Ang Diyos lamang ang may-akda ng walang hanggang kaligtasan!
Ang manunulat ng Hebreo ay patuloy na nagturo kung paano si Jesus ay isang natatanging Mataas na Saserdote - "At nang maging perpekto, Siya ay naging may-akda ng walang hanggang kaligtasan sa lahat ng sumusunod sa Kanya, na tinawag ng Diyos bilang Mataas na Saserdote 'ayon sa pagkakasunud-sunod ng Melchizedek,' na tungkol sa kaniya ay marami tayong masasabi, at mahirap ipaliwanag, dahil mayroon kang naging mapurol sa pandinig. Sapagkat kahit na sa oras na ito ay dapat na maging guro, kailangan mo ng isang tao na magturo sa iyo muli ng mga unang alituntunin ng orakulo ng Diyos; at kailangan mo ng gatas at hindi sa solidong pagkain. Para sa lahat na tumatanggap lamang ng gatas ay hindi sanay sa salita ng katuwiran, sapagkat siya ay isang sanggol. Ngunit ang solidong pagkain ay pag-aari ng mga nasa ganap na edad, iyon ay, yaong sa pamamagitan ng paggamit ng paggamit ng kanilang pandama na ginagamit upang makilala ang mabuti at masama. " (Hebreo 5: 9-14)
Nakatira tayo sa isang mundo ngayon na puno ng 'postmodern na pilosopiya.' Mula sa wikipedia ito ay inilarawan sa mga sumusunod - "Ang lipunan ay nasa estado ng patuloy na pagbabago. Walang ganap na bersyon ng katotohanan, walang ganap na mga katotohanan. Ang relihiyong postmodern ay nagpapalakas ng pananaw ng indibidwal at nagpapahina ng lakas ng mga institusyon at relihiyon na nakikipag-usap sa mga layunin na realidad. Ang relihiyosong postmodern ay isinasaalang-alang na walang mga pangkalahatang katotohanan sa relihiyon o batas, sa halip, ang katotohanan ay hinuhubog ng mga konteksto ng panlipunan, pangkasaysayan at pangkulturang ayon sa indibidwal, lugar at o oras. Ang mga indibidwal ay maaaring humingi ng pagguhit ng eclectically sa magkakaibang paniniwala, kasanayan at ritwal ng relihiyon upang isama ang mga ito sa kanilang sariling pananaw sa mundo ng relihiyon. "
Gayunpaman, ang mensahe ng ebanghelikal na mensahe sa ebanghelyo ay 'eksklusibo.' Iyon ang dahilan kung bakit ang karamihan sa aking pagsusulat sa website na ito ay maaaring tinatawag na polemik. Ang isang 'polemikong' ayon sa wikipedia ay "Isang mapagtatalunang retorika na inilaan upang suportahan ang isang tukoy na posisyon sa pamamagitan ng tuwid na pag-angkin at pagwawasak ng kalaban na posisyon." Ang '95 Theses 'ni Martin Luther na ipinako niya sa pintuan ng simbahan sa Wittenberg ay isang' polemikong 'inilunsad laban sa Simbahang Katoliko.
Ang aking pagsisikap ay upang hawakan ang makasaysayang biblikal na Kristiyanong mga paghahabol laban sa iba pang mga sistema ng paniniwala, at kritikal na suriin ang kanilang mga pagkakaiba at pagkakaiba.
Ang isang masusing pag-aaral ng liham sa mga Hebreo, ay tinatanggal ang anumang pangangailangan ngayon para sa isang 'pagkasaserdote.' Ang layunin ng isang pari ay upang kumatawan sa tao sa harap ng Diyos sa pamamagitan ng paghahandog ng mga hain. Ang paghahain ng Diyos Mismo, sa pamamagitan ni Jesucristo (ganap na tao at buong Diyos) para sa ating pagtubos ay walang kapantay. Bilang mga mananampalataya tinawag tayong maging 'buhay na mga hain' para sa paggamit ng Diyos, ngunit si Jesucristo ay nasa langit na kumakatawan sa atin sa harap ng Diyos - "Kung nakita natin na mayroon tayong isang dakilang Mataas na Saserdote na dumaan sa kalangitan, si Jesus na Anak ng Diyos, hawakan natin ang ating pagkumpisal. Sapagka't wala tayong isang Mataas na Saserdote na hindi makakasalamuha sa ating mga kahinaan, ngunit sa lahat ng mga puntong tinukso katulad natin, subalit walang kasalanan. Kaya't tayo ay darating na matapang sa trono ng biyaya, upang tayo ay makakuha ng awa at makahanap ng biyaya upang makatulong sa oras ng pangangailangan. " (Hebreo 4: 14-16)
Sa huli, tinawag tayo ng ebanghelyo na magtiwala sa 'katuwiran' ni Cristo, at hindi sa ating sariling katuwiran - "Ngunit ngayon ang katuwiran ng Diyos na hiwalay sa kautusan ay nahahayag, na sinasaksihan ng Kautusan at ng mga Propeta, maging ang katuwiran ng Diyos, sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo, sa lahat at sa lahat ng mga naniniwala. Sapagkat walang pagkakaiba; sapagkat ang lahat ay nagkasala at nabagsak sa kaluwalhatian ng Diyos. " (Roma 3: 21-23) Sinasabi nito tungkol kay Jesus sa 1 Corinto - Ngunit sa Kanya kayo ay kay Cristo Jesus, na naging para sa atin ng karunungan mula sa Diyos - at katuwiran at kabanal-banalan at pagtubos - na, tulad ng nasusulat, 'Ang nagmamaluwalhati, dapat siyang magparangal sa Panginoon.' ” (1 Corinto 1: 30-31)
Isaalang-alang kung ano ang isang hindi kapani-paniwala na bagay na ginawa ng Diyos para sa atin - "Sapagka't ipinakilala Niya Siya na walang alam na kasalanan na maging kasalanan para sa atin, upang tayo ay maging katuwiran ng Diyos sa Kanya." (2 Corinthians 5: 21)
