Nagtitiwala ka ba sa katuwiran ng Diyos, o sa iyong sarili?
Ipinagpatuloy ni Pablo ang kanyang liham sa mga mananampalataya sa Roma - "Ngayon, hindi ko nais na hindi mo alam, mga kapatid, na madalas kong balak na lumapit sa iyo (ngunit nahadlangan hanggang ngayon), upang magkaroon ako ng bunga sa gitna mo, tulad ng sa ibang mga Hentil. Ako ay may utang kapwa sa mga Greek at sa mga barbarian, kapwa sa matalino at hindi marunong. Kaya, tulad ng sa akin, handa akong ipangaral ang ebanghelyo sa iyo na nasa Roma din. Sapagka't hindi ako nahihiya sa ebanghelyo ni Cristo, sapagkat ito ang kapangyarihan ng Diyos sa kaligtasan para sa lahat na naniniwala, para sa Judio muna at para sa Griego. Sapagkat dito, ang katuwiran ng Diyos ay ipinahayag mula sa pananampalataya hanggang sa pananampalataya; gaya ng nasusulat, 'Ang matuwid ay mabubuhay sa pamamagitan ng pananampalataya.' (Roma 1: 13-17)
Matapos mabulag ng Diyos si Pablo sa daan patungong Damasco, tinanong ni Pablo si Jesus - "Sino ka, Lord?" at si Jesus ay tumugon kay Paul - "Ako si Jesus, na iyong iniuusig. Ngunit bumangon at tumayo sa iyong mga paa; sapagka't ako ay napakita sa iyo para sa hangaring ito, upang ikaw ay maging ministro at isang saksi kapwa ng mga bagay na iyong nakita at ng mga bagay na ipahahayag ko pa sa iyo. Ililigtas kita mula sa mga Judiong tao, gayundin mula sa mga Hentil, na aking sinugo ka ngayon, upang buksan ang kanilang mga mata, upang mapalingon sila mula sa kadiliman hanggang sa ilaw, at mula sa kapangyarihan ni Satanas patungo sa Diyos, upang sila ay tumanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan at mana sa mga nabalaan sa pamamagitan ng pananampalataya sa Akin. " (Gawa 26: 15-18)
Si Pablo ay naging isang apostol sa mga Hentil, at maraming taon na siyang nagawa sa gawaing misyonero sa Asia Minor at Greece. Gayunpaman, laging nais niyang pumunta sa Roma at ipahayag ang mabuting balita ni Cristo. Nakita ng mga Griego ang lahat ng mga hindi Griego bilang mga barbarian, dahil hindi sila naniniwala sa pilosopong Greek.
Itinuturing ng mga Griego ang kanilang sarili na matalino dahil sa kanilang paniniwala sa pilosopiko. Binalaan ni Pablo ang mga taga-Colosas tungkol sa pag-iisip ng ganitong paraan - "Mag-ingat ka baka walang mandaya sa iyo sa pamamagitan ng pilosopiya at walang laman na panlilinlang, ayon sa tradisyon ng mga tao, alinsunod sa mga pangunahing prinsipyo ng mundo, at hindi ayon kay Cristo. Sapagka't sa Kanya ay naninirahan ang buong kapunuan ng pagka-Diyos ng katawan; at kumpleto ka sa Kanya, na pinuno ng lahat ng punong-guro at kapangyarihan. " (Colosas 2: 8-10)
Alam ni Pablo na ang utos niya ay sa mga Romano, gayundin sa ibang mga Hentil. Ang kanyang mensahe ng ebanghelyo ng pananampalataya sa natapos na gawain ni Cristo ay ang dapat marinig ng lahat ng tao. Matapang na sinabi ni Pablo na hindi siya nahihiya sa Ebanghelyo ni Cristo. Tinukoy ni Weirsbe sa kanyang komentaryo - "Ang Roma ay isang mapagmataas na lungsod, at ang ebanghelyo ay nagmula sa Jerusalem, ang kabisera ng lungsod ng isa sa mga maliliit na bansa na nasakop ng Roma. Ang mga Kristiyano sa araw na iyon ay hindi kabilang sa mga piling tao ng lipunan; sila ay mga karaniwang tao at maging mga alipin. Maraming nakilala ang Roma na mahusay na mga pilosopo at pilosopiya; bakit pansinin ang isang pabula tungkol sa isang Judio na bumangon mula sa mga patay? " (Weirsbe 412)
