Jesus ... navnet over alle navn

Jesus ... navnet over alle navn

Jesus fortsatte sin yppersteprestlige, forbønn til sin far - “Jeg har åpenbart ditt navn for de mennene du har gitt meg ut av verden. De var dine, du ga dem til meg, og de har holdt ditt ord. Nå har de visst at alt du har gitt meg er fra deg. For jeg har gitt dem ordene du har gitt meg; og de har mottatt dem, og de vet visst at jeg kom ut fra deg; og de har trodd at du sendte meg. '” (John 17: 6-8) Hva mente Jesus da han sa at han hadde 'manifestert' Guds navn for disiplene sine? Hva forsto jødene om Jesus og hans navn før Jesu tjeneste?

Vurder dette sitatet - ”Den bemerkelsesverdige svingen i bibelsk teologi er at den levende Gud gradvis blir kjent gjennom faktiske historiske hendelser der han avslører seg selv og sine formål. De generiske begrepene for guddommen får dermed mer spesifikt innhold, blir riktige navn, og disse viker suksessivt for senere betegnelser som mer fullstendig reflekterer Guds gradvis åpenbare natur. ” (Pfeiffer 689) Guds navn blir først avslørt i Det gamle testamente som 'Elohim' in 1. Mosebok 1: XNUMXsom skildrer Gud i rollen som Skaper, Skaper og Bevarer av mennesket og verden; 'YHWH' or Jahve (Jehova) i Mos 2: 4, som betyr Herre Gud eller selveksisterende - bokstavelig talt 'Han som er den Han er' eller den evige 'JEG ER' (Jahve er også Guds 'forløsningsnavn'). Etter at mennesket hadde syndet, var det Jehova Elohim som søkte dem og skaffet strøk med hud til dem (for å synge rettferdighetens kapper som Jesus senere ville gi). Sammensatte navn på Jehova finnes i Det gamle testamente, slik som 'Jehova-jireh' (22. Mosebok 13: 14-XNUMX) 'The-Lord-Will-Provide'; 'Jehova-rapha' (Eks. 15: 26) 'Herren som helbreder deg'; 'Jehova-nissi' (Eks. 17: 8-15) 'The Lord-Is-My-Banner'; 'Jehova-shalom' (Dom. 6: 24) 'The Lord-Is-Peace'; 'Jehova-tsidkenu' (Jer. 23:6) 'Herren vår rettferdighet'; og 'Jehova-shammah' (Esek. 48: 35) 'Herren er der'.

In 15. Mosebok 2: XNUMX, Guds navn blir introdusert som 'Adonai' or 'Herre Gud' (Master). Navnet 'El Shaddai' brukes i 17. Mosebok 1: XNUMX, som styrker, tilfredsstillende og skjenker fruktbarhet til sitt folk (Scofield 31). Dette navnet på Gud ble introdusert da Gud inngikk en pakt med Abraham, og mirakuløst gjorde ham til far da han var 99 år gammel. Gud omtales som 'El Olam' or 'Evig Gud' in 21. Mosebok 33: XNUMX, som Gud for skjulte ting og evige ting. Gud omtales som 'Jehova Sabaoth,' som betyr 'Lord of Hosts' på 1 Sam. 1. 3. Ordet 'verter' refererer til himmellegemer, engler, hellige og syndere. Som hærskapsherre er Gud i stand til å bruke de 'vertene' han trenger for å oppfylle sin vilje og hjelpe sitt folk.

Hvordan manifesterte Jesus Guds navn for disiplene sine? Han åpenbarte personlig Guds natur for dem. Jesus identifiserte seg også tydelig og tydelig som Gud da han kom med følgende uttalelser: “Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal aldri sulte, og den som tror på meg, skal aldri tørste. '” (John 6: 35); “'Jeg er verdens lys. Den som følger meg, skal ikke vandre i mørket, men ha livets lys. '” (John 8: 12); Sannelig sier jeg deg: Jeg er sauens dør. Alle som noen gang kom før meg, er tyver og røvere, men sauene hørte dem ikke. Jeg er døren. Hvis noen kommer inn av meg, vil han bli frelst og gå inn og ut og finne beite. '” (John 10: 7-9); “'Jeg er den gode hyrden. Den gode hyrden gir sitt liv for sauene. Men en ansatt, den som ikke er hyrden, en som ikke eier sauene, ser ulven komme og forlater sauene og flykter; og ulven fanger sauene og sprer dem. Ansatte flykter fordi han er ansatt og ikke bryr seg om sauene. Jeg er den gode hyrden; og jeg kjenner mine sauer og er kjent av mine egne. '” (John 10: 11-14); “'Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror på meg, selv om han kan dø, han skal leve. Og den som lever og tror på meg, skal aldri dø. '” (Johannes 11: 25-26a); “'Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg. '” (John 14: 6); “'Jeg er det sanne vintreet, og min far er vingårdsmannen. Hver gren i meg som ikke bærer frukt, tar han bort, og hver gren som bærer frukt, beskjærer han for at den skal bære mer frukt. '” (John 15: 1); og “Jeg er vintreet, du er grenene. Den som blir i meg, og jeg i ham, bærer mye frukt; for uten meg kan du ikke gjøre noe. '” (John 15: 5)

Jesus er vår åndelige næring, som vårt livs brød. Han er vårt åndelige lys, og i ham bor hele Guds fylde som det står i Kol 1: 19. Han er vår eneste dør til åndelig frelse. Han er vår Hyrde som ga sitt liv for oss, og som kjenner oss personlig. Jesus er vår oppstandelse og vårt liv, som vi ikke kan finne i noen eller ingenting annet. Jesus er vår vei gjennom dette livet og inn i evigheten. Han er vår sannhet, i ham er alle skatter av visdom og kunnskap. Jesus er vår vintreet, og gir oss sin opprettholdende styrke og nåde til å leve og vokse til å bli mer som han er.

Vi er "komplette" i Jesus Kristus. Hva mente Paulus da han skrev dette til kolosserne? Kolosserne fokuserte mer på skygger av Jesus enn på Jesus. De hadde begynt å legge vekt på omskjæring, hva de spiste og drakk og på forskjellige festivaler. De hadde tillatt skyggene som var gitt for å vise folk at deres behov for at den kommende Messias skulle bli viktigere enn virkeligheten for det som skjedde etter at Jesus kom. Paulus sa at stoffet er fra Kristus, og at vi trenger å holde fast ved ham. Kristus “i” oss, er vårt håp. Måtte vi feste oss til ham, omfavne ham fullstendig og ikke bli fascinert av skyggene!

RESSURSER:

Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, og John Rea, red. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody: Hendrickson Publisher, 1998.

Scofield, CI, DD, red. Scofield Study Bible. New York: Oxford University Press, 2002.