耶穌是愛,喜樂與和平的唯一的真葡萄樹

耶穌是愛,喜樂與和平的唯一的真正葡萄樹

耶穌去世前不久,耶穌告訴門徒們– “'我是真正的葡萄藤,我的父親是葡萄藤匠。 我裡面沒有結出果實的每一個分支,他都會奪走。 他修剪的每一個結出果實的分支,都要結出更多的果實。 因為我跟你說話了,你已經很乾淨了。 信奉我,我信奉你。 因為樹枝不能結出果實,除非它留在葡萄樹中,否則你也不能,除非你留在我裡面。” (John 15:1-4)從保羅教導加拉太書的書中,我們知道聖靈的果子是什麼– “但是聖靈的果實是愛,喜悅,和平,忍耐,友善,善良,忠誠,溫柔,自製。” (加爾 5:22-23)

耶穌呼召門徒成為一種多麼非凡的關係! 許多人沒有意識到基督教不是宗教,而是與上帝的關係。 耶穌告訴門徒,他會向天父祈禱,天父會給他們一個永遠與他們同住的助手。 助手,聖靈將永遠留在他們裡面(John 14:16-17)。 上帝住在信徒的心中,使他們每個人都是聖靈的殿堂- “還是您不知道您的身體是聖靈的殿堂,在您裡面,是您來自上帝的,您不是您自己的? 因為你是被買來的。 因此在你的身體和靈魂上榮耀神,這是神的 (1 Cor。 6:19-20)

作為信徒,除非我們“遵守”耶穌基督,否則我們就無法承受聖靈的真正果實。 我們也許能夠“行事”和平,友善,愛心,善良或溫柔。 但是,自我產生的果實通常被揭示為真實的果實。 只有上帝的靈才能結出真正的果實。 經常在果肉的旁邊發現自產的水果– “……通姦,通姦,不潔,淫蕩,偶像崇拜,巫術,仇恨,爭執,嫉妒,憤怒爆發,自私的野心,分歧,異端,嫉妒,謀殺,醉酒,狂歡……” (加爾 5:19-21)

CI Scofield寫了一篇關於遵守基督的文章–“一方面,遵守基督是沒有對審判和認罪的已知罪過,沒有帶給他的利益,沒有他無法分享的生活。 另一方面,“信守”的人承擔了他的所有重擔,並從他身上汲取了所有的智慧,生命和力量。 並不是對這些事物以及對他的意識不斷,而是在生活中與他分離的一切都是不允許的。” 使徒約翰在寫作時進一步闡明了我們與耶穌的美好關係和團契– “我們所見所聞向我們宣告,您也可以與我們團契; 真正地,我們的團契是與父和子耶穌基督。 這些事情我們寫信給您,您的喜悅可能會充滿。 這是我們從祂那裡聽到的信息,並向你宣告,上帝是光明的,在祂裡面根本沒有黑暗。 如果我們說與他有團契,在黑暗中行走,我們就撒謊而不實踐真理。 但是,如果我們像祂在光明中那樣行在光明中,我們彼此之間就有團契,而他兒子耶穌基督的寶血使我們免於一切罪惡。 如果我們說自己沒有罪,我們就會欺騙自己,真理不在我們裡面。 如果我們承認自己的罪過,他就是忠實的,只是為了原諒我們的罪過,並使我們免於一切不義之舉。 如果我們說自己沒有犯罪,就使他成為說謊者,而他的話不在我們裡面。” (約翰一書1:1-3)