Yesu… jina hilo juu ya majina yote
Yesu aliendelea na maombi yake ya ukuhani mkuu, ya maombezi kwa Baba yake - “Nimejidhihirisha jina lako kwa wale watu ambao umenipa kutoka ulimwenguni. Walikuwa wako, ulinipa mimi, na wamelishika neno lako. Sasa wamejua ya kuwa yote uliyonipa yametoka kwako. Kwa maana nimewapa maneno uliyonipa; nao wamezipokea, na wamejua hakika ya kuwa nimetoka kwako; nao wameamini ya kuwa Wewe ulinituma. (John 17: 6-8) Je! Yesu alimaanisha nini aliposema kwamba alikuwa 'amedhihirisha' jina la Mungu kwa wanafunzi Wake? Kabla ya huduma ya Yesu, Wayahudi walielewa nini juu ya Mungu na jina Lake?
Fikiria nukuu hii - "Zamu ya kushangaza katika theolojia ya biblia ni kwamba Mungu aliye hai anajulikana hatua kwa hatua kupitia matukio halisi ya kihistoria ambayo hujifunua mwenyewe na madhumuni yake. Masharti ya Uungu na hivyo hupata yaliyomo mahususi, inakuwa majina sahihi, na hizi hufanikiwa kuteuliwa baadaye ambayo inaonyesha kikamilifu asili ya Mungu iliyofunuliwa. ” (689Jina la Mungu linafunuliwa kwa mara ya kwanza katika Agano la Kale kama 'Elohim' in Mwa 1: 1, inayoonyesha Mungu katika nafasi ya Muumbaji, Muumbaji, na Mtunza wa mwanadamu na ulimwengu; 'YHWH' or Yahweh (Yehova) Mwanzo 2: 4, ikimaanisha Bwana Mungu au Yule aliyeko - kihalisi 'Yeye aliye yeye ni nani' au 'MIMI NIKO' wa mileleYahweh pia ni jina la Mungu la 'ukombozi'). Baada ya mwanadamu kutenda dhambi, ilikuwa hivyo Yehova Elohim ambaye aliwatafuta na akawapa kanzu za ngozi (wakionyesha mavazi ya haki ambayo Yesu angetoa baadaye). Jumla ya majina ya Yehova hupatikana katika Agano la Kale, kama vile 'Yehova-yire' (Mwa 22: 13-14"Bwana-Atatoa"; 'Yehova-Rapha' (Kutoka 15: 26) "Bwana anayekuponya"; 'Yehova-nissi' (Kutoka 17: 8-15"Bwana-Ni-Bango Langu"; 'Yehova-shalom' (Amu. 6:24"Bwana-Ni-Amani"; 'Yehova-tsidkenu' (Yer. 23: 6"Bwana Haki Yetu"; na 'Yehova-Shammah' (Ezekieli. 48: 35"Bwana Yuko".
In Mwa 15: 2, Jina la Mungu linaletwa kama 'Adonai' or 'Bwana Mungu' (Mwalimu). Jina 'El Shaddai' ni kutumika katika Mwa 17: 1, kama mwimarishaji, mtangazaji, na mtoaji wa matunda ya watu wake (31). Jina hili la Mungu lilianzishwa wakati Mungu alifanya agano na Abrahamu, na kumfanya kuwa baba akiwa na umri wa miaka 99. Mungu anatajwa kama 'El Olam' or 'Mungu wa Milele' in Mwa 21: 33, kama Mungu wa vitu siri na vitu vya milele. Mungu anatajwa kama 'Yehova Sabaoth,' Maana yake ni "Bwana wa Majeshi" katika 1 Sam. 1: 3. Neno 'majeshi' linamaanisha miili ya mbinguni, malaika, watakatifu, na wenye dhambi. Kama Bwana wa majeshi, Mungu anaweza kutumia 'majeshi' yoyote ambayo anahitaji ili kutimiza mapenzi yake na kuwasaidia watu wake.
