Jeste li otvrdnuli u srcu ili vjerujete?
Pisac Hebreja hrabro je rekao Hebrejima "Danas, ako ćete čuti Njegov glas, nemojte otvrdnuti svoja srca kao u pobuni." Zatim je nastavio sa nekoliko pitanja - „Jer ko se, čuvši, pobunio? Zaista, nisu li svi izašli iz Egipta, predvođeni Mojsijem? Sad na koga je bio ljut četrdeset godina? Nije li to bilo sa onima koji su zgrešili, čija su leševi padali u pustinji? I kome se zakleo da neće ući u Njegov počinak, već onima koji ga nisu poslušali? " (Jevreji 3: 15-18) Zatim zaključuje - "Dakle, vidimo da nisu mogli ući zbog nevjere." (Hebrejima 3: 19)
Bog je rekao Mojsiju - „… Sigurno sam vidio ugnjetavanje Moga naroda koji je u Egiptu i čuo sam njihov vapaj zbog svojih šefova zadataka, jer znam njihove tuge. Dakle, sišao sam da ih izbavim iz ruku Egipćana i da ih iz te zemlje odvedem u dobru i veliku zemlju u zemlju koja teče mlijekom i medom ... " (Izlazak 3: 7-8)
Međutim, nakon što su Izraelci bili izbavljeni iz ropstva u Egiptu, počeli su se žaliti. Žalili su se da će ih faraonovi vojnici ubiti; Bog je podijelio Crveno more. Nisu znali šta će piti; Bog im je osigurao vodu. Mislili su da će umrijeti od gladi; pa je Bog poslao manu da jedu. Željeli su da jedu meso; pa je Bog poslao prepelice.
Bog je rekao Mojsiju u Kadesh Barnea - "Pošaljite ljude da špijuniraju zemlju Kanaan, koju dajem sinovima Izraelovim ..." (13 2: XNUMXa) Mojsije je tada rekao ljudima „... Idite gore na jug, pa gore na planine i pogledajte kakva je zemlja: da li su ljudi koji u njoj žive snažni ili slabi, malo ili mnogo; da li je zemlja u kojoj žive dobra ili loša; jesu li gradovi koje naseljavaju poput kampova ili uporišta; da li je zemlja bogata ili siromašna; i ima li tamo šuma ili ne. Budite hrabri. I donesite malo plodova zemlje. " (13 17: 20-XNUMX)
Bila je to plodna zemlja! Kada su došli u dolinu Eshcol, posjekli su granu sa jednom grozdom grožđa, koje je bilo toliko veliko da su ga na stupu morala nositi dva muškarca.
Špijuni su izvijestili Mojsija da su ljudi u zemlji snažni, a gradovi utvrđeni i veliki. Kaleb je Izraelcima predložio da se odmah popnu i zauzmu zemlju, ali ostali špijuni su rekli: 'Nismo u mogućnosti da se borimo protiv naroda, jer su jači od nas.' Rekli su ljudima da je zemlja zemlja koja 'proždire svoje stanovnike' i da su neki od njih bili divovi.
U nevjerici, Izraelci su se požalili Mojsiju i Aronu - „Da smo barem umrli u egipatskoj zemlji! Ili da smo bar umrli u ovoj divljini! Zašto nas je Gospod doveo u ovu zemlju da padnemo od mača, da naše žene i djeca postanu žrtve? Zar ne bi bilo bolje da se vratimo u Egipat? " (14 2: 3b-XNUMX)
Iskusili su Božju neprekidnu opskrbu nakon što su ih izveli iz egipatskog ropstva, ali nisu vjerovali da ih Bog može sigurno odvesti u Obećanu zemlju.
Kao što Izraelci nisu vjerovali da ih Bog može sigurno odvesti u Obećanu zemlju, i mi sebe vodimo u vječnost bez Boga ako ne vjerujemo da je Isusova žrtva dovoljna da zasluži naše vječno otkupljenje.
Paul je napisao na Rimljanima - „Braćo, moja srčana želja i molitva Bogu za Izrael je da mogu biti spašeni. Jer svjedočim im da imaju žar za Bogom, ali ne prema znanju. Jer oni koji ne znaju za Božju pravednost i nastoje utvrditi vlastitu pravednost, nisu se pokorili Božjoj pravednosti. Jer Hristos je kraj zakona za pravednost svima koji vjeruju. Jer Mojsije o pravednosti zakona piše: 'Čovjek koji to čini živjet će po njima.' Ali pravednost vjere govori na ovaj način: 'Ne recite u svom srcu: Tko će se popeti na nebo?' (to jest, spustiti Hrista odozgo) ili, 'Ko će sići u ponor?' (to jest, da Hrista podigne iz mrtvih). Ali šta piše? Riječ je blizu vas, u vašim ustima i u vašem srcu '(to jest, riječ vjere koju mi propovijedamo): da ako svojim ustima priznate Gospoda Isusa i vjerujete u svom srcu da ga je Bog uskrsnuo iz mrtvih , bit ćete spašeni. Jer srcem se vjeruje u pravednost, a ustima se priznaje spasenje. Jer Pismo kaže: 'Tko vjeruje u njega, neće se postidjeti.' Jer ne postoji razlika između Jevreja i Grka, jer je isti Gospod nad svima bogat svima koji Ga prizivaju. Jer, "tko zazove ime Gospodnje, spasit će se." (Rimljani 10: 1-13)