Ang Espiritu ng Diyos ay nagpapabanal; Itinatanggi ng ligalismo ang natapos na gawain ng Diyos
Ipinagpatuloy ni Jesus ang Kanyang pagdarasal - “'Pakabanalin mo sila sa Iyong katotohanan. Ang iyong salita ay katotohanan. Kung paanong isinugo Mo Ako sa mundo, isinugo Ko rin sila sa mundo. At para sa kanilang kapakanan ay pinapaging banal ko ang Aking Sarili, upang sila rin ay pakabanalin ng katotohanan. Hindi ako nagdarasal para sa mga ito lamang, ngunit para din sa mga maniniwala sa Akin sa pamamagitan ng kanilang salita; upang silang lahat ay maging iisa, tulad ng Ikaw, Ama, ay nasa Akin, at ako ay nasa Iyo; upang sila ay maging isa sa Amin, upang ang mundo ay maniwala na Isinugo Mo ako. '” (John 17: 17-21) Mula sa Wycliffe Bible Dictionary natututunan natin ang sumusunod - "Ang pagpapabanal ay kailangang makilala sa katwiran. Sa katwiran ang mga katangian ng Diyos sa mananampalataya, sa sandaling natanggap niya si Cristo, ang tunay na katuwiran ni Cristo at nakikita siya mula sa puntong iyon na namatay, nalibing, at muling binuhay sa pagiging bago ng buhay kay Cristo (Roma 6: 4 10). Ito ay isang beses na para sa lahat ng pagbabago sa forensic, o ligal na katayuan, sa harap ng Diyos. Ang pagpapabanal, sa kaibahan, ay isang progresibong proseso na nagpapatuloy sa buhay ng nagbabagong-buhay na makasalanan sa isang iglap. Sa pagpapakabanal mayroong nangyayari malaking paggaling ng mga paghihiwalay na naganap sa pagitan ng Diyos at tao, tao at kanyang kapwa, tao at kanyang sarili, at tao at kalikasan. " (Pfeiffer 1517)
Ito ay kritikal na mapagtanto na lahat tayo ay ipinanganak na may pagkahulog o makasalanang kalikasan. Ang pagwawalang-bahala sa katotohanang ito ay maaaring humantong sa tanyag na maling akala na lahat tayo ay "maliit na mga diyos" na umaakyat sa iba't ibang mga relihiyoso o moral na hagdan sa ilang haka-haka na kalagayan ng lupa at walang hanggang pagiging perpekto. Ang ideya ng New Age na kailangan lang nating "gisingin" ang diyos sa loob nating lahat ay isang kumpletong kasinungalingan. Ang isang malinaw na pananaw sa kalagayan ng tao ay nagpapakita ng patuloy na pagyuko sa kasalanan.
Hinarap ni Paul ang pagpapakabanal sa Roma kabanata anim hanggang walo. Nagsisimula siya sa pagtatanong sa kanila - "Ano ang sasabihin natin pagkatapos? Magpatuloy ba tayo sa kasalanan na ang biyaya ay lalago? " At pagkatapos ay sinasagot ang kanyang sariling katanungan - "Tiyak na hindi! Paanong tayo na namatay sa kasalanan ay mabubuhay pa dito? Ipinakikilala niya kung ano ang dapat nating malaman bilang mga mananampalataya - "O hindi mo ba alam na ang lahat sa atin na nabautismuhan kay Cristo Jesus ay nabautismuhan sa Kanyang kamatayan?" Si Paul ay nagpapatuloy na sabihin sa kanila - "Kaya't inilibing tayo kasama Siya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan, na kung paanong si Cristo ay nabuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, gayon din tayo dapat lumakad sa bago ng buhay." (ROM. 6: 1-4) Sinabi sa amin ni Paul at ng kanyang mga mambabasa ng Roman - "Sapagka't kung tayo ay nagkakaisa sa pagkakatulad ng Kaniyang kamatayan, tiyak na tayo ay magiging katulad din ng Kanyang pagkabuhay na mag-alam, na nalalaman ito, na ang ating matandang lalaki ay ipinako sa krus kasama niya, upang ang katawan ng kasalanan ay mawawala. na hindi na tayo dapat maging alipin ng kasalanan. " (ROM. 6: 5-6) Tinuruan tayo ni Paul - "Gayon din sa iyo, itinuring mo ang iyong sarili na patay sa kasalanan, ngunit buhay sa Diyos kay Cristo Jesus na ating Panginoon. Samakatuwid huwag hayaang maghari ang kasalanan sa iyong mortal na katawan, na dapat mong sundin ito sa mga masasarili. At huwag mong iharap ang iyong mga sangkap bilang mga instrumento ng kawalang-katarungan sa kasalanan, ngunit iharap ang iyong sarili sa Diyos na nabubuhay mula sa mga patay, at ang iyong mga sangkap bilang mga instrumento ng katuwiran sa Diyos. " (ROM. 6: 11-13) Pagkatapos ay gumawa ng isang malalim na pahayag si Paul - "Sapagka't ang kasalanan ay hindi magkakaroon ng kapangyarihan sa iyo, sapagkat wala ka sa ilalim ng batas ngunit sa ilalim ng biyaya." (ROM. 6: 14)
