Je, tutamwamini Kristo; au kumtukana Roho wa neema?
Mwandishi wa Waebrania alionya zaidi, “Kwa maana kama tukifanya dhambi kusudi baada ya kuupokea ujuzi wa ile kweli, haibaki tena dhabihu kwa ajili ya dhambi, bali kuna kuitazamia hukumu yenye kutisha, na ukali wa moto utakaowala wao wapingao. Mtu ye yote aliyeikataa sheria ya Mose, hufa pasipo huruma kwa ushuhuda wa mashahidi wawili au watatu. Je, mwafikiri atastahili adhabu iliyo mbaya zaidi kiasi gani mtu ambaye amemkanyaga Mwana wa Mungu, na kuihesabu damu ya agano ambayo ametakaswa kwayo kuwa ni kitu cha bure, na kumtukana Roho wa neema?” (Waebrania 10: 26-29)
Chini ya Agano la Kale Wayahudi walitakiwa kutoa dhabihu za wanyama kwa ajili ya dhambi zao. Mwandishi wa Waebrania anajaribu kuwaonyesha Wayahudi kwamba Agano la Kale limetimizwa na Kristo. Baada ya kifo cha Kristo, hapakuwa tena takwa lolote la dhabihu za wanyama. Maagizo ya Agano la Kale yalikuwa tu 'aina' au vielelezo vya ukweli ambao ungeletwa kupitia Kristo.
Mwandishi wa Waebrania aliandika “Lakini Kristo alikuja kama Kuhani Mkuu wa mambo mema yatakayokuja, na ile hema kubwa na kamilifu zaidi isiyofanywa kwa mikono, ambayo sio ya uumbaji huu. Sio kwa damu ya mbuzi na ndama, bali kwa damu yake mwenyewe aliingia Patakatifu pa Patakatifu mara moja kabisa, akipata ukombozi wa milele. " (Waebrania 9: 11-12) Yesu alikuwa dhabihu ya mwisho na kamili ya Agano la Kale. Hakukuwa na haja tena ya dhabihu ya mbuzi na ndama.
Tunajifunza zaidi kutokana na aya hizi, “Kwa maana ikiwa damu ya ng’ombe na mbuzi na majivu ya ndama walionyunyiziwa wachafu hutakasa hata kuusafisha mwili, si zaidi damu yake Kristo, ambaye kwamba kwa Roho wa milele alijitoa nafsi yake kwa Mungu kuwa sadaka isiyo na mawaa, itasafisha dhamiri yenu kutokana na matendo mafu mpate kumwabudu Mungu aliye hai?” (Waebrania 9: 13-14) Pia tunajifunza, “Kwa maana torati, kwa kuwa ni kivuli cha mema yatakayokuwa, wala si sura yenyewe ya mambo hayo, kwa dhabihu zile zile wanazozitoa daima mwaka baada ya mwaka, haiwezi wakati wo wote kuwakamilisha wale wakaribiao. (Waebrania 10: 1) Dhabihu za Agano la Kale 'zilifunika' tu dhambi za watu; hawakuziondoa kabisa.
Zaidi ya miaka 600 kabla ya Yesu kuzaliwa, nabii Yeremia aliandika kuhusu Agano Jipya. Tazama, siku zinakuja, asema Bwana, nitakapofanya agano jipya na nyumba ya Israeli, na nyumba ya Yuda, si sawasawa na agano lile nililofanya na baba zao katika siku ile nilipowachukua. mkono wa kuwatoa katika nchi ya Misri, agano langu ambalo walilivunja, ingawa nalikuwa mume kwao, asema Bwana. Lakini hili ndilo agano nitakalofanya na nyumba ya Israeli baada ya siku zile, asema Bwana; nami nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa watu wangu. Hakuna mtu atakayemfundisha jirani yake tena, na kila mtu ndugu yake, akisema, Mjue Bwana; Kwa maana nitausamehe uovu wao, na dhambi yao sitaikumbuka tena.” (Yeremia 31: 31-34)
CI Scofield aliandika kuhusu Agano Jipya, “Agano Jipya liko juu ya dhabihu ya Kristo na kupata baraka za milele, chini ya Agano la Ibrahimu, za wote wanaoamini. Haina masharti kabisa na, kwa kuwa hakuna jukumu lolote ambalo limekabidhiwa kwa mwanadamu, ni la mwisho na lisiloweza kutenduliwa.”
Mwandishi wa Waebrania katika mistari hiyo hapo juu alikuwa akiwaonya Wayahudi juu ya kuambiwa ukweli juu ya Yesu, na kutokuja kabisa kwenye imani yenye kuokoa katika Yeye. Ingekuwa kwao, kutumaini kile Yesu aliwafanyia katika kifo chake cha upatanisho, au kukabili hukumu kwa ajili ya dhambi zao. Wangeweza kuchagua kuvikwa 'haki ya Kristo,' au kubaki wakiwa wamevikwa kazi zao wenyewe na haki yao wenyewe ambayo isingetosha kamwe. Kwa njia fulani, ikiwa wangemkataa Yesu, wangekuwa ‘wakimkanyaga’ Mwana wa Mungu chini ya miguu yao. Pia wangekuwa kuhusu damu ya Agano Jipya (damu ya Kristo), jambo la kawaida, bila kuheshimu dhabihu ya Yesu kwa jinsi ilivyokuwa kweli.
Ni vivyo hivyo kwetu leo. Ama tutegemee haki yetu wenyewe na matendo mema ili kumpendeza Mungu; au tunatumaini kile ambacho Yesu ametufanyia. Mungu alikuja na kutoa maisha yake kwa ajili yetu. Je, tutamwamini Yeye na wema Wake na kusalimisha mapenzi yetu na maisha yetu Kwake?