Itinuro ni Pablo ang mga taga-Corinto - "Sapagkat ang mensahe ng krus ay kamangmangan sa mga namamatay, ngunit sa amin na naligtas ito ay ang kapangyarihan ng Diyos. Sapagka't nasusulat: 'Wawasakin ko ang karunungan ng pantas, at mawawalan ako ng pag-unawa sa mga marunong.' Nasaan ang pantas? Nasaan ang tagasulat? Nasaan ang disputer ng panahong ito? Hindi ba ginawa ng Diyos na hangal ang karunungan ng sanlibutang ito? Sapagkat mula nang, sa karunungan ng Diyos, ang mundo sa pamamagitan ng karunungan ay hindi nakakilala sa Diyos, nalulugod ang Diyos sa pamamagitan ng kamangmangan ng mensahe na ipinangaral upang mailigtas ang mga naniniwala. Sapagka't ang mga Judio ay humihiling ng isang tanda, at ang mga Griego ay naghahanap ng karunungan; nguni't ipinangangaral namin si Cristo na ipinako sa krus, sa mga Judio ay isang katitisuran at sa mga Griego na kamangmangan, ngunit sa mga tinawag, kapwa mga Hudyo at Griego, si Cristo ang kapangyarihan ng Diyos at ang karunungan ng Diyos. Sapagkat ang kamangmangan ng Diyos ay mas matalino kaysa sa mga tao, at ang kahinaan ng Diyos ay mas malakas kaysa sa mga tao. ” (1 Corinto 1: 18-25)
Itinuro ni Pablo sa kanyang liham sa mga Romano na ang ebanghelyo ay ang 'kapangyarihan' ng Diyos sa kaligtasan sa lahat ng naniniwala. Ang ebanghelyo ay 'kapangyarihan' sa pamamagitan ng pananampalataya sa ginawa ni Jesus ay maaaring dalhin ang isang walang hanggang relasyon sa Diyos. Kung isusuko natin ang ating sariling relihiyosong hangarin na matuwid sa sarili at napagtanto na wala tayong pag-asa at walang magawa maliban sa ginawa ng Diyos para sa atin sa pagbabayad ng ating mga kasalanan sa krus, at bumaling sa Diyos na may pananalig sa Kanya lamang, kung gayon maaari tayong maging ang mga espiritwal na anak na lalaki at anak na babae ng Diyos ay inilaan na manirahan kasama Siya hanggang sa kawalang-hanggan.
Paano ipinakita ang 'katuwiran' ng Diyos sa ebanghelyo? Itinuturo ni Weirsbe na sa pagkamatay ni Cristo, ipinahayag ng Diyos ang Kanyang katuwiran sa pamamagitan ng pagparusa ng kasalanan; at sa muling pagkabuhay ni Cristo, ipinahayag niya ang Kanyang katuwiran sa pamamagitan ng pagbibigay kaligtasan sa naniniwala na makasalanan. (Weirsbe 412) Nabubuhay tayo sa pamamagitan ng pananampalataya sa ginawa ni Jesus para sa atin. Magsisisaya tayo kung tayo ay naniniwala sa ating sarili upang kahit papaano karapat-dapat tayo sa ating sariling kaligtasan. Kung nagtitiwala tayo sa ating sariling kabutihan, o sa ating sariling pagsunod, tayo ay sa huli ay magtatagal.
Ang totoong mensahe ng ebanghelyo ng Bagong Tipan ay isang radikal na mensahe. Ito ay radikal para sa mga Romano sa panahon ni Pablo, at ito ay radikal din sa ating panahon. Ito ay isang mensahe na ginagawang walang saysay at walang bisa ang aming sariling mga walang kabuluhang pagsisikap upang mapalugdan ang Diyos sa ating nahulog na laman. Hindi ito isang mensahe na nagsasabi sa atin na magagawa natin, ngunit isang mensahe na nagsasabi sa atin na ginawa niya ito para sa atin, sapagkat hindi natin ito magagawa. Kung titingnan natin Siya at sa Kanyang kamangha-manghang biyaya, mas maiintindihan natin kung gaano talaga Siya kamahal at nais nating makasama Siya magpakailanman.
Isaalang-alang ang mga salitang ito na isusulat ni Pablo sa kanyang liham sa mga Romano - "Mga kapatid, ang pagnanais at pananalangin ng aking puso sa Diyos para sa Israel ay maliligtas sila. Sapagkat pinatototohanan ko sa kanila na mayroon silang malaking sigasig sa Diyos, ngunit hindi ayon sa kaalaman. Sapagka't sila ay walang kaalaman sa katuwiran ng Diyos, at naghahangad na magtatag ng kanilang sariling katuwiran, ay hindi sumailalim sa katuwiran ng Diyos. Sapagkat si Cristo ang wakas ng batas para sa katuwiran sa lahat na sumasampalataya. " (Roma 10: 1-4)
Mga mapagkukunan:
Weirsbe, Warren W. Ang komentaryo ng Bibliya sa Weirsbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.