Si Grace ay palaging naiiba sa batas. Ngayon, naghari ang biyaya. Binayaran ni Jesus ang buong halaga para sa ating pagtubos. Kapag bumaling tayo ngayon sa anumang bahagi ng batas para sa pagbibigay-katwiran o pagpapabanal sa atin, tinatanggihan namin ang pagkakumpleto ng gawain ni Cristo. Bago dumating si Hesus, ang batas ay napatunayan na walang lakas upang magdala ng buhay at katuwiran (Scofipanganay 1451). Kung nagtitiwala ka sa batas upang bigyang-katwiran ka, isaalang-alang ang itinuro ni Paul sa Mga Taga Galacia - "Pagkaalam na ang isang tao ay hindi nabibigyang-katwiran sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan ngunit sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo, kahit na naniniwala tayo kay Cristo Jesus, upang tayo ay mabigyan ng katarungan sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo at hindi sa mga gawa ng kautusan; sapagka't sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan, walang laman ang bibigyan ng katwiran ” (Gal. 2:16)
Tinukoy ng Scofield kung ano ang ating responsibilidad tungkol sa aming pagpapakabanal - 1. malaman ang mga katotohanan ng ating pag-iisa at pagkakakilanlan kay Kristo sa Kanyang pagkamatay at pagkabuhay na mag-uli. 2. upang mabilang ang mga katotohanang ito ay totoo tungkol sa ating sarili. 3. upang ipakita ang ating sarili minsan para sa lahat bilang buhay mula sa patay para sa pag-aari at paggamit ng Diyos. 4. sumunod sa napagtanto na ang pagpapakabanal ay maaaring magpatuloy lamang habang tayo ay masunurin sa kalooban ng Diyos tulad ng ipinahayag sa Kanyang Salita. (Scofield 1558)
Pagkatapos nating lumapit sa Diyos sa pamamagitan ng pagtitiwala sa ginawa ni Jesucristo para sa atin, tayo ay walang hanggang pagsasama sa Kaniyang Espiritu. Kami ay pinag-isa sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang nagbibigay kapangyarihan na Espiritu. Ang Espiritu ng Diyos lamang ang makapagliligtas sa atin mula sa paghila ng ating mga nahulog na kalikasan. Sinabi ni Paul tungkol sa kanyang sarili at sa ating lahat - "Sapagka't nalalaman natin na ang kautusan ay espiritwal, ngunit ako ay nasa laman, ibinebenta sa ilalim ng kasalanan." (ROM. 7: 14) Hindi tayo maaaring magtagumpay sa ating laman, o bumagsak na likas na katangian nang hindi sumuko sa Espiritu ng Diyos. Itinuro ni Paul - "Sapagkat ang kautusan ng Espiritu ng buhay kay Cristo Jesus ay pinalaya ako mula sa batas ng kasalanan at kamatayan. Para sa kung ano ang hindi magagawa ng kautusan sa ito ay mahina sa pamamagitan ng laman, ginawa ng Diyos sa pamamagitan ng pagpapadala ng Kanyang sariling Anak sa pagkakahawig ng makasalanang laman, dahil sa kasalanan: Kinondena niya ang kasalanan sa laman, upang ang matuwid na kahilingan ng batas ay maaaring matupad sa amin na hindi lumalakad alinsunod sa laman ngunit ayon sa Espiritu. " (ROM. 8: 2-4)
Kung ipinagkaloob mo ang iyong sarili sa ilang paraan ng ligal na pagtuturo, maaari mong itakda ang iyong sarili para sa maling akala ng pagiging matuwid sa sarili. Ang aming mga nahuhulog na nature ay laging nais ng isang panukat na batas ng batas upang matulungan kaming makaramdam ng mabuti sa ating sarili. Nais ng Diyos na magkaroon tayo ng pananampalataya sa ginawa niya para sa atin, lumapit sa Kanya, at hahanapin ang Kanyang kalooban para sa ating buhay. Nais Niyang makilala natin na ang Kanyang Espiritu lamang ang magbibigay sa atin ng biyaya na sumunod mula sa ating mga puso ang Kanyang salita at kalooban para sa ating buhay.
Mga mapagkukunan:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, at John Rea, eds. Diksiyonaryo ng Wycliffe ng Bibliya. Peabody: Hendrickson Publisher, 1998.
Scofield, CI, DD, ed. Ang Scofield Study Bible. New York: Oxford University Press, 2002.
