نرفض عبث الدين ، واحتضان الحياة!

نرفض عبث الدين ، واحتضان الحياة!

قال يسوع للشعب - "ما دام لكم النور آمنوا بالنور لكي تصيروا أبناء النور." (يوحنا ١٢: ٣٦ أ) ومع ذلك ، يذكر سجل إنجيل يوحنا التاريخي - "ولكن على الرغم من أنه صنع آيات كثيرة من قبلهم ، إلا أنهم لم يؤمنوا به ، لكي تتحقق كلمة إشعياء النبي ، التي قالها:" يا رب ، من صدق خبرنا؟ ولمن انزلت ذراع الرب. لذلك لم يستطيعوا أن يؤمنوا ، لأن إشعياء قال مرة أخرى: "لقد أعمى أعينهم وقسى قلوبهم لئلا يبصروا بأعينهم لئلا يفهموا بقلوبهم ويرجعوا فأشفيهم". هذه الأشياء قالها إشعياء عندما رأى مجده وتكلم عنه ". (جون 12: 37-40)

أشعياء ، قبل حوالي ثمانمائة عام من ولادة يسوع ، أمر الله به أن يقول لليهود - استمر في الاستماع ، لكن لا تفهم ؛ استمر في الرؤية ، لكن لا تدرك. (هو. 6: 9) قال الله لإشعياء - "اجعل قلب هذا الشعب باهتًا وثقل آذانهم واغمض عيونهم. لئلا يبصروا بأعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويعودوا ويبرأوا. (هو. 6: 10) في أيام إشعياء تمرد اليهود على الله وعصوا كلمته. جعل الله إشعياء يخبرهم بما سيحدث لهم بسبب عصيانهم. علم الله أنهم لن يستجيبوا لكلمات إشعياء ، لكن إشعياء أخبرهم على أي حال. الآن ، بعد سنوات عديدة ، جاء يسوع. جاء كما تنبأ إشعياء أن يشاء. ك "نبات العطاء" ك "جذر من الأرض الجافة ،" لا يحترمها الرجال ولكن "محتقرون ومنبوذين من الناس". (هو. 53: 1-3) جاء مُعلنًا الحقيقة عن نفسه. لقد جاء يصنع المعجزات. جاء ليعلن بر الله. ومع ذلك ، فإن معظم الناس رفضوه ورفضوه وكلمته.

كتب يوحنا ، في وقت مبكر من إنجيله ، عن يسوع - "جاء إلى خاصته وخاصته لم تقبله". (جون 1: 11) كتب يوحنا فيما بعد في سجله الإنجيل - "ومع ذلك آمن به كثيرون أيضًا من بين الرؤساء ، ولكنهم لم يعترفوا به بسبب الفريسيين لئلا يطردوا من المجمع. لأنهم أحبوا تسبيح الناس أكثر من تسبيح الله. " (جون 12: 42-43) لم يرغبوا في أن يرتبطوا بالمسيح علانية وعلنية. لقد رفض يسوع الديانة الفريسية المنافقة التي أعلنت القواعد ، وبدد قلوب الناس تجاه الله. سمح الدين الخارجي للفريسيين لهم بقياس صلاحهم ، وكذلك بر الآخرين. لقد اعتبروا أنفسهم حكامًا وقضاة للآخرين ، وفقًا لعقيدتهم التي صنعها الإنسان. وفقًا لتعاليم الفريسيين ، فشل يسوع في امتحانهم. عاش يسوع وسير في طاعة كاملة وخضوع لأبيه ، عاش خارج قوانينهم.

كان لدى معظم اليهود قلوب قاسية وأذهان عمياء. لم يكن لديهم فهم روحي لمن كان يسوع. على الرغم من أن البعض قد آمن به ، إلا أن الكثيرين لم يصلوا أبدًا إلى النقطة الحاسمة في تصديقه. هناك فرق هائل في الإيمان بيسوع - الإيمان بأنه موجود كشخص في التاريخ ، والإيمان بكلمته. سعى يسوع دائمًا إلى أن يؤمن الناس بكلمته ، ثم يطيعوا كلمته.

لماذا من الضروري اليوم ، كما كان في أيام يسوع ، رفض الدين قبل أن نتمكّن من اعتناق الحياة التي يتمتع بها يسوع من أجلنا؟ يخبرنا الدين ، بعدد لا نهائي من الطرق ، كيف يمكننا كسب فضل الله. له دائمًا بعض المتطلبات الخارجية التي يجب تلبيتها قبل منح هذا المكانة "الصحيحة" أمام الله. إذا درست الأديان المختلفة في العالم ، فسترى أن لكل منها مجموعة القواعد والطقوس والمتطلبات الخاصة به.

