您會選擇約瑟·斯密的暗光還是耶穌基督的真光？
約翰記錄– “然後耶穌大聲喊著說：'信我的主，不是信我，而是信送我的主。 看見我的人看見了差遣我的神。 我以光明來到世界，相信我的人不應該住在黑暗中。 如果有人聽了我的話卻不相信，我就不會審判他。 因為我不是來審判世界而是去拯救世界。 拒絕我但不接受我話語的人，具有審判他的能力–我所說的話將在最後一天審判他。 因為我沒有憑自己的權威說話； 但是派遣我的父親給了我一個命令，我應該說什麼和我應該說什麼。 我知道他的命令是永生。 因此，無論我說什麼，就像父親告訴我的一樣，我也說。” (John 12：44-50)
耶穌按照舊約先知的預言來了。 以賽亞書記載了彌賽亞的降臨– “走在黑暗中的人們看到了光明； 那些住在死亡陰影之地的人，身上有光輝。 (伊莎 9：2）正如約翰在上面引述的，耶穌說他來的時候- “'我向世界敞開了懷抱……'” 以賽亞還說到彌賽亞– “我，主，曾在公義中呼召你，將握住你的手； 我將保留你，並給你作為人民的盟約，作為外邦人的光明，睜開雙眼，從監獄中帶出囚犯，那些坐在監獄里黑暗中的人。” (伊莎 42：6-7）約翰還引用了耶穌的話– “相信我的人不應該住在黑暗中……” 詩人寫道– “您的話是我腳下的燈，是我道路上的燈。” (詩篇119：105）他還寫道– “你的言語的進入照亮了； 它使簡單理解。” (詩篇119：130）以賽亞寫道– “你們當中誰懼怕主？ 誰聽從僕人的聲音？ 誰在黑暗中行走，沒有光明？ 讓他相信主的名，依靠他的神。” (伊莎 50：10)
耶穌來是說神的話。 約翰寫道，在他裡面就是生命。 生命是人類的光（約翰1：4）。 他來把人們帶離這個邪惡世界的黑暗和欺騙。 談到耶穌，保羅寫信給歌羅西書– “他使我們擺脫了黑暗的力量，並把我們帶入了他愛之子的王國，在我們的王國中，我們通過他的寶血救贖了罪的赦免。” (第1課：13-14）約翰在第一封書信中寫道- “這是我們從祂那裡聽到的信息，並向你宣告，上帝是光明的，在他裡面根本沒有黑暗。 如果我們說與他有團契，在黑暗中行走，我們就撒謊而不實踐真理。 但是，如果我們在光明中行走，我們彼此之間就有團契，而他兒子耶穌基督的寶血使我們免於一切罪孽。” (1 Jn。 1：5-7)
上帝是光明的，他不希望我們在黑暗中居住。 他已經通過耶穌基督的一生彰顯了他的愛和公義。 當我們接受他在十字架上的死來償還我們的罪孽時，他為我們提供了他的公義。 撒但一直在努力吸引人們進入他的“黑暗”之光。 他的“暗”光始終顯示為真光。 看起來不錯。 然而; 當聖經中上帝話語的真理和亮光揭示出來時，它總是可以被識別為黑暗。 考慮一下摩門教堂網站上的以下內容：“福音充實地包括了我們在天國中獲得崇高所必需的所有教義，原則，法律，法令和盟約。 救主已承諾，如果我們堅持到底，忠實地生活在福音之中，他將在最終審判中使我們在父面前無罪。 上帝的兒女已經準備好接受福音時，在各個時代都傳講了福音的全部內容。 在後來的日子或時代的充實中，福音已經通過先知約瑟·斯密·史密斯恢復了。” 然而，聖經的福音是通過耶穌基督所做的救恩的簡單“好消息”。 一個人如何“活”福音？ 耶穌為我們所做的是個好消息。 毫無疑問，“活出福音”意味著摩門教徒必不可少的行為和法令。
考慮一下斯科菲爾德寫的關於諾斯替丁的文章：“這種錯誤的教導給基督一個屬於真正的神性的地方，並低估了他救贖工作的獨特性和完整性。” （斯科菲爾德1636）諾斯替教徒使用“豐滿”一詞來形容上帝與人之間的全部中介生物（1636）。 請注意，摩門教徒聲稱，福音（或摩門教徒教堂本身）“豐滿”的所有教義，原則，法律和法令以及盟約都是進入天堂所必需的。 聖經的福音教導說，進入天堂所需要的就是對耶穌基督已完成的工作的信心。 摩門教福音和聖經福音完全不同。
我證明救恩只在耶穌基督裡。 不需要福音的“豐滿”。 歌羅西人正在聽諾斯替教。 保羅向他們宣告以下有關耶穌的事– “他是看不見的上帝的形象，是所有創造物中的長子。 因為他創造了天上地下一切可見的和看不見的東西，無論是寶座，統治，公權或權力。 萬物都是通過他為他創造的。 他在萬物之前，萬物都在他裡面。 他是身體的元首，是教會的頭，是頭顱，是從死裡復活的長子，以便他在萬事上都有卓越的地位。 因為它使天父高興，所有的豐盛都應留在他裡面，並由他調和一切事物，無論是地上的事物還是天堂中的事物，都由他調和，通過他的十字架的血實現了和平。” (第1課：15-20）摩門教福音的“豐滿”貶低並削弱了耶穌救恩的完整性。 要求人們在摩門教聖殿中立約，以將一切都交給摩門教組織，將他們的時間，才華和努力集中在滿足組織的要求上，而不是與耶穌基督建立重要的關係。
摩門教的根源基於約瑟·史密斯。 他拒絕了聖經的恩典福音。 為了建立自己的王國，他說服了許多人他是上帝的先知。 但是，如果您查看有關他的歷史證據，您會發現他是欺詐。 他不僅是欺詐，而且是通姦，一夫多妻，造假者和神秘主義者。 摩門教組織的領導人知道他們正在從事精神欺詐。 他們繼續撒謊，旋轉自己的真實歷史。 摩門教教堂不是從山上挖出來的石頭，它將粉碎所有其他王國。 耶穌基督和他的王國就是那塊石頭，他還沒有回來，但是有一天他會回來。
我向所有閱讀本書的摩門教徒發起挑戰，以推翻約瑟·史密斯的教義和教義，並研究《新約》。 認真考慮它對耶穌基督的教導。 真正的恩典福音可以使您擺脫被包圍的“黑暗”光明。 您會相信您永恆的約瑟·史密斯福音還是耶穌基督？
參考文獻：
CI斯科菲爾德（Scofield）編輯。 斯科菲爾德學習聖經。 紐約：牛津大學出版社，2002年。
https://www.lds.org/topics/gospel?lang=eng
