Rebutja la inutilitat de la religió i abraça la vida.
Jesús havia dit a la gent: "" Mentre tingueu la llum, cregueu en la llum perquè pugueu ser fills de la llum ". (Joan 12: 36a) No obstant això, el registre històric de l'Evangeli de Joan afirma: «Però, tot i que havia fet tants signes davant d'ells, no van creure en Ell perquè es complís la paraula del profeta Isaïes, que va dir:« Senyor, qui ha cregut la nostra notícia? I a qui s’ha revelat el braç del Senyor? Per tant, no es van poder creure, perquè Isaïes va tornar a dir: "Els ha cegat els ulls i els ha endurit el cor, perquè no vegin amb els seus ulls, perquè no entenguin amb el seu cor i no es girin, perquè jo els curi". Això va dir Isaïes quan va veure la seva glòria i va parlar d’ell ”. (John 12: 37-40)
Isaïes, uns vuit-cents anys abans que nasqués Jesús, va rebre l'encàrrec de Déu que els digués als jueus: 'Seguiu escoltant, però no ho entengueu; seguiu veient, però no percebeu. ' (És un. 6: 9) Déu li va dir a Isaïes: "Fer el cor d'aquest poble i tenir les orelles pesades, i tanca els ulls; Que no vegin amb els seus ulls i escoltin amb les orelles, i entenguin amb el seu cor, i tornin i siguin curats. " (És un. 6: 10) En el temps d’Isaïes, els jueus es rebel·laven contra Déu i desobeïen la seva paraula. Déu va fer que Isaïes els digués què els passaria a causa de la seva desobediència. Déu sabia que no escoltarien les paraules d’Isaïes, però li va fer dir a Isaïes de totes maneres. Ara, molts anys després, va venir Jesús. Va venir tal com Isaïes va profetitzar; com un "Planta tendra" com una "Arrelar de secà" no estimat pels homes però "Menyspreat i rebutjat pels homes." (És un. 53: 1-3) Va venir proclamant la veritat sobre ell mateix. Va venir fent miracles. Va arribar revelant la justícia de Déu. Tot i això, la majoria de la gent va rebutjar tant Ell com la seva paraula.
Joan, al començament del seu registre evangèlic, va escriure sobre Jesús: "Va venir a la seva, i la seva no el va rebre." (Joan 1: 11) John, més tard en el seu registre evangèlic, va escriure: “No obstant, fins i tot entre els governants molts van creure en Ell, però, a causa dels fariseus, no el van confessar, per no ser deixats fora de la sinagoga; perquè estimaven els elogis dels homes més que els elogis de Déu. " (John 12: 42-43) No volien estar associats públicament i obertament amb Jesús. Jesús havia rebutjat la hipòcrita religió farisaica que proclamava les regles i havia apagat el cor de la gent cap a Déu. La religió externa dels fariseus els permetia mesurar la seva pròpia justícia, així com la justícia dels altres. Es van mantenir com a àrbitres i jutges d'altres, segons la seva doctrina feta per l'home. Segons les doctrines dels fariseus, Jesús va fracassar la prova. En viure i caminar amb total obediència i submissió al seu Pare, Jesús va viure fora de les seves lleis.
La majoria dels jueus tenien el cor dur i la ment cegada. No tenien cap comprensió espiritual de qui era Jesús. Tot i que alguns podien haver cregut en Ell, molts mai no van arribar al punt crític de creure en Ell. Hi ha una enorme diferència en creure en Jesús: creure que existia com a persona en la història i creure la seva paraula. Jesús sempre va buscar que la gent cregués la seva paraula, i després obeís la seva paraula.
Per què és necessari avui, com era en temps de Jesús, rebutjar la religió abans d’abraçar la vida que Jesús té per a nosaltres? La religió, de maneres infinites, ens explica com podem obtenir el favor de Déu. Sempre té alguns requisits externs que s'han de complir abans que es concedeixi aquest "dret" davant de Déu. Si estudieu les diverses religions del món, veureu que cadascuna té el seu propi conjunt de regles, rituals i requisits.
