Heu intentat recollir raïms dels arbustos espinosos del Moviment Emergent, Propòsit, Postmodern i Cercador?
Jesús va parlar als seus deixebles del seu esperit: ""Però quan vingui l'ajudant, que us enviaré del Pare, l'Esperit de veritat que procedeix del Pare, ell donarà testimoni de mi ». (Joan 15: 26) Més tard els va dir què faria el seu esperit - "'No obstant això, us dic la veritat. És per al teu avantatge que me'n vagi; perquè si no me'n vaig, l'ajudant no vindrà a tu; però si me’n vaig, l’enviaré a vosaltres. I quan vingui, condemnarà el món del pecat, de la justícia i del judici: del pecat, perquè no creuen en mi; de justícia, perquè vaig al meu Pare i ja no em veieu; de judici, perquè el governant d’aquest món és jutjat ”. (John 16: 7-11) L’Esperit de Déu sempre glorifica Jesús - "'Ell em glorificarà, perquè prendrà el que és meu i us ho declararà". (Joan 16: 14) Joan Baptista va dir que Jesús batejaria la gent amb l’Esperit Sant - "" De fet, us he batejat amb aigua, però Ell us batejarà amb l'Esperit Sant ". (Marc 1: 8) Avui, Déu no habita en temples fets per mans dels homes - "Déu, que ha creat el món i tot el que hi ha, ja que és Senyor del cel i de la terra, no habita en els temples fets amb les mans." (Fets 17: 24) Després de posar la nostra fe en Jesucrist, ens convertim en un temple de Déu - "O, no saps que el teu cos és el temple de l'Esperit Sant que està en tu, a qui tens de Déu, i no ets el teu?" (1 Cor. 6:19) Tot i que naixem de l’Esperit de Déu i el seu Esperit habita en nosaltres, encara tenim la nostra naturalesa caiguda o la nostra carn amb nosaltres - “Perquè la carn desitja contra l’Esperit, i l’Esperit contra la carn; i això és contrari l’un de l’altre, de manera que no feu les coses que desitgeu ”. (Gal. 5:17) Les "obres" de la nostra naturalesa caiguda o la nostra carn són adulteri, fornicació, impuresa, deixadesa, idolatria, bruixeria, odi, contenciós, gelosies, esclats d'ira, ambicions egoistes, dissensions, heretgies, enveges, assassinats, embriaguesa i reverencias. (Gal. 5: 19-21). L’Esperit de Déu produeix fruit del caràcter dins nostre - "Però el fruit de l'Esperit és amor, alegria, pau, sofriment llarg, bondat, bondat, fidelitat, gentilesa, autocontrol. En contra, no hi ha cap llei. " (Gal. 5: 22-23)
Jesús va dir sobre falsos profetes: "'Vés amb compte amb els falsos profetes, que vénen a tu amb vestits d'ovella, però per dins són llops voraces. Els coneixereu pels seus fruits. ¿Els homes recullen el raïm dels matolls o les figues dels cards? ». (Mateu 7: 15-16) Quan estudieu la vida de falsos professors, sovint trobareu fruits de la carn. Joan va escriure sobre falsos profetes: "Estimats, no creguis tots els esperits, però posa a prova els esperits, siguin de Déu; perquè molts falsos profetes han sortit al món. " (1 Joan 4: 1) Provem els esperits mantenint els seus ensenyaments fins a la paraula revelada de Déu. Si els ensenyaments d’un mestre o d’un profeta contradiuen la paraula de Déu, són falsos.
Avui trobareu molts falsos professors en el moviment de les esglésies emergents, postmoderns i orientats a propòsits. Els homes que es troben a l’arrel d’aquest moviment són els normands Vincent Peale, Robert Schuller, Peter Drucker, Rick Warren i Brian McLaren. El moviment emergent és un moviment cristià progressiu que eleva l’experiència i el sentiment al mateix nivell que la doctrina. Molts emergents qüestionen l’existència d’un infern literal i creuen que hi ha molts camins cap a Déu.
https://standupforthetruth.com/hot-topics/emergent-church/
Norm Geisler escriu que el postmodernisme és una influència clau en el moviment d'església emergent. El postmodernisme abraça l’ateisme, el relativisme (sense veritat objectiva), el pluralisme (cap veritat exclusiva), el convencionalisme (sense significat objectiu), l’antifundacionalisme (cap lògica), el deconstruccionisme (cap interpretació objectiva) i el subjectivisme (sense valors objectius). Geisler proposa que, en realitat, els emergents siguin anti-protestants, anti-ortodoxos, anti-confesionals, anti-doctrinals, antiindividuals, anti-fundacionals, anti-creedals, anti-racionals i anti-absoluts. Els emergents sovint creuen en el catolicisme i alguns creuen en el panteisme (Déu és tot).
http://normangeisler.com/emergent-church-emergence-or-emergency/
Un antic participant de l’església emergent va escriure el següent al seu llibre sobre la seva experiència emergent: “Però a mesura que la meva relació amb Emergent avançava, vaig començar a preguntar-me per què era fresc i de moda ignorar Paul; llàstima del ximple que creia en el judici real; ignorar la creu; i minimitzar la participació individual en el pecat ". (Boema 2)
Si seguiu un líder espiritual emergent, impulsat per propòsits, postmodern o amable pels cercadors, convindria mantenir els seus sermons i llibres a la paraula autoritària de Déu. Si ho fas, podràs saber si els seus ensenyaments són de Déu o no. Malauradament, avui molts mestres es deixen perdre per força a aquests professors.
RECURSOS:
Bouma, Jeremy. Comprensió de la teologia de l'església emergent: d'un antic expert emergent. Theoklesia: Grand Rapids, 2014.
https://albertmohler.com/2016/09/26/bible-tells-biblical-authority-denied/
https://bereanresearch.org/emergent-church/
https://www.gty.org/library/blog/B110412
http://herescope.blogspot.com/2005/11/peter-druckers-mega-church-legacy.html
https://www.gty.org/library/sermons-library/GTY90/Straight-Talk-About-the-Seeker-Church-Movement
https://bereanresearch.org/purpose-driven-dismantling-christianity/
