Ni nini au ni kitu gani cha imani yako?
Paulo aliendelea na anwani yake kwa Warumi - "Kwanza, namshukuru Mungu wangu kupitia Yesu Kristo kwa ajili yenu nyote, kwamba imani yenu inasemwa ulimwenguni kote. Kwa maana Mungu ndiye shahidi wangu, ambaye ninamtumikia kwa roho yangu katika Injili ya Mwana wake, kwamba bila kuachia mimi hutaja wewe katika sala zangu, na kuomba ikiwa, kwa njia fulani, sasa mwishowe naweza kupata njia njiani. mapenzi ya Mungu kuja kwako. Kwa maana ninatamani kukuona, ili nipate kukupa zawadi ya kiroho, ili uweze kuimarika - Hiyo ni, kwamba nipate kutiwa moyo pamoja na wewe kwa imani yenu wote wawili. " (Warumi 1: 8-12)
Waumini wa Kirumi walijulikana kwa 'imani' yao. Kamusi ya biblia inaashiria kwamba neno 'imani' linatumika katika Agano la Kale mara mbili tu. Walakini, neno 'uaminifu' linapatikana katika Agano la Kale zaidi ya mara 150. "Imani" ni zaidi ya neno la Agano Jipya. Kutoka kwa 'ukumbi wa imani' sura ya Waebrania tunajifunza - "Sasa imani ndiyo msingi wa vitu ambavyo vinatumainiwa, ushahidi wa vitu visivyoonekana. Maana kwa hiyo wazee walipokea ushuhuda mzuri. Kwa imani tunaelewa kuwa ulimwengu ulipangwa kwa neno la Mungu, ili vitu vilivyoonekana havikuumbwa kwa vitu vinavyoonekana. " (Waebrania 1: 1 3-)
Imani inatupa "msingi" wa tumaini letu la kukaa na hufanya vitu ambavyo hatuwezi kuona. Ili kuwa na imani katika Yesu Kristo, lazima tusikie juu ya yeye ni nani na nini ametufanyia. Inafundisha katika Warumi - "Basi imani huja kwa kusikia, na kusikia kwa neno la Mungu." (Warumi 10: 17) Kuokoa imani ni 'imani ya kibinafsi' na kujitolea kwako mwenyewe kwa Bwana Yesu Kristo (Pfeiffer 586). Haijalishi mtu ana imani gani ikiwa imani hiyo iko katika kitu ambacho sio kweli. Ni 'kitu' cha imani yetu ambacho ni muhimu.
Wakati mtu anamwamini Yesu Kristo kama Bwana na Mwokozi wao, "hakuna nafasi tu iliyobadilishwa mbele za Mungu (kuhesabiwa haki), lakini kuna mwanzo wa kazi ya ukombozi na utakaso wa Mungu." (Pfeiffer 586)
Waebrania pia hutufundisha - "Lakini bila imani haiwezekani kumpendeza, kwa kuwa yeye anayekuja kwa Mungu lazima aamini kuwa Yeye yuko, na kwamba yeye huwa thawabu wale wanaomtafuta kwa bidii." (Waebrania 11: 6)
Kama sehemu ya imani yao kwa Bwana wao Yesu Kristo, waumini huko Roma ya lazima walipaswa kuachana na ibada za kidini za Warumi. Pia ilibidi kukataa eclecticism ya kidini, ambapo imani zilichukuliwa kutoka kwa anuwai, anuwai, na anuwai ya vyanzo. Ikiwa wangeamini kwamba Yesu ndiye 'njia, na ukweli, na uzima,' basi njia zingine zote zilipaswa kukataliwa. Waumini wa Kirumi wanaweza kuwa walionekana kama wapingamizi kwa sababu sana ya maisha ya Warumi; pamoja na maigizo, michezo, sherehe, nk zilifanywa kwa jina la mungu mmoja wa kipagani na zilianza na kutoa sadaka kwa mungu huyo. Pia hawakuweza kuabudu katika maeneo ya ibada ya mtawala au kumwabudu mungu wa Roma (kibinadamu cha serikali) kwa sababu ilikiuka imani yao kwa Yesu. (Pfeiffer 1487)
Paulo aliwapenda waumini wa Warumi. Aliwaombea na alitamani kuwa pamoja nao ili atumie zawadi zake za kiroho kuwatia moyo na kuwaimarisha. Labda Paulo alihisi kwamba hatawahi kutembelea Roma, na barua yake kwao ingekuwa baraka kubwa kwao, kama ilivyo kwa sisi leo. Mwishowe Paulo angetembelea Roma, kama mfungwa na kuuawa huko kwa sababu ya imani yake.
MAFUNZO:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, na John Rea. Kamusi ya Bibilia ya Wycliffe. Peabody, Hendrickson Publishers. 1998.
