La veritable fruita només prové de romandre a la veritable vinya

La veritable fruita només prové de romandre a la veritable vinya

Jesús va dir als seus deixebles poc abans de morir, "'Ja no parlaré molt amb vosaltres, perquè el governant d'aquest món vindrà i no té res en mi. Però perquè el món sàpiga que estimo el Pare i, tal com ho fa el Pare, em va manar. Aixeca't, anem d'aquí ". (John 14: 30-31) El governant d’aquest món actual és Satanàs, un poderós ésser sobrenatural que va caure del cel a causa del seu orgull. Ara opera el sistema d’aquest món mitjançant “la força, la cobdícia, l’egoisme, l’ambició i el plaer pecaminós”. (1744. Scofield) En última instància, Satanàs va provocar la mort i la crucifixió de Jesús, però Jesús va triomfar sobre Satanàs. Va ressuscitar d'entre els morts i va obrir la porta a la vida eterna per a tots els homes i dones que vinguin a Ell amb fe.

Jesús va parlar llavors als seus deixebles sobre la veritable vinya i les branques. Es va identificar a si mateix com la veritable vinya, al seu pare com a vinader, i a les branques com a qui el segueixen. Els va dir, "'Si restes en mi i les meves paraules resten en tu, preguntaràs el que desitges i es farà per tu. Per això es glorifica el meu Pare, que doneu molts fruits; així sereu els meus deixebles. Com el Pare em va estimar, jo també us he estimat; romandre en el meu amor. Si guardeu els meus manaments, quedareu en el meu amor, tal com jo he guardat els manaments del meu Pare i estic en el seu amor ». (John 15: 7-10)

Podem esperar demanar a Déu qualsevol cosa que vulguem? No, va dir que "si restes en mi i les meves paraules resten en tu, demanaràs el que desitges i es farà per tu". Mitjançant “permanir” en Déu i permetre que la seva paraula “quedi” en nosaltres, llavors demanem aquelles coses que li agraden, en lloc del que agrada a la nostra naturalesa caiguda. Arribem a desitjar el que Ell vol, més que el que volem. Arribem a reconèixer que la seva voluntat és la millor per a nosaltres, passi el que passi. Jesús va dir per nosaltres que «restéssim en el seu amor». Va dir que, si guardem els seus manaments, “restem” en el seu amor. Si desobeim la seva paraula, ens separem del seu amor. Ell continua estimant-nos, però en la nostra rebel·lió trencem la comunió amb Ell. No obstant això, Ell està ple de misericòrdia i gràcia i, quan ens penedim de la nostra rebel·lió, ens reparteix de nou.

Déu vol que donem molts fruits. Aquesta fruita es descriu a Romans 1:13 com a convertits a l'evangeli; a Galatas 5: 22-23 com a trets de caràcter com l’amor, l’alegria, la pau, la perseverança, la bondat, la bondat, la fidelitat, la gentilesa i l’autocontrol; i a Phil. 1: 9-11 com omplir-se dels fruits de la justícia, que són "per" Jesucrist, per a la glòria i lloança de Déu. Per nosaltres mateixos o mitjançant els nostres propis esforços, no podem produir el veritable "fruit" de Déu. Aquests fruits només es produeixen a través de la "permanència" en Ell, i permeten que la seva poderosa paraula "romangui" en nosaltres. Com assenyala Scofield, "Les moralitats i les gràcies del cristianisme, que són fruit de l'Esperit, sovint són imitades però mai duplicades". (1478. Scofield)

Si no coneixes Jesucrist. Vol que entengueu que va venir a la terra, es va vetllar a si mateix en carn, va viure una vida perfecta sense pecat i va morir com a sacrifici disposat a pagar pels nostres pecats. Només hi ha una manera de viure amb ell eternament. Cal recórrer cap a ell amb fe, reconeixent que ets un pecador que necessita salvació. Demana-li que us salvi de la ira eterna. Els que no es giren cap a Ell, romanen sota la ira de Déu, que perdurarà per sempre. Jesús és l’única sortida d’aquesta ràbia. Benvingut-lo a ser el vostre Senyor i Salvador. Començarà un treball de transformació dins de la vostra vida. Et farà una nova creació des de dins cap a fora. Tal com proclama el conegut vers de l'Escriptura: “Perquè Déu tan estimava el món que va donar al seu únic Fill fill, que qui cregui en Ell no hauria de perdre, sinó de tenir vida eterna. Perquè Déu no va enviar al seu Fill al món per condemnar el món, sinó que el món a través d'El es podia salvar. " (John 3: 16-17)

REFERÈNCIES:

Scofield, CI Ed. La bíblia de l'estudi de Scofield. Nova York: Oxford University Press, 2002.