Je! Yesu alionyeshaje jina la Mungu kwa wanafunzi Wake? Yeye mwenyewe aliwafunulia asili ya Mungu. Yesu pia alijitambulisha wazi na wazi kuwa yeye ni Mungu wakati alipotoa taarifa zifuatazo: "Mimi ndimi mkate wa uzima. Yeye anayekuja Kwangu hataona njaa kamwe, na yeye aniaminiye hatakuwa na kiu kamwe. (John 6: 35); "'Mimi ni nuru ya ulimwengu. Yeye anifuataye hatatembea gizani, bali atakuwa na nuru ya uzima. '” (John 8: 12); Amin, amin, nakuambia, mimi ndimi mlango wa kondoo. Wote waliowahi kunitangulia ni wezi na wanyang'anyi, lakini kondoo hawakuwasikia. Mimi ndiye mlango. Mtu yeyote akiingia kupitia Mimi, ataokolewa, na ataingia na kutoka na kupata malisho. '” (John 10: 7-9); "'Mimi ndiye mchungaji mzuri. Mchungaji mwema hutoa maisha yake kwa ajili ya kondoo. Lakini mwajiriwa, ambaye sio mchungaji, ambaye hana kondoo, aona mbwa mwitu anakuja, huwaacha kondoo na kukimbia; na mbwa mwitu huwakamata kondoo na kuwatawanya. Mwajiriwa hukimbia kwa sababu yeye ni mtu wa kuajiriwa na hajali kondoo. Mimi ndiye mchungaji mwema; na ninawajua kondoo Wangu, na ninajulikana na Wangu mwenyewe. (John 10: 11-14); "'Mimi ndimi ufufuo na uzima. Yeye aniaminiye, hata akifa, ataishi. Na yeyote anayeishi na kuniamini hatakufa kamwe. '” (Yohana 11: 25-26a); "'Mimi ndimi njia, na kweli, na uzima. Hakuna anayekuja kwa Baba ila kwa njia Yangu. '” (John 14: 6); “'Mimi ndimi mzabibu wa kweli, na Baba yangu ndiye mtunza-mizabibu. Kila tawi ndani Yangu lisilozaa matunda huliondoa, na kila tawi linalozaa matunda hulichekesha, ili lizidi kuzaa matunda. '” (John 15: 1); na “'Mimi ni mzabibu, ninyi ni matawi. Yeye akaaye ndani yangu, nami ndani yake, huzaa matunda mengi; kwa maana bila mimi hamwezi kufanya chochote. (John 15: 5)
Yesu ndiye lishe yetu ya kiroho, kama mkate wetu wa uzima. Yeye ndiye Nuru yetu ya kiroho, na ndani yake anakaa utimilifu wote wa Uungu kama inavyosema katika Wakolosai 1: 19. Yeye ndiye Mlango wetu wa wokovu wa kiroho. Yeye ndiye Mchungaji wetu aliyetoa maisha yake kwa ajili yetu, na nani anatujua kibinafsi. Yesu ni ufufuo wetu na maisha yetu, ambayo hatuwezi kupata mtu yeyote au kitu kingine chochote. Yesu ni njia yetu kupitia maisha haya na hata milele. Yeye ndiye ukweli wetu, kwake hazina zote za hekima na maarifa. Yesu ni mzabibu wetu, akitupatia nguvu Yake inayowezesha na neema ya kuishi na kukua ili kuwa kama vile Yeye alivyo.
Sisi ni "kamili" katika Yesu Kristo. Je! Paulo alimaanisha nini alipoandika hii kwa Wakolosai? Wakolosai walikuwa wanazingatia zaidi vivuli vya Yesu, kuliko Yesu. Walikuwa wameanza kuweka mkazo juu ya kutahiriwa, ni nini walikuwa wanakula na kunywa na kwenye sherehe kadhaa. Walikuwa wameruhusu vivuli ambavyo vilikuwa vimepewa kuonyesha watu hitaji lao la kuja kwa Masihi kuwa muhimu zaidi kuliko ukweli wa kile kilichotokea baada ya Yesu kuja. Paulo alisema kwamba mali ni ya Kristo, na kwamba tunahitaji kushikilia kwake. Kristo "ndani" yetu, ndiye tumaini letu. Wacha tukashikamane naye, tukimkumbatia kikamilifu na tusijinywe na vivuli!
MAFUNZO:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, na John Rea, eds. Kamusi ya Bibilia ya Wycliffe. Peabody: Wachapishaji wa Hendrickson, 1998.
Scofield, CI, DD, ed. The Scofield Study Bible. New York: Chuo Kikuu cha Oxford Press, 2002.
