耶穌是先知，祭司和國王

耶穌是先知，祭司和國王

給希伯來人的信是寫給彌賽亞希伯來人社區的。 他們中有些人相信基督，而另一些人則考慮相信他。 那些信靠基督而放棄猶太法制的人面臨著極大的迫害。 他們中的一些人可能被試著去做昆蘭社區中那些人所做的事情，並將基督降到天使的水平。 庫姆蘭是死海附近的一個彌賽亞猶太宗教公社，他教導說天使邁克爾比彌賽亞還要偉大。 天使崇拜是他們改革後的猶太教的一部分。

希伯來書的作者在爭辯這個錯誤時寫道，耶穌已經“比天使更好”，並且繼承了比他們更好的名字。

希伯來書第1章繼續– “他曾對哪一位天使說過： “你是我的兒子，今天我已經生了你”？ 再說一次：“我將成為他的父親，他將成為我的兒子”?

但是當他再次將長子帶入世界時，他說： “讓所有上帝的天使都崇拜他。”

他對天使說： “誰使他的天使的靈魂和他的傳道人火上澆油。”

但是他對兒子說： 上帝啊，你的寶座永遠長存。 公義的權杖就是你國度的權杖。 因此，上帝，你的上帝，用歡樂的油膏了你，而不是你的同伴。

和： '主阿，你起初奠定了大地的根基，天是你手所作的。 他們會滅亡，但你會留下來。 他們都會像衣服一樣變老。 像斗篷一樣，您可以將它們折疊起來，然後將它們更換。 但是你是一樣的，你的歲月不會失敗。

但他曾對哪個天使說過： “坐在我的右手，直到我讓你的敵人成為你的腳凳”?

難道不是所有的傳道精神都傳給那些將要繼承救恩的傳道人嗎？” (希伯來語1：5-14)

希伯來書的作者使用舊約經文來確定耶穌是誰。 他在上述經文中引用了以下經文： 附言2：7； 2山姆7:14; 申命記32：43； 附言104：4； 附言45：6-7； 附言102：25-27; 是的。 50：9； 是的。 51：6； 附言110：1.

我們學到什麼？ 天使不是像耶穌那樣“被生”為上帝。 上帝是耶穌的父親。 父神奇​​蹟般地使耶穌在世上誕生。 耶穌不是天生的，而是通過神的靈出生的。 創造天使是為了敬拜上帝。 我們被創造來敬拜上帝。 天使是有力量的靈性生物，是使那些將要承受救恩的人服侍的使者。

從以上經文我們知道耶穌是上帝。 他的寶座將永遠持續下去。 他愛公義，恨不守法。 只有耶穌是受膏的先知，祭司和國王。

耶穌奠定了大地的基礎。 他創造了地球和天堂。 大地和諸天有一天會滅亡，但耶穌會留下。 墮落的造物將衰老並變老，但耶穌將保持不變，他不會改變。 它說 希伯來語13：8 - “耶穌基督在昨天，今天和永遠都是一樣的。”

今天，耶穌坐在上帝的右邊，不斷地為那些來到他身邊的人求情。 它說 希伯來語7：25 - “因此，他還能夠將那些通過他來到上帝面前的人救出來，因為他總是為他們代禱。”

有一天，每一個造物都會服從他。 我們向 腓立比人2：9-11 - “因此，上帝也高度尊崇他，並給他起名高於萬有的名，以天主，地上的人，地上的人，以及地上的人，都應奉耶穌的名鞠躬。舌頭應該向父神榮耀，承認耶穌基督是主。”

參考文獻：

MacArthur, John.麥克阿瑟，約翰。 The MacArthur Study Bible.麥克阿瑟學習聖經。 Nashville: Thomas Nelson, 1997.納什維爾：托馬斯·尼爾森，XNUMX年。