Mir s vama
Isus se nastavio javljati svojim učenicima nakon svog uskrsnuća - „Tada, istog dana navečer, prvog dana u sedmici, kada su vrata zatvorena tamo gdje su se okupljali učenici, iz straha od Židova, Isus je došao i stao u sredinu i rekao im:„ Mir neka je sa tobom.' Kad je to rekao, pokazao im je svoje ruke i svoju stranu. Tada su se učenici obradovali kad su vidjeli Gospoda. Pa im Isus opet reče: 'Mir vama! Kao što je Otac poslao Mene, i ja šaljem vas. ' A kad je ovo rekao, udahnuo je na njih i rekao im: 'Primite Duha Svetoga. Ako oprostite grijesima bilo kome, oprostit će im se; ako zadržite bilo koji grijeh, oni se zadržavaju. '" (John 20: 19-23) Učenici, uključujući sve one koji su vjerovali, kao i one koji će kasnije vjerovati, biće 'poslani'. Oni bi bili poslani s 'dobrom viješću' ili 'evanđeljem'. Cijena spasenja je plaćena, vječni put do Boga omogućen je onim što je Isus učinio. Kad netko čuje ovu poruku opraštanja grijeha kroz Isusovu žrtvu, svaka se osoba suočava sa onim što će učiniti s ovom istinom. Hoće li to prihvatiti i prepoznati da su im grijesi oprošteni Isusovom smrću ili će ih odbaciti i ostati pod vječnim sudom Božjim? Ovaj vječni ključ jednostavnog evanđelja i to hoće li ga netko prihvatiti ili odbiti određuje čovjekovu vječnu sudbinu.
Isus je rekao učenicima prije svoje smrti - „Mir vam ostavljam, mir vam svoj dajem; ne kao što svijet daje, ja dajem vama. Neka se vaše srce ne uznemirava, niti neka se plaši. '" (Ivan 14: 27) CI Scofield u svojoj biblijskoj studiji komentira četiri vrste mira - „Mir s Bogom“ (Rimljanima 5: 1); ovaj mir je Kristovo djelo u koje pojedinac ulazi s vjerom (Ef. 2: 14-17; Rim. 5: 1). „Mir od Boga“ (Rim. 1: 7; 1. Kor. 1: 3), koji se nalazi u pozdravu svih poslanica koje nose Pavlovo ime i koji naglašava izvor sveg istinskog mira. „Mir Božji“ (Fil 4), unutrašnji mir, stanje duše kršćanina koji je, stupivši u mir s Bogom, predao Bogu sve svoje strepnje molitvom i molitvom s zahvalnošću (Luka 7: 7; Fil 50: 4-6); ova fraza naglašava kvalitet ili prirodu dodijeljenog mira. I mir na zemlji (Ps. 7: 72; 7: 85; Iz. 10: 9-6; 7: 11-1), sveopći mir na zemlji tokom milenijuma. (Skofild 1319)
Pavle je poučavao vjernike u Efesu - "Jer sam On je naš mir, koji je stvorio oboje, i srušio srednji zid razdvojenosti, ukinuvši u svom mesu neprijateljstvo, odnosno zakon zapovesti sadržan u uredbama, tako da u sebi stvori jednu novi čovjek od njih dvoje, čineći mir, i kako bi ih oboje mogao pomiriti s Bogom u jednom tijelu kroz križ, čime će smrtno stradati neprijateljstvo. I došao je i propovijedao mir vama koji ste bili udaljeni i onima koji su bili blizu. Jer preko Njega obojica imamo pristup jednim Duhom Ocu. " (Efežanima 2: 14-18) Isusova žrtva otvorila je put spasenja i Židovima i neznabošcima.
Nema sumnje, živimo u danu kada na zemlji nema mira. Ipak, vi i ja možemo imati mir s Bogom kad prihvatimo ono što je Isus učinio za nas. Cijena našeg vječnog iskupljenja je plaćena. Ako se predamo Bogu u vjeri, uzdajući se u ono što je On učinio za nas, možemo spoznati taj „mir koji nadilazi svako razumijevanje“, jer možemo spoznati Boga. Sve svoje nevolje i brige možemo prenijeti na Njega i dopustiti mu da bude naš mir.
REFERENCE:
Scofield, CI The Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.
