Muhammad - mwanzilishi wa Uislam
Muhammad anaaminiwa na Waislamu kuwa ndiye nabii wa mwisho na mkubwa. Anafikiriwa kuleta ufunuo kamili na wa mwisho wa Mungu kwa mwanadamu. Ufunuo wake unachukuliwa kuchukua nafasi ya ufunuo na dini zingine zote. Uislamu unafundisha kwamba nabii lazima asiwe na dhambi, au awe huru kutoka kwa dhambi yoyote kubwa. Ujumbe wa Muhammad unachukuliwa kuwa umehifadhiwa bila makosa. Muhammad mwenyewe alidai kumchukua Ibrahimu, Musa, na Yesu kama Nabii wa Mungu.
Waislamu wanaamini kwamba Agano la Kale na Jipya lina unabii juu ya Muhammad. Wanaamini kuwa asili ya wito wake kuwa nabii ilikuwa ya kimiujiza. Wanachukulia Quran kama isiyo sawa kwa lugha na mafundisho yake. Waislamu wanaamini kwamba Muhammad alifanya miujiza, na kwamba maisha na tabia yake zinathibitisha kuwa yeye alikuwa wa mwisho na mkuu kuliko manabii wote.
Katika Kumbukumbu la Torati 18: 15-18 Mungu alimuahidi Musa kwamba atamwinulia Israeli Nabii kutoka miongoni mwa ndugu zao. Ni wazi kwamba Nabii huyu aliyeahidiwa alikuwa Mwisraeli. Muhammad alitoka kwa Ishmaeli, sio kutoka kwa Isaka. Mungu alisema kwamba ataweka agano lake na Isaka (Mwa 17: 21). Yesu ndiye Nabii ambaye Mungu alimwambia Musa juu ya Kumbukumbu la Torati. Kama Mwana wa Mungu, Yesu alikuwa Nabii, Kuhani (Waebrania 7-10), na Mfalme (Ufu 19-20).
Kulingana na ukiri wa Muhammad mwenyewe, hakufanya ishara na maajabu kama Musa na Yesu walivyofanya (Sura 2:118; 3: 183) Muhammad hakuwahi alidai kusema na Mungu uso kwa uso, lakini akasema alipokea ufunuo kupitia malaika. Yesu alikuwa mpatanishi wa moja kwa moja na Mungu. Waislamu wengine wanadai kwamba Muhammad alitabiriwa katika Zaburi 45: 3-5 kama mtu ambaye angekuja na upanga kuwashinda maadui zake, lakini aya hizi zilikuwa zikimaanisha Mungu, na Muhammad hakuwahi kudai kuwa ni Mungu, lakini Yesu alifanya. Yesu alikuja duniani mara ya kwanza kutoa maisha yake kwa ajili ya ukombozi wa mwanadamu, lakini atakuja mara ya pili kama Jaji.
Wasomi Waislamu wanaona rejea ya Yesu juu ya Msaidizi anayekuja kama utabiri wa Muhammad. Walakini, Yesu alimtambua wazi Msaidizi kama Roho Wake Mtakatifu, sio Muhammad. Wakati wa wito wake wa kuwa nabii, Muhammad alidai kwamba 'alisongwa' na malaika akimfikishia ujumbe ... 'Alinisonga na kitambaa hadi nikaamini kwamba nitakufa. Kisha akaniachia na kusema: 'Soma.' Kwanza Muhammad aliamini alikuwa akidanganywa na roho mbaya. Alimwogopa sana yule malaika mpaka mkewe na binamu yake walimhimiza aamini kwamba alikuwa kama Musa na kwamba atakuwa nabii kwa taifa lake. Wakati wa mapokezi ya mafunuo haya, Muhammad angeingia katika kufadhaika au mshtuko.
Muhammad alipokea mafunuo kadhaa juu ya kuomba sanamu, lakini baadaye akabadilisha mafunuo haya. Watu wengi wanaamini kuwa ufunuo wake ulijengwa kutoka kwa vyanzo anuwai vya Kiyahudi, Kikristo, na kipagani. Ingawa kuna hadithi nyingi za miujiza ya Muhammad katika Uislamu, maandishi ya Quran 6: 35 hayasemi kwamba Muhammad angeweza kufanya miujiza. Inasema, "Ikiwa kutokwa kwao ni ngumu akilini mwako, lakini ikiwa umeweza kutafuta handaki ardhini au ngazi kwenda mbinguni na kuwaletea ishara, - (ni nzuri gani?). Maandishi hayasemi 'una uwezo,' lakini 'ikiwa una uwezo.'
Ingawa Muhammad alidai alipokea ufunuo ambao mwanamume anaweza kuwa na wake wengi kama wanne, yeye mwenyewe alikuwa na wengi zaidi. Muhammad alithibitisha kumpiga kwa mtumwa wa kike ili kumfanya aseme ukweli. Alidai kuwa ni sawa na Mungu (Allah) kwa wanaume kuwapiga wake zao. Ufunuo wake pia ulijumuisha mahitaji ya wanawake kuvaa pazia, kusimama nyuma ya waume zao, na kupiga magoti nyuma yao katika sala. Sheria za Kiislamu hairuhusu mwanamke kutafuta talaka, lakini inamruhusu mwanamume kufanya hivyo. Kuhusu mikataba ya kiraia, shuhuda ya wanawake wawili ni sawa na ushuhuda wa mtu mmoja.
Muhammad alihalalisha mauaji katika jihad, au vita takatifu. Muhammad aliidhinisha uvamizi na uharamia wa misafara ya kibiashara. Alisema pia kwamba ni sawa kusema uwongo kwa maadui zako. Alikubali mawazo ya wale wanaomdhihaki au kumkosoa. Waislamu wengi wanaamini kuwa Muhammad alikuwa na tabia nzuri kabisa ya kiadili, kuna ushahidi mwingi kwamba hii sio kweli. (Geisler na Saleeb 146-176)
MAFUNZO:
Geisler, Norman L., na Abdul Saleeb. Kujibu Uisilamu: Uwasilishaji Katika Mwanga wa Msalaba. Grand Rapids: Vitabu vya Baker, 1993.