悲伤的人–万王之王…
使徒约翰以下列方式开始了他的历史福音记载– “起初有道，道与神同在，道就是神。 他刚开始与上帝同在。 万物都是借着他造的，没有他，就没有造任何东西。 生命在他里面，生命就是人的光。 光在黑暗中照耀，黑暗却无法理解。” (John 1：1-5）在耶稣出生之前的700多年里，先知以赛亚描述了受苦的仆人，他有一天会来到世上- “他被人所鄙视和拒绝，他是一个悲伤的人，熟悉悲伤。 我们照样把自己的脸藏在他面前。 他被鄙视，我们不尊敬他。 祂肯定担负了我们的悲伤，担负了我们的悲伤。 然而我们尊敬他，遭受神的打击，折磨。 但他因我们的过犯而受伤，因我们的罪孽而受挫； 对我们和平的追逐在他身上，并且通过他的条纹我们得到了治愈。” (以赛亚书53：3-5)
我们从约翰的书中得知以赛亚的预言是如何实现的– “所以彼拉多就把耶稣鞭打了。 士兵们拧了一根荆棘的冠冕，戴在他的头上，戴上了紫色的袍子。 然后他们说：“冰雹，犹太人的王！” 他们用手击打了他。 彼拉多然后又出去对他们说：“看哪，我把他带出来给你，使你可能知道我没有发现他的错。” 耶稣带着荆棘冠冕和紫色长袍出来。 彼拉多对他们说：看哪！ “因此，当祭司长和军官见到他时，他们喊道，说：“钉死他，钉死他！” 彼拉多对他们说：“您要把他钉在十字架上，因为我没有发现他的错。” 犹太人回答他说：“我们有法律，根据我们的法律，他应该死，因为他使自己成为上帝的儿子。” 因此，彼拉多听见这话时，就更害怕了，再次走进大礼堂，对耶稣说：“你从哪里来？” 但是耶稣没有给他答案。 彼拉多对他说：'你不对我说话吗？ 你不知道我有权将你钉在十字架上，而有权释放你吗？ 耶稣回答说：“除非我是从上头赐给你的，否则你根本无法抵抗我。 因此，把我交给你的那人有更大的罪过。 从那时起彼拉多寻求释放他，但犹太人大喊：“如果你放开这个人，你就不是凯撒的朋友。 凡以国王为王的人都反对凯撒。 当彼拉多听见这句话时，他把耶稣带出来，坐在审判席上一个叫人行道的地方，但在加巴塔希伯来人那里。 现在是逾越节的准备日，大约是第六个小时。 他对犹太人说：“看哪，你的王！” 但是他们喊道：“和他走！ 把他钉在十字架上！ 彼拉多对他们说：“我要钉死您的国王吗？”祭司长回答：“除了凯撒，我们没有国王！” (约翰福音19：1-15)
在整个诗篇中也预言了耶稣。 这些诗篇称为弥赛亚诗篇。 以下诗篇谈到犹太人和外邦人都拒绝耶稣： “我的敌人对我说恶话：'他何时死，他的名字灭亡？'” (诗篇41：5); “整日他们都歪曲我的话； 他们所有的想法都反对我作恶。”(诗篇56：5）; “我对我的兄弟们是一个陌生人，对我母亲的孩子们是一个外星人。” (诗篇69：8); “建筑商拒绝的石头已经成为主要的基石。 这是耶和华的所作所为。 在我们眼里真是太棒了。” (诗篇118：22-23）马修（Matthew）的福音书进一步说明了耶稣遭受的残酷– “然后，州长的士兵将耶稣带入the仪馆，将整个守备部队聚集在他周围。 他们剥了他，给他披上了朱红色的长袍。 当他们扭曲荆棘的冠冕时，他们将其戴在他的头上，并将芦苇戴在他的右手中。 他们跪在他面前屈膝嘲笑他，说：“犹太人的国王，冰雹！” 然后他们对他吐口水，拿起芦苇，击打了他的头。” (马修27：27 30)
耶稣的牺牲为所有因信仰来到祂面前的人打开了通往永恒救赎的道路。 尽管犹太宗教领袖拒绝了国王，但耶稣仍然爱他的子民。 他将有一天作为万王之王和上议院的君主返回。 考虑以下以赛亚的话– “'沿海地区的人们，请听我说，请远方的人民注意！ 耶和华从子宫里呼唤我。 从我母亲的矩阵中，他提到了我的名字。 他使我的口如利剑。 他在他的手下藏着我，使我成为光亮的轴。 …因此说，耶和华，以色列的救赎主，他们的圣者，向凡是人所鄙视的耶和华，向全民所憎恶的耶和华，向统治者的仆人说：诸王必见且兴起，诸侯也要因着忠心的主，敬拜以色列的圣者。他拣选了你。'……'即使是大能的俘虏也要被带走，可怕的猎物要被释放。 因为我要与争夺你的人争战，我要拯救你的孩子。 我要用肉来养活那些压迫你的人，他们要用自己的血如甜酒喝醉。 所有的肉都会知道我，主，是你的救主，而你的救赎主，是雅各的全能者。'” (以赛亚49)
