Han har talat till oss av sin Son ...
Brevet till hebreerna skrevs 68 år efter Jesu död, två korta år innan romarna förstörde Jerusalem. Det öppnar med ett djupt uttalande om Jesus - ”Gud, som vid olika tillfällen och på olika sätt tidigare talat till fäderna av profeterna, har under dessa sista dagar talat till oss av sin Son, som han har utsett till arvtagare till allt, genom vilken han också gjort världarna ; som är hans glans och hans personliga uttrycksbild och upprätthåller allt genom hans makt, när han själv har rensat våra synder, satte sig ned vid Majestätets högra sida i höjden, efter att ha blivit så mycket bättre än änglarna, som han genom arv har fått ett mer utmärkt namn än de. ” (Hebreerbrevet 1: 1-4)
Under en period av cirka 1,800 39 år avslöjade Gud genom Gamla testamentets profeter sin förlossningsplan. De 5 böckerna i Gamla testamentet består av fem lagböcker (12 Mosebok till 5 Mosebok); 17 historiska böcker (Joshua till Esther); XNUMX poesiböcker (Job to Song); och XNUMX profetiböcker (Jesaja till Malaki).
De sista dagarna, liksom de gamla testamentets profetior om Jesus, började uppfyllas när han föddes. Gud talade först genom profeter och sedan genom sin Son. Jesus är alla arvtagare. Psaltaren 2: 8 med hänvisning till Jesus säger, ”Be av mig, så ska jag ge dig nationerna till din arvedel och jordens ändar till din besittning.” Kolosserna 1: 16 deklarerar ”Ty av honom skapades alla saker som är i himlen och som är på jorden, synliga och osynliga, vare sig troner eller dominanser eller fyrstendigheter eller makter. Alla saker skapades genom honom och för honom. ”
Jesus är Skaparen av alla saker. På tal om Jesus, John 1: 1-3 utlär ”I början var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Han var i början hos Gud. Allt skapades genom honom, och utan honom skapades ingenting som skapades. ”
Jesus är ljuset i Guds härlighet. Han är Gud och utstrålar sin egen ära. Hans ära förblindade Saul på Damaskusvägen. Sa Jesus ”Jag är världens ljus. Den som följer mig ska inte vandra i mörkret utan ha livets ljus. ” (John 8: 12)
Jesus är Guds uttryckliga bild. Han är en perfekt representation av Guds natur, varelse och väsen i tid och rum. Jesus sa till Filippus: ”Har jag varit med dig så länge, och ändå känner du mig inte, Philip? Den som har sett mig har sett Fadern; så hur kan du säga, 'visa oss fadern'? " (John 14: 9)
Jesus upprätthåller alla saker genom ordet av sin kraft. John 1: 3-4 utlär ”Allt skapades genom honom, och utan honom skapades inget som skapades. I honom var livet, och livet var människors ljus. ” Kolosserna 1: 17 berättar "Och han är framför allt, och i honom består allt." Jesus ensamma rensade våra synder. Han tog det straff vi förtjänade för vårt uppror mot Gud. Titus 2:14 lär om Jesus "Som gav sig själv för oss, så att han kunde återlösa oss från varje laglös handling och rena för sig själv sitt speciella folk, ivrig efter goda gärningar."
Efter sin uppståndelse och uppstigning till himlen satte Jesus sig ned vid Guds högra hand, som är en plats för makt, auktoritet och ära. Idag regerar han som suverän herre.
Jesus blev mycket bättre än änglarna. I sin gudomliga väsen har Jesus för evigt existerat men blev tillfälligt lägre än änglarna för att utföra sitt förlossningsarbete. Han har nu upphöjt sig till en mycket högre position än änglarna.
Jesus genom arv har ett mer utmärkt namn än änglarna. Han är Herre. Änglar är andevarelser skapade av Gud för att tjäna honom och göra hans arbete. Vi lär oss om Jesus från Filipperna 2: 6-11 ”Som, i form av Gud, inte ansåg att det var rån att vara lika med Gud, utan gjorde sig själv utan anseende och tog form av en tjänare och kom i människans likhet. Och då han framträdde som en man, ödmjukade han sig själv och blev lydig till dödens punkt, till och med korsets död. Därför har Gud också högt upphöjt honom och gett honom namnet som är ovanför varje namn, att vid Jesu namn ska varje knä böjas, av dem i himlen och av dem på jorden och av de under jorden och att varje tunga bör erkänna att Jesus Kristus är Herre, till ära för Gud Fadern. ”
REFERENSER:
MacArthur, John. MacArthur Study Bible. Nashville: Thomas Nelson, 1997.
Pfeiffer, Charles F. ed., Howard F. Vos ed. Och John Rea ed. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody: Hendrickson Publishers, 1998.
