آپ کا ایمان کس پر ہے؟

آپ کا ایمان کس پر ہے؟

عبرانیوں کا مصنف ایمان کے بارے میں اپنی نصیحتیں جاری رکھتا ہے۔ ''ایمان ہی سے حنوک کو اٹھا لیا گیا تاکہ اس نے موت کو نہ دیکھا، 'اور نہ پایا گیا، کیونکہ خدا نے اسے لے لیا تھا'۔ کیونکہ پکڑے جانے سے پہلے اس کے پاس یہ گواہی تھی کہ اس نے خدا کو خوش کیا۔ لیکن ایمان کے بغیر اُس کو خوش کرنا ناممکن ہے، کیونکہ جو خدا کے پاس آتا ہے اُس کو یقین کرنا چاہیے کہ وہ ہے، اور یہ کہ وہ اُن لوگوں کا اجر ہے جو اُس کے طالب ہیں۔ (عبرانیوں 11: 5-6)

ہم نے پیدائش کی کتاب میں حنوک کے بارے میں پڑھا ہے۔ حنوک پینسٹھ سال جیتا رہا اور متوسلح پیدا ہوا، حنوک تین سو سال خدا کے ساتھ چلتا رہا اور اس کے بیٹے بیٹیاں پیدا ہوئے۔ چنانچہ حنوک کی تمام عمر تین سو پینسٹھ برس کی تھی۔ اور حنوک خدا کے ساتھ ساتھ چلتا رہا۔ اور وہ نہیں تھا، کیونکہ خدا نے اسے لے لیا۔ (پیدائش 5: 21-24)

رومیوں کو لکھے گئے خط میں، پولس (زبور کی آیات کے حوالے سے) سکھاتا ہے کہ پوری دنیا، بشمول دنیا کے ہر فرد، خُدا کے سامنے قصوروار ہے۔ “کوئی راستباز نہیں ، کوئی نہیں ، ایک بھی نہیں۔ سمجھنے والا کوئی نہیں ہے۔ کوئی نہیں جو خدا کا طالب ہے۔ وہ سب ایک طرف ہوچکے ہیں۔ وہ مل کر ناکارہ ہوچکے ہیں۔ کوئی نہیں جو نیک کام کرتا ہے ، نہیں ، ایک بھی نہیں۔ " (رومیوں 3: 10-12) پھر، موسوی قانون کا حوالہ دیتے ہوئے پولس نے لکھا: “اب ہم جانتے ہیں کہ قانون جو بھی کہتا ہے ، وہ ان لوگوں کو جو قانون کے ماتحت ہے ، کہتا ہے ، تاکہ ہر منہ روکا جائے ، اور ساری دنیا خدا کے حضور مجرم بن جائے۔ لہذا شریعت کے اعمال سے کوئی بھی شخص اس کے نزدیک راستباز نہیں ہوگا ، کیوں کہ قانون کے ذریعہ گناہ کا علم ہے۔ (رومیوں 3: 19-20)

پولس پھر یہ بتانے کے لیے مڑتا ہے کہ ہم سب کیسے 'منصف' ہیں یا خُدا کے ساتھ درست ہیں۔ "لیکن اب شریعت کے علاوہ خدا کی راستبازی ظاہر ہوتی ہے، شریعت اور نبیوں کے ذریعے گواہی دی جاتی ہے، یہاں تک کہ یسوع مسیح پر ایمان لانے کے ذریعے سے خدا کی راستبازی، سب پر اور ان سب پر جو ایمان لاتے ہیں۔ کیونکہ کوئی فرق نہیں ہے۔ کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے اور خُدا کے جلال سے محروم ہیں، اُس کے فضل سے اُس مخلصی کے ذریعے جو مسیح یسوع میں ہے آزادانہ طور پر راستباز ٹھہرائے جا رہے ہیں۔ (رومیوں 3: 21-24)  

ہم نئے عہد نامے سے یسوع کے بارے میں کیا سیکھتے ہیں؟ ہم یوحنا کی خوشخبری سے سیکھتے ہیں - “ابتدا میں کلام تھا ، اور کلام خدا کے ساتھ تھا ، اور کلام خدا تھا۔ وہ ابتدا میں خدا کے ساتھ تھا۔ ساری چیزیں اسی کے ذریعہ بنی ہیں ، اور اس کے بغیر کچھ بھی نہیں بنایا گیا تھا۔ اسی میں زندگی تھی ، اور زندگی انسانوں کی روشنی تھی۔ اور روشنی اندھیرے میں چمکتی ہے ، اور تاریکی نے اسے سمجھا نہیں تھا۔ (جان 1: 1-5)  …اور اعمال میں لوقا سے – (پینتیکوست کے دن پطرس کا واعظ) ’’اے اسرائیل کے لوگو، یہ الفاظ سنو: عیسیٰ ناصری، ایک ایسا آدمی ہے جو خدا کی طرف سے معجزات، عجائبات اور نشانات کے ذریعے تم پر ثابت ہوا جو خدا نے اُس کے ذریعے تمہارے درمیان کیا، جیسا کہ آپ خود بھی جانتے ہیں – اُسے، مقررہ مقصد کے ذریعے نجات دی گئی ہے۔ اور خدا کے بارے میں علم، تم نے غیر قانونی ہاتھوں سے پکڑ لیا، مصلوب کیا، اور مار ڈالا. جسے خدا نے موت کی تکلیفوں سے آزاد کر کے زندہ کیا، کیونکہ یہ ممکن نہیں تھا کہ وہ اسے تھامے رہے۔ (اعمال 2: 22-24)

پولس، جو ایک فریسی کے طور پر قانون کے تحت زندگی گزار رہا تھا، صرف مسیح کے فضل یا قابلیت کے ذریعے ایمان پر کھڑے ہونے کے بجائے، قانون کے تحت واپس جانے کے روحانی خطرے کو سمجھتا تھا - پولس نے گلیاتیوں کو خبردار کیا - ’’کیونکہ شریعت کے جتنے کام ہیں وہ لعنت کی زد میں ہیں۔ کیونکہ لکھا ہے کہ لعنت ہے ہر وہ شخص جو شریعت کی کتاب میں لکھی ہوئی تمام باتوں پر عمل نہ کرے۔ لیکن یہ بات واضح ہے کہ کوئی بھی شخص شریعت سے خدا کی نظر میں راستباز نہیں ٹھہرتا، کیونکہ 'صادق ایمان سے زندہ رہے گا۔' پھر بھی شریعت ایمان کی نہیں ہے، لیکن 'جو ان پر عمل کرتا ہے وہ ان کے ذریعے زندہ رہے گا۔' مسیح نے ہمیں شریعت کی لعنت سے چھڑایا، ہمارے لیے لعنت بن گیا (کیونکہ لکھا ہے کہ ہر ایک جو درخت پر لٹکا ہوا ہے ملعون ہے)، تاکہ ابراہیم کی برکت مسیح عیسیٰ میں غیر قوموں پر نازل ہو۔ ہم ایمان کے ذریعے روح کا وعدہ حاصل کر سکتے ہیں۔" (گلتیوں 3:10-14)

ہم ایمان کے ساتھ یسوع مسیح کی طرف رجوع کریں اور صرف اسی پر بھروسہ کریں۔ صرف اُس نے ہمارے ابدی نجات کے لیے ادائیگی کی ہے۔