هل بيت الله؟
يتابع كاتب العبرانيين "لذلك ، أيها الإخوة القديسون ، شركاء الدعوة السماوية ، تأملوا الرسول ورئيس الكهنة في اعترافنا ، المسيح يسوع ، الذي كان أمينًا للذي عينه ، كما كان موسى أيضًا أمينًا في كل بيته. لأن هذا قد حسب أهلاً لمجد أكثر من موسى ، لأن الذي بنى البيت له كرامة أكثر من البيت. لأن كل بيت بناه إنسان ، ولكن الذي بنى كل شيء هو الله. وموسى كان أمينًا حقًا في كل بيته كخادم ، لشهادة لتلك الأشياء التي سوف تُقال فيما بعد ، ولكن المسيح كابن على بيته ، الذي نحن بيته إذا تمسكنا بثقة وابتهاج نأمل حازما حتى النهاية ". (عبرانيين 3: 1-6)
كلمة "قدوس" تعني "فرَّز" لله. يدعونا الله للدخول في علاقة معه من خلال ما فعله يسوع من أجلنا. إذا فعلنا ذلك ، نصبح "شركاء" في دعوة الخلاص السماوية. الرومان يعلمنا "ونعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير لأولئك الذين يحبون الله ، والذين هم مدعوون حسب قصده." (رومية ١: ٧)
ثم يطلب كاتب العبرانيين من قرائه "التفكير" في مدى تميز المسيح. كان اليهود يجلون موسى لأنه أعطاهم الشريعة. ومع ذلك ، كان يسوع رسولًا ، "مرسلًا" بسلطان الله وحقوقه وقوته. كما أنه كان رئيس كهنة لا مثيل له ، لأنه يمتلك قوة الحياة الأبدية.
يستحق يسوع مجدًا أكثر من أي أنبياء العهد القديم ، بما في ذلك موسى. كان وحده ابن الله. كان يسوع أميناً لله. لقد سلم إرادته بطاعة إلى الله وبذل حياته من أجلنا.
لقد خلق يسوع كل الأشياء. نتعلم عن مجده من هذه الآيات في كولوسي - "إنه صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة. لأنه به خُلق كل ما في السماء وما على الأرض ، ما يُرى وما لا يُرى ، سواء أكان عروشًا أم سيادات أم رياسات أم سلطات. الكل به وله قد خُلق. وهو قبل كل شيء وفيه كل الأشياء تتكون ". (كولوسي 1: 15-17)
قال يسوع لتلاميذه - "إن أحبني أحد يحفظ كلامي ؛ وسيحبه أبي وسنأتي إليه ونجعل بيتنا معه. (جون 14: 23)
لقد طلب منا يسوع أن "نثبت" فيه - "اثبتوا فيّ وانا فيكم. كما أن الغصن لا يقدر أن يأتي بثمر من ذاته ، إلا إذا ثبت في الكرمة ، فلا يمكنك أنتم ، إلا إذا ثبتوا فيّ. أنا الكرمة، و أنت الأفرع. من يثبت فيّ وأنا فيه ياتي بثمر كثير. فبدوني لا يمكنك فعل أي شيء ". (جون 15: 4-5)
مع تقدمنا في السن ، نتوق إلى التجديد الجسدي! ضع في اعتبارك كلمات الراحة هذه - "لأننا نعلم إذا دمر بيتنا الأرضي ، هذه الخيمة ، فلدينا بناء من الله ، بيت غير مصنوع بأيدي ، أبدي في السماء. لأننا في هذا نئن ، راغبين بشدة في أن نلبس مسكننا الذي هو من السماء ، إذا كنا في الواقع ، ونحن لابسون ، لا يمكن أن نوجد عراة. لأننا نحن الذين في هذه الخيمة نتأوه ، ونحن مثقلون بالأعباء ، ليس لأننا نريد أن نكون بلا ثياب ، بل لأننا نرتدي ملابس أخرى ، حتى تبتلع الحياة الموت. الآن هو الذي أعدنا لهذا الشيء بالذات هو الله ، الذي أعطانا الروح أيضًا كضمان. لذلك نحن دائمًا واثقون ، عالمين أنه بينما نحن في المنزل في الجسد ، فإننا غائبون عن الرب. لاننا نسير بالايمان لا بالعين ". (2 كورنثوس 5: 1-7)
