耶稣是神
耶稣告诉他的门徒托马斯– “'我是道路，真理和生命。 除了通过我，没有人来找父。 如果您认识我，那么您也会认识我的父亲。 从现在开始，您认识他并见过他。” (约翰14：6-7）然后门徒腓力对耶稣说： “'主，给我们看父，这对我们就足够了。'”耶稣对他的回应是深刻的，他说-“我和你在一起已经很久了，可是你还不认识我，菲利普？ 看见我的人看见了父。 那么你怎么能说：“给我们看父亲”？ 你不相信我在父里面，而父在我里面吗？ 我对你所说的话不是我自己的权威； 但是住在我里面的父却行事。” (约翰14：8-10)
考虑一下保罗写给歌罗西书关于耶稣的事： “他是看不见的上帝的形象，是所有创造物中的长子。 因为他创造了天上地下一切可见的和看不见的东西，无论是宝座，统治，公权或权力。 万物都是借着他并为他创造的。 他在万物之前，万物都在他里面。 他是身体的元首，是教会的头，是头颅，是从死里复活的长子，以便他在万事上都有卓越的地位。 因为它使天父感到高兴，他应将所有的丰盛都住在他里面，并由他调和一切事物，无论是地上的事物还是天堂中的事物，都由他调和，通过他的十字架的鲜血和平了。” (第1课：15-20)
今天，关于耶稣的教导有许多不合圣经的观念。 摩门教徒否认耶稣是上帝，但将耶稣视为撒但的灵兄（马丁252）。 耶和华见证人教导说耶稣是“神”，但不是全能的神，是神的儿子，但不是神自己（马丁73）。 基督教科学家否认耶稣是上帝，并声称“属灵的基督”是绝对可靠的，而耶稣作为“物质男子气概”不是基督（马丁162）。 现代诺斯替教或神学理论反对圣经关于神的本质和性格的教义，否认耶稣的神性和为罪而牺牲（马丁291）。 一神论的普遍主义否认耶稣的神性，他的奇迹，处女的诞生和身体的复活（马丁332）。 新时代运动认为耶稣是“创造中的基本进化力量”，而不是上帝。 但是反而把人视为上帝（马丁412-413）。 对于穆斯林来说，耶稣是真主的许多先知之一，穆罕默德是最伟大的先知（马丁446).
新约耶稣是神，是为我们的罪而死的。 如果您要永生，请转向新约的真实耶稣。 耶稣宣布– “因为父将死者复活并赐给他们生命，即使儿子也将生命赐给了他愿意的人。 因为天父没有审判任何人，而是将所有的审判都交给了儿子，使所有人都应尊重儿子，就像他们尊重父亲一样。 不尊敬儿子的人不尊敬差派他的父亲。 最肯定的是，我对你说，听我的话并相信送我的主的生命是永生的，不会受到审判，而是从死亡转为生命。” (约翰5：21-24)
参考文献：
马丁·沃尔特。 崇拜王国。 明尼阿波利斯（Minneapolis）：Bethany House，2003年。