Als temples hindús, els "fidels" dels déus són satisfets pels fidels que passen per ritus de purificació abans d'apropar-se al déu. Es realitzen rituals com rentar els peus, esbandir la boca, banyar-se, vestir-se, perfumar, alimentar-se, cantar l’himne, sonar campana i cremar encens per apropar-se al déu (Eerdman 193-194). Al budisme, com a part del procés per resoldre el dilema humà universal del patiment, una persona ha de seguir un camí de vuit cops de coneixement adequat, actitud correcta, discurs correcte, acció correcta, vida correcta, esforç correcte, consciència correcta i dret. compostura (231). El judaisme ortodox requereix seguir normes estrictes sobre el culte del xabat, les lleis dietètiques, així com resar tres vegades al dia (294). Un seguidor de l’islam ha d’observar els cinc pilars de l’islam: la shahada (un recital verbal àrab sincer del testimoni que no hi ha cap déu més que Al·là, i que Mahoma és el seu profeta), el salat (cinc oracions a hores concretes cada dia enfrontades a la Meca , que van precedits de rentats rituals), el zakat (un impost obligatori donat als menys afortunats), el serrat (dejuni durant el Ramadà) i el Hajj (un pelegrinatge a la Meca almenys un cop a la vida d'una persona) (321-323).
La religió sempre posa èmfasi en l’esforç humà per complaure Déu. Jesús va venir a revelar Déu a la humanitat. Va venir a demostrar com Déu és just. Va venir a fer el que l’home no podia fer. Jesús va agradar a Déu, per nosaltres. Per necessitat, Jesús va rebutjar la religió dels líders jueus. Havien desaprofitat el propòsit de la llei mosaica. Va ser per ajudar els jueus a saber que no podien complir la llei, però necessitaven desesperadament un Salvador. La religió sempre crea la justícia de si mateixa, i d’això se n’omplien els fariseus. La religió disminueix la justícia de Déu. Per a aquells que creien que Jesús era el Messies, però que no volien confessar-lo obertament, el cost de fer-ho era massa alt perquè els paguessin. Diu que estimaven més l’elogi dels homes que l’elogi de Déu.
Com a antic mormó, vaig dedicar molt temps i energia a fer treballs al temple mormonès. Vaig treballar per "mantenir sant el dia del Sàbat". Vaig viure les lleis dietètiques del mormonisme. Vaig seguir el que ensenyaven els profetes i els apòstols mormons. Vaig passar hores i hores fent genealogia. Tenia una estreta relació amb una església, però no amb Jesucrist. Confiava en el que pogués fer per “viure l’evangeli” com diuen els mormons. Molts dels fariseus de Jesús van dedicar molt temps i energia a l’activitat religiosa, però quan va venir Jesús i els va convidar a una relació nova i viva amb Déu, no renunciarien a la seva religió. Volien aferrar-se a l’antic ordre, tot i que estava defectuós i trencat. Tant si es van adonar com si no, la seva religió els portaria amb cura cap a una eternitat sense Déu, fins al turment etern. No volien veure-se a la veritable Llum de Jesucrist. La veritat revelaria el desgavellats i trencats que eren per dins. Volien continuar amb la il·lusió de la seva religió: els seus esforços externs eren suficients per merèixer la vida eterna. Tenien cors que volien seguir i agradar als homes, més que a Déu.
Sé que té un cost molt elevat a rebutjar la religió i a l’abast de l’abundant vida que només pot donar una relació amb Jesucrist. Aquest cost pot ser la pèrdua de relacions, la pèrdua de llocs de treball o, fins i tot, la mort. Però, només Jesús és la veritable vinya de la vida. Només podem ser part d’El si el seu Esperit habita en nosaltres. Només els que han experimentat un nou naixement per la seva fe participen de la vida eterna. No podem gaudir del fruit del seu Esperit, tret que restem en Ell i que roman en nosaltres. Avui Jesús vol donar-vos una nova vida. Ell sol et pot donar el seu Esperit. Ell sol et pot portar des del lloc on ets avui, fins al cel per viure amb ell per a l'eternitat. Igual que els líders jueus, podem triar si deixem de banda el nostre orgull i la nostra religió, i confiem i obeïm la seva paraula. Podeu acceptar-lo avui com a Salvador, o podreu un dia presentar-vos com a Jutge. Sereu jutjats pel que heu fet en aquesta vida, però si rebutgeu el que Ell ha fet - passareu l’eternitat sense Ell. Per a mi, rebutjar la religió és un pas important per abraçar la vida.
Referència:
Alexander, Pat. ed. Manual d'Eerdman a les religions del món. Grand Rapids: editorial de William B. Eerdman, 1994.
