Ne vom lepăda de Isus sau de a ne lepăda de noi înșine?
Iuda l-a trădat pe Isus, ceea ce a dus la arestarea lui Isus - „Atunci detașamentul trupelor, căpitanul și ofițerii evreilor l-au arestat pe Iisus și L-au legat. Și L-au dus mai întâi la Ana, căci era socrul lui Caifa, care era mare preot în acel an. Acum, Caifa a fost cel care i-a sfătuit pe evrei că este oportun ca un singur om să moară pentru popor. Și Simon Petru l-a urmat pe Isus, la fel și un alt ucenic. Acum acel ucenic era cunoscut de marele preot și a mers cu Iisus în curtea marelui preot. Dar Peter stătea la ușă afară. Apoi celălalt ucenic, care era cunoscut de marele preot, a ieșit și a vorbit cu ea care a ținut ușa și l-a adus pe Petru. ucenici, nu? El a spus: „Nu sunt”. Acum slujitorii și ofițerii care făcuseră foc de cărbuni stăteau acolo, căci era frig și se încălzeau. Și Petru a stat cu ei și s-a încălzit. Marele preot l-a întrebat apoi pe Isus despre ucenicii Săi și despre doctrina Sa. Isus i-a răspuns: „Am vorbit deschis lumii. Am predat întotdeauna în sinagogi și în templu, unde se întâlnesc întotdeauna evreii, și în secret nu am spus nimic. De ce ma intrebi pe mine? Întrebați-i pe cei care M-au auzit ce le-am spus. Ei într-adevăr știu ce am spus. Și după ce a spus aceste lucruri, unul dintre ofițerii care stăteau lângă el l-a lovit pe Iisus cu palma, zicând: „Îi răspunzi astfel marelui preot?” Isus i-a răspuns: „Dacă am vorbit rău, depune mărturie despre rău; dar dacă e bine, de ce mă lovești? Apoi Ana L-a trimis legat de marele preot Caifas. Acum Simon Peter stătea și se încălzea. De aceea i-au zis: „Nu ești și tu unul dintre ucenicii Lui, nu-i așa?” El a negat și a spus: „Nu sunt!” Unul dintre slujitorii marelui preot, o rudă a celui căruia i-a tăiat urechea Petru, a spus: „Nu te-am văzut în grădină cu El?” Petru a negat apoi din nou; și imediat a cântat un cocoș. ” (John 18: 12-27)
Isus prezisese atât trădarea Sa, cât și negarea lui Petru de El - „Simon Petru I-a zis:„ Doamne, unde te duci? Iisus i-a răspuns: „Unde mă duc nu mă poți urma acum, dar tu Mă vei urma după aceea”. Petru i-a zis: „Doamne, de ce nu te pot urma acum? Îmi voi da viața de dragul Tău. Isus i-a răspuns: „Vrei să-ți dai viața pentru Mine? Cu siguranță, vă spun, cocoșul nu va cânta până când nu M-ați negat de trei ori. '” (John 13: 36-38)
Ce ne poate determina să-l tăgăduim pe Iisus așa cum a făcut Petru? Fără îndoială, când Petru l-a negat pe Iisus, costul identificării lui Petru cu Isus ar fi putut fi foarte mare. Petru s-ar fi putut gândi că va fi arestat și ucis dacă ar fi fost cinstit că ar fi unul dintre discipolii lui Isus. Ce ne împiedică să ne identificăm cu Isus? Costul este prea mare pentru a fi plătit? Am prefera să călătorim pe un drum mai ușor?
Luați în considerare ceea ce a scris Warren Wiersbe - „Odată ce ne-am identificat cu Isus Hristos și L-am mărturisit, suntem parte a unui război. Nu am început războiul; Dumnezeu i-a declarat război lui Satana (Gen. 3:15) ... Singurul mod în care un credincios poate scăpa de conflict este să-L tăgăduiască pe Hristos și să-și compromită mărturia, iar acesta ar fi păcatul. Atunci credinciosul ar fi în război cu Dumnezeu și cu el însuși. Noi vom fi neînțeles și persecutat chiar de cei care sunt cei mai apropiați de noi, totuși nu trebuie să permitem ca acest lucru să ne afecteze mărturia. Este important să suferim de dragul lui Isus și de neprihănire, și nu pentru că noi înșine suntem greu de trăit ... Fiecare credincios trebuie să ia o dată pentru totdeauna decizia de a-L iubi pe Hristos în mod suprem și de a-și lua crucea și de a-L urma pe Hristos ... A „purta crucea” nu înseamnă a purta un știft pe rever sau a pune un autocolant pe automobilul nostru. Înseamnă a-L mărturisi pe Hristos și a-L asculta în ciuda rușinii și a suferinței. Înseamnă să mori zilnic pentru sine ... Nu există un punct de mijloc. Dacă ne protejăm propriile interese, vom fi pierzători; dacă murim pentru sine și trăim pentru interesele Sale, vom fi câștigători. Deoarece conflictul spiritual este inevitabil în această lume, de ce să nu murim pentru sine și să-l lăsăm pe Hristos să câștige bătălia pentru noi și pentru noi? La urma urmei, adevăratul război este înăuntru - egoism versus sacrificiu ”. (Wiersbe 33)
După învierea lui Isus, părtășia lui Petru cu El a fost restabilită. Isus l-a întrebat pe Petru de trei ori dacă L-a iubit. Primele două ori Isus a folosit verbul grecesc agapao pentru dragoste, însemnând o iubire divină profundă. A treia oară Isus a folosit verbul grecesc phileo, adică o dragoste între prieteni. Petru a răspuns de trei ori cu verbul phileo. În umilirea sa, Petru nu a putut răspunde la ancheta lui Isus folosind cuvântul mai puternic pentru dragoste - agapao. Petru știa că îl iubește pe Isus, dar acum era mai conștient de propriile slăbiciuni. Dumnezeu l-a concentrat pe Petru în lucrarea Sa spunându-i lui Petru - „hrănește-mi oile”.
Identificarea cu Isus aduce respingere și persecuție, dar puterea lui Dumnezeu este suficientă pentru a ne duce!
RESURSE:
Wiersbe, Warren W., Comentariul biblic Wiersbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.
