Його помазали до смерті, щоб Він міг викупити нас до життя ...
Як розшукуваний чоловік, Ісус прибув до Віфанії за шість днів до Пасхи. Він прийшов провести час із Марією, Мартою та недавно воскреслим Лазарем. Євангельські записи Івана - «Там вони зробили Йому вечерю; і Марта служила, але Лазар був одним із тих, хто сидів за столом з Ним. Тоді Марія взяла фунт дуже дорогої олії колосовика, намастила Ісусові ноги і обтерла Його ноги волоссям. І будинок наповнився ароматом олії ». (Джон 12: 2-3) З євангельських розповідей від Матвія та Марка зафіксовано, що трапеза відбувалась у домі Симона Прокаженого. Матвій зазначає, що перед трапезою Ісус сказав Своїм учням: «Ви знаєте, що через два дні настане Пасха, і Син Людський буде виданий на розп’яття». (Метт. 26: 2) Ісус прийшов виконати старий завіт і встановити новий завіт.
Марія, можливо, чула, що Ісус сказав Своїм учням про Його наближення до розп’яття. На знак щедрості своєї любові та відданості Ісусу вона відверто і навмисно помазала Його фунтом дуже дорогої олії колоска. Вона не шкодувала коштів, висловлюючи свою відданість Ісусу. Однак її вчинок викликав скоріше докори, аніж похвалу учнів. Записи Джона - "Але один із Його учнів, Іуда Іскаріот, син Симона, який зрадив би Його, сказав:" Чому цю запашну олію не продали за триста динаріїв і не дали бідним? " (Джон 12: 4-5) Матвій та Марк зазначають, що деякі з учнів обурювалися проти неї і різко критикували її. (Метт. 26: 8; Марк 14: 4-5) Юда не піклувався про бідних. Джон зазначає, що Юда був злодієм. Він був хранителем грошової скриньки і вкрав те, що було вкладено в неї. (Івана 12: 6)
На підтримку і розуміння акту помазання Марії Ісус сказав своїм учням: "'Нехай вона в спокої; вона зберегла це на день Мого поховання. Для бідних ти завжди з собою, а Мене не завжди маєш ". (Джон 12: 7-8) Матвій пише, що Ісус сказав - "Чому ви турбуєте жінку? Бо вона зробила для Мене добру справу. Бо ви завжди маєте з собою бідних, а Мене не завжди. Бо, виливши цю запашну олію на Моє тіло, вона зробила це для Мого поховання ". (Метт. 26: 10-12) Марк записав, що Ісус сказав - "" Нехай вона в спокої. Чому ви турбуєте її? Вона зробила для Мене добру справу. Бо ви завжди маєте з собою бідних, і коли завгодно, можете робити їм добро; але Мене у вас не завжди. Вона зробила, що могла. Вона прийшла заздалегідь, щоб помазати Моє тіло для поховання ". (Марк 14: 6-8)
Ми виявляємо, вивчаючи Вихід, що Бог дав дуже конкретні вказівки щодо скинії, знарядь, знайдених у ній, та священиків, які служили в ній. В Вихід 28: 41 ми читаємо, що Аарон та його сини були помазані, освячені та освячені, перш ніж служити перед Богом у Його скинії священиками. Ці священики служили у фізичній скинії. Вони служили в упалих тілах, підданих смерті. Ісус прийшов як Бог у плоті. Євреїв вчить - "Але Христос прийшов як Первосвященик прийдешніх благ, з більшим і досконалішим скином, зробленим не руками, тобто не з цього творіння". (Євр. 9: 11) Ісус Христос мав священство, якого не міг би обіймати ніхто «Бо очевидно, що наш Господь виник із Юди, про яке плем'я Мойсей нічого не говорив про священство. І це ще набагато очевидніше, якщо за подобою Мелхіседека виникає інший священик, який прийшов, не за законом тілесної заповіді, а за силою нескінченного життя ". (Євр. 7: 14-16)
Марія помазала Ісуса на його поховання. Він прийшов, щоб дати Своє життя, щоб встановити новий завіт. "Але тепер Він здобув більш чудове служіння, оскільки він є також Посередником кращого заповіту, який був заснований на кращих обіцянках". (Євр. 8: 6) Старий завіт, або Старий Завіт, був умовним. Новий завіт безумовний. Ісусу довелося померти і пролити Свою кров, щоб встановити новий завіт. Ісус забрав старий завіт, щоб встановити новий завіт. «Тоді Він сказав:« Ось, я прийшов виконувати Твою волю, Боже ». Він забирає перше, аби встановити друге. Цією волею ми були освячені підношенням тіла Ісуса Христа раз і назавжди ». (Євр. 10: 9-10) Рік за роком, згідно зі старим заповітом чи заповітом, євреї повинні були пожертвувати тваринами, щоб покрити їхні гріхи. «І щодня приносите бика як жертву за гріх за спокуту Ти очистиш жертівник, коли очистиш його, і помажеш його, щоб його освятити. " (Вих. 29: 36) Євреї в Новому Завіті вчать - «Але цей Чоловік, після того, як навіки приніс одну жертву за гріхи, сів праворуч Бога, з того часу чекаючи, поки Його вороги стануть Його підніжжям для ніг. Бо однією жертвою Він навіки вдосконалив тих, хто освячується. Але Святий Дух також свідчить про нас; бо після того, як Він сказав раніше: "Це завіт, який Я укладу з ними після тих днів, говорить Господь: Я вкладу закони Мої в їхні серця, і в їх розумах напишу їх", тоді Він додає: Про їхні гріхи та про їхні беззаконня я більше не згадуватиму '. Тепер, коли це відпущення, більше не існує жертви за гріх ". (Євр. 10: 12-18)
Флагманський університет LDS названий на честь одного з найбільш шанованих пророків, Бригама Янга. Хіба що мормонська організація раз і назавжди очиститься від спілкування з цією сумнозвісною людиною! Він викладав принцип спокути крові; що деякі гріхи, такі як відступництво, вбивство чи перелюб, були настільки мерзенними, що лише пролиттям крові грішника гріх буде очищений. У мормонській церкві є докази причетності Бригама Янга до різанини на Гірських Луках, 1857 вересня 11 рокуth забій 120 піонерів Арканзасу, що проходять територією Юти. Вона навмисно відмовила це свідчення від історика Хуаніти Брукс, коли вона досліджувала цю подію. Девід О. Маккей та Дж. Рейбен Кларк позбавили свідчень очевидців розправи після їх перегляду. (Бернінгем 162) Президент LDS Вілфорд Вудруф супроводжував Янга до місця розправи в 1861 році. Там вони знайшли купу каменів заввишки близько 12 футів, а також дерев’яний хрест, який читав "Помста моя, і я відплачу, говорить Господь". Брігем Янг говорив, що хрест повинен був читати "Помста моя, і я трохи взяв". Не кажучи нічого іншого, Янг підняв руку на площу, і за п’ять хвилин на іншому не залишилося жодного каменю. Його службовці зробили свої торги та знищили пам'ятник. (164-165) Як шахрайство керівництва LDS придушити правду про Бріґама Янг.
Кров жодної людини не може спокутувати гріх. Так робить лише кров Ісуса Христа. Мормонській церкві було б мудро раз і назавжди визнати всю правду про свою погану історію; особливо злочини та розбещення як Джозефа Сміта, так і Бригама Янга.
Ресурси:
Бернінгем, Кей. Американське шахрайство - справа одного юриста проти мормонізму. Техас: Amica Veritatis, 2010.
