Si Jesus ay isang Mataas na Saserdote na walang katulad!
Ang manunulat ng Hebreo ay nagpatuloy na ibaling ang pokus ng mga mananampalatayang Hudyo sa katotohanan ng Bagong Tipan at malayo sa mga walang kabuluhang ritwal ng Lumang Tipan - "Kung nakita natin na mayroon tayong isang dakilang Mataas na Saserdote na dumaan sa kalangitan, si Jesus na Anak ng Diyos, hawakan natin ang ating pagkumpisal. Sapagka't wala tayong isang Mataas na Saserdote na hindi makakasalamuha sa ating mga kahinaan, ngunit sa lahat ng mga puntong tinukso katulad natin, subalit walang kasalanan. Kaya't tayo ay darating na matapang sa trono ng biyaya, upang tayo ay makakuha ng awa at makahanap ng biyaya upang makatulong sa oras ng pangangailangan. " (Hebreo 4: 14-16)
Ano ang nalalaman natin tungkol kay Hesus bilang Mataas na Saserdote? Natututo tayo mula sa Hebreo - “Sapagka't ang gayong isang Mataas na Saserdote ay angkop para sa atin, na banal, hindi nakakasama, walang dungis, hiwalay sa mga makasalanan, at naging mas mataas sa mga langit; Na hindi nangangailangan araw-araw, tulad ng mga mataas na saserdote, na mag-alay ng mga hain, una para sa Kaniyang sariling mga kasalanan at pagkatapos ay para sa mga tao, sapagkat ito ay ginawa Niya minsan para sa lahat nang ihandog Niya ang Kanyang sarili. " (Hebreo 7: 26-27)
Sa ilalim ng Lumang Tipan, ang mga pari ay nagsilbi sa isang tunay na lugar - isang templo - ngunit ang templo ay isang 'anino' (simboliko) ng mas magagandang bagay na darating. Matapos ang Kanyang kamatayan at muling pagkabuhay, si Jesus ay literal na maglilingkod bilang aming tagapamagitan sa langit na humihingi para sa atin. Ang Hebreo ay nagtuturo pa - "Ngayon ito ang pangunahing punto ng mga bagay na sinasabi namin: Mayroon kaming isang Mataas na Saserdote, na nakaupo sa kanang kamay ng trono ng Kamahalan sa langit, isang Ministro ng santuwaryo at ng totoong tent na kung saan ang Itinayo ang Panginoon, at hindi tao. " (Hebreo 8: 1-2)
Ang santuwaryo at sakripisyo ng Bagong Tipan ay mga espirituwal na katotohanan. Dagdag naming natutunan mula sa Mga Hebreo - "Ngunit si Cristo ay dumating bilang Mataas na Saserdote ng mga mabubuting bagay na darating, na may mas malaki at mas perpektong tent na hindi ginawa ng mga kamay, iyon ay, hindi ng nilikha na ito. Hindi sa dugo ng mga kambing at guya, ngunit sa Kaniyang sariling dugo ay pumasok Siya sa Dakong Banal na lugar minsan, na nagkamit ng walang hanggang pagtubos. " (Hebreo 9: 11-12)
Sa punto ng kamatayan ni Jesus, ang tabing ng templo sa Jerusalem ay napunit sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba - “At si Jesus ay muling sumigaw ng isang malakas na tinig, at natapos ang Kanyang espiritu. Nang magkagayo, narito, ang tabing ng templo ay napunit sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba; at ang lupa ay lumindol, at ang mga bato ay nahati, at ang mga libingan ay nabuksan; at maraming mga katawan ng mga banal na nakatulog ay itinaas; at paglabas sa mga libingan pagkatapos ng Kanyang pagkabuhay na mag-uli, sila ay pumasok sa banal na lungsod at napakita sa marami. " (Matthew 27: 50 53-)
Mula sa Scofield Study Bible - "Ang tabing na napunit ay pinaghiwalay ang Banal na Lugar mula sa Pinakabanal na Lugar, kung saan ang mataas na saserdote lamang ang maaaring makapasok sa Araw ng Pagbabayad-sala. Ang pagkawasak ng tabing na iyon, na isang uri ng katawang tao ni Cristo, ay nangangahulugan na isang 'bago at buhay na paraan' ay binuksan para sa lahat ng mga naniniwala sa presensya ng Diyos, na walang ibang sakripisyo o pagkasaserdote maliban kay Cristo. ”
Kung nagtitiwala tayo kay Cristo bilang ating Panginoon at Tagapagligtas, at nagsisi o tumalikod mula sa ating paghihimagsik patungo sa Diyos, tayo ay ipinanganak ng Kanyang Espiritu at espiritwal na 'nagsusuot' ng Kanyang katuwiran. Pinapayagan kaming makapasok sa espiritu ng presensya ng Diyos (Kanyang trono ng biyaya) at ipakilala ang aming mga kahilingan.
Hindi na kailangang puntahan ang isang pisikal na lugar upang makapasok sa presensya ng Diyos, sapagkat sa ilalim ng Bagong Tipan, ang Espiritu ng Diyos ay nananahan sa puso ng mga naniniwala. Ang bawat mananampalataya ay nagiging isang 'templo' ng Diyos at maaaring makapasok sa silid ng trono ng Diyos sa pamamagitan ng panalangin. Tulad ng nababasa sa itaas, habang matapang tayong dumarating sa trono ng biyaya maaari tayong "makakuha ng awa at makahanap ng biyaya upang makatulong sa oras ng pangangailangan.
