos ug Manluluwas nga mahimo - Jesukristo, Hari sa Mga Hari, ug Ginoo sa mga Ginoo. Mobalik siya usa ka adlaw dinhi sa yuta ingon Maghuhukom. Ang Iyang pagbuot, matuman. Karon mahimo nga imong adlaw sa kaluwasan kung ibalhin nimo ang imong kasingkasing, hunahuna, ug kabubut-on ngadto Kaniya ra.
