Alla biss huwa l-awtur tas-salvazzjoni eterna!
Il-kittieb tal-Lhud kompla jgħallem kif Ġesù kien Qassis il-Kbir uniku ħafna - "U wara li ġie pperfezzjonat, sar l-awtur ta 'salvazzjoni eterna għal dawk kollha li jobduh, imsejjaħ minn Alla bħala Qassis il-Kbir' skond l-ordni ta 'Melkisedek,' li aħna għandna ħafna xi ngħidu, u diffiċli biex tispjega, peress li int għandek issir matt tas-smigħ. Għax għalkemm f'dan iż-żmien inti għandek tkun għalliema, għandek bżonn xi ħadd biex jerġa 'jgħallmek l-ewwel prinċipji tal-orakli ta' Alla; u ġejt bżonn il-ħalib u mhux ikel solidu. Għal kull min jieħu l-ħalib biss mhuwiex kwalifikat fil-kelma tat-tjieba, għax hu tarbija. Imma l-ikel solidu jappartjeni għal dawk li huma ta ’età sħiħa, jiġifieri dawk li minħabba l-użu għandhom is-sensi eżerċitati biex jagħrfu kemm it-tajjeb u l-ħażin.” (Lhud 5: 9-14)
Aħna ngħixu f'dinja llum li hija sħiħa ta '' filosofija postmoderna. ' Mill-Wikipedia dan huwa deskritt kif ġej - “Is-soċjetà tinsab fi stat ta’ bidla kostanti. M'hemm l-ebda verżjoni assoluta tar-realtà, l-ebda veritajiet assoluti. Ir-reliġjon postmoderna ssaħħaħ il-perspettiva tal-individwu u ddgħajjef is-saħħa tal-istituzzjonijiet u r-reliġjonijiet li jittrattaw realtajiet oġġettivi. Ir-reliġjon postmoderna tqis li m'hemmx veritajiet jew liġijiet reliġjużi universali, anzi, ir-realtà hija ffurmata minn kuntesti soċjali, storiċi u kulturali skont l-individwu, il-post u jew iż-żmien. L-individwi jistgħu jfittxu li jiġbdu b’mod eklettiku fuq diversi twemmin reliġjuż, prattiċi u ritwali sabiex jinkorporawhom fil-fehma reliġjuża tagħhom stess tad-dinja. "
Madankollu, il-messaġġ storiku tal-Evanġelju bibliċi huwa 'esklussiv.' Huwa għalhekk li ħafna mill-kitba tiegħi fuq din il-websajt tista 'tissejjaħ polemika. 'Polemika' skond il-wikipedia hija "Retorika kontenzjuża li hija maħsuba biex tappoġġja pożizzjoni speċifika permezz ta 'talbiet immedjati u timmina l-pożizzjoni opposta." Id-'95 Teżi 'ta' Martin Luther li huwa niżel mal-bieb tal-knisja f'Wittenberg kienet 'polemika' mnedija kontra l-Knisja Kattolika.
L-isforz tiegħi kien li nżomm pretensjonijiet Kristjani bibliċi storiċi kontra sistemi oħra ta 'twemmin, u neżamina b'mod kritiku d-differenzi u d-distinzjonijiet tagħhom.
Studju bir-reqqa tal-ittra lill-Lhud, jneħħi kull ħtieġa llum għal 'saċerdozju.' L-iskop ta ’saċerdot kien li jirrappreżenta lill-bniedem quddiem Alla permezz ta’ offerta ta ’sagrifiċċji. Is-sagrifiċċju ta ’Alla nnifsu, permezz ta’ Ġesù Kristu (kompletament bniedem u kompletament Alla) għall-fidwa tagħna huwa bla xkiel. Bħala twemmin aħna msejħin biex inkunu ‘sagrifiċċji ħajjin’ għall-użu ta ’Alla, imma Ġesù Kristu qiegħed fis-sema jirrappreżentana quddiem Alla - “Meta naraw li għandna Qassis il-Kbir kbir li għadda mis-smewwiet, Ġesù l-Iben ta’ Alla, ejjew iżommu l-qrar tagħna. Għax ma għandniex Qassis il-Kbir li ma jistax jissimpatizza bid-dgħufijiet tagħna, iżda kien fil-punti kollha ttantati kif aħna, iżda mingħajr dnub. Ejjew għalhekk niġu qalbiena fit-tron tal-grazzja, biex inkunu nistgħu niksbu ħniena u nsibu grazzja li ngħinu fil-ħin tal-bżonn. " (Lhud 4: 14-16)
Fl-aħħar mill-aħħar, l-evanġelju jsejħilna biex nafdaw fit-‘tjieba ’ta’ Kristu, u mhux fit-tjieba tagħna stess - “Imma issa tidher il-ġustizzja ta’ Alla apparti l-liġi, li qed tixhed il-Liġi u l-Profeti, anke l-ġustizzja ta ’Alla, permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu, lil kulħadd u lil dawk kollha li jemmnu. Għax m'hemm l-ebda differenza; għax kulħadd dineb u naqas mill-glorja ta ’Alla.” (Rumani 3: 21-23) Tgħid dwar Ġesù fl-1 Korintin - "Imma minnu int fi Kristu Ġesù, li sar għalina l-għerf minn Alla - u t-tjieba u l-qdusija u l-fidwa - li, kif hemm miktub, 'Min jigglorja, ħa jifraħ fil-Mulej.'" (1 Korintin 1: 30-31)
Ikkunsidra xi ħaġa inkredibbli li għamel Alla għalina - "Għax Hu għamel lil Dak li ma jaf l-ebda dnub biex ikun dnub għalina, biex aħna nistgħu nsiru t-tjieba ta 'Alla fih." (2 Korintin 5: 21)