في المعابد الهندوسية ، يتم تلبية "احتياجات" الآلهة من قبل المصلين الذين يمارسون طقوس التطهير قبل الاقتراب من الله. يتم تنفيذ طقوس مثل غسل القدمين ، وشطف الفم ، والاستحمام ، وارتداء الملابس ، والتعطير ، والتغذية ، والغناء الترنيمة ، ورنين الجرس ، وحرق البخور من أجل الاقتراب من الله (ايردمان 193-194). في البوذية ، كجزء من عملية حل معضلة المعاناة الإنسانية العالمية ، يجب على الشخص أن يتبع مسارًا من ثمانية أضعاف من المعرفة الصحيحة ، والموقف الصحيح ، والكلام الصحيح ، والعمل الصحيح ، والمعيشة الصحيحة ، والجهد الصحيح ، والوعي الصحيح ، والحق. هدوء (231). تتطلب اليهودية الأرثوذكسية اتباع قواعد صارمة فيما يتعلق بعبادة السبت (السبت) ، والقوانين الغذائية ، وكذلك الصلاة ثلاث مرات في اليوم (294). يجب على أتباع الإسلام مراعاة أركان الإسلام الخمسة: الشهادة (قراءة عربية لفظية صادقة لشهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا نبيه) ، والصلاة (خمس صلوات في أوقات محددة كل يوم تواجه مكة. ، التي تسبقها طقوس الاغتسال) ، والزكاة (ضريبة إلزامية تُمنح لمن هم أقل حظًا) ، والمنشر (صيام رمضان) ، والحج (الحج إلى مكة مرة واحدة على الأقل في عمر الإنسان) (321-323).

يركز الدين دائمًا على الجهد البشري لإرضاء الله. جاء يسوع ليعلن الله للبشرية. لقد جاء ليبين كم هو بار الله. جاء ليفعل ما لا يستطيع الإنسان أن يفعله. لقد أرضى يسوع الله - لأجلنا. بالضرورة رفض يسوع دين القادة اليهود. لقد فاتهم الغرض من ناموس موسى تمامًا. كان ذلك لمساعدة اليهود على معرفة أنهم لا يستطيعون الالتزام بالناموس ، لكنهم كانوا في أمس الحاجة إلى مخلص. يخلق الدين دائمًا البر الذاتي ، وهذا ما امتلأ به الفريسيون. يقلل الدين من بر الله. بالنسبة لأولئك الذين اعتقدوا أن يسوع هو المسيا ، لكنهم لم يعترفوا به علانية ، فإن تكلفة القيام بذلك كانت باهظة للغاية بالنسبة لهم. تقول أنهم أحبوا تسبيح الناس أكثر من تسبيح الله.

باعتباري سابقًا من طائفة المورمون ، فقد قضيت الكثير من الوقت والطاقة في القيام بأعمال معبد مورمون. لقد جاهدت "لإبقاء يوم السبت مقدسًا." لقد عشت قوانين النظام الغذائي للمورمون. لقد اتبعت ما علمه أنبياء ورسل المورمون. قضيت ساعات وساعات في علم الأنساب. كانت لدي علاقة وثيقة مع كنيسة ، ولكن ليس مع يسوع المسيح. كنت أثق فيما يمكنني فعله "لعيش الإنجيل" كما يقول المورمون. قضى العديد من الفريسيين في أيام يسوع الكثير من الوقت والطاقة في النشاط الديني ، ولكن عندما جاء يسوع ودعاهم إلى علاقة جديدة وحيوية مع الله ، لم يتخلوا عن دينهم. لقد أرادوا التمسك بالنظام القديم ، على الرغم من أنه كان معيبًا ومكسرًا. وسواء أدركوا ذلك أم لا ، فإن دينهم سيقودهم بعناية إلى الأبدية بدون الله - إلى العذاب الأبدي. لم يريدوا أن يروا أنفسهم في النور الحقيقي ليسوع المسيح. ستكشف الحقيقة عن مدى بؤسهم وانكسارهم في الداخل. لقد أرادوا الاستمرار في وهم دينهم - أن جهودهم الخارجية كانت كافية لاستحقاق الحياة الأبدية. كانت لديهم قلوب أرادت أن تتبع وإرضاء الناس بدلاً من الله.

أعلم أن هناك تكلفة باهظة لرفض الدين ، واعتناق الحياة الوفيرة التي لا يمكن أن تمنحها إلا علاقة مع يسوع المسيح. قد تكون هذه التكلفة هي فقدان العلاقات أو فقدان الوظائف أو حتى الموت. لكن يسوع وحده هو كرمة الحياة الحقيقية. يمكننا فقط أن نكون جزءًا منه إذا حلَّ روحه فينا. فقط أولئك الذين اختبروا ولادة جديدة من خلال الإيمان به يشاركون في الحياة الأبدية. لا يمكننا أن نتمتع بثمار روحه ما لم نثبت فيه ، وهو يثبت فينا. يريد يسوع اليوم أن يمنحك حياة جديدة. هو وحده يستطيع أن يمنحك روحه. هو وحده يستطيع أن يأخذك كل الطريق من حيث أنت اليوم ، إلى السماء لتعيش معه إلى الأبد. تمامًا مثل القادة اليهود ، لدينا خيار ما إذا كنا سنضع جانبًا كبرياءنا وديننا ، ونثق بكلمته ونطيعها. يمكنك أن تقبله اليوم كمخلصك ، أو يمكنك يومًا ما أن تقف أمامه كحاكم. سيتم الحكم عليك على ما فعلته في هذه الحياة ، ولكن إذا رفضت ما فعله - فسوف تقضي الأبدية بدونه. بالنسبة لي ، فإن نبذ الدين خطوة مهمة لاعتناق الحياة!

مرجع:

الكسندر ، بات. إد. دليل إيردمان لأديان العالم. غراند رابيدز: دار النشر ويليام ب.