Int tafda fit-tjieba t’Alla, jew waħdek?
Pawlu jkompli l-ittra tiegħu lil dawk li jemmnu Rumani - "Issa ma rridx li int ma tafx, ħutna, li ħafna drabi ppjanajt li niġi miegħek (imma kienet imfixkla sa issa), li jista 'jkolli xi frott fostkom ukoll, l-istess kif fost il-Ġentili l-oħra. Jiena debitur kemm għall-Griegi kif ukoll għall-barbari, kemm għall-għaqli kif ukoll għall-għaqal. Mela, daqskemm huwa fija, jien lest li nxandar l-evanġelju lilkom li qegħdin f'Ruma wkoll. Għax ma nibżax mill-evanġelju ta ’Kristu, għax hija l-qawwa ta’ Alla għas-salvazzjoni għal kull min jemmen, għall-Lhud l-ewwel u wkoll għall-Grieg. Għax fiha t-tjieba ta ’Alla tiġi żvelata mill-fidi għall-fidi; kif inhu miktub, "Il-ġusti għandhom jgħixu bil-fidi." (Rumani 1: 13-17)
Wara li Alla għama lil Pawlu fit-triq lejn Damasku, Pawlu staqsa lil Ġesù - "Min int, Mulej?" u Ġesù wieġeb lil Pawlu - “Jiena Ġesù, li qed tippersegwita. Imma titla ’u toqgħod fuq saqajk; għax deherli għal dan il-għan, li tagħmlek ministru u xhud kemm ta 'l-affarijiet li rajt u ta' l-affarijiet li għadni se nuri. Jiena nwasslek mill-poplu Lhudi, kif ukoll mill-ġentili, lil min nibgħatlek issa, biex tiftaħ għajnejhom, sabiex jibdluhom mid-dlam għad-dawl, u mis-setgħa ta 'Satana lejn Alla, biex ikunu jistgħu jirċievu maħfra tad-dnubiet u wirt fost dawk li huma mqaddsin bil-fidi fija. " (Atti 26: 15-18)
Pawlu sar appostlu għall-ġentili, u qatta ’snin jagħmel xogħol missjunarju fl-Asja Minuri u l-Greċja. Madankollu, dejjem ried imur Ruma u jxandar l-aħbar it-tajba ta ’Kristu. Il-Griegi raw lill-Griegi kollha bħala barbari, għax ma kinux konvinti fil-filosofija Griega.
Il-Griegi qiesu lilhom infushom għaqlijin minħabba t-twemmin filosofiku tagħhom. Paul wissa lill-Kolossin dwar kif jaħsbuha - “Oqgħod attent li xi ħadd iqarraqik permezz tal-filosofija u l-ingann vojt, skont it-tradizzjoni tal-irġiel, skont il-prinċipji bażiċi tad-dinja, u mhux skond Kristu. Għax fiH jgħammar il-milja kollha tal-Godhead tal-ġisem; u int komplut fiH, li hu l-kap ta 'kull prinċipat u poter. " (Kolossin 2: 8-10)
Pawlu kien jaf li l-kummissjoni tiegħu kienet għar-Rumani, kif ukoll għall-Ġentili l-oħra. Il-messaġġ tal-evanġelju tiegħu ta ’fidi fix-xogħol lest ta’ Kristu kien dak li n-nies kollha kellhom bżonn jisimgħu. Pawlu stqarr bla qalb li ma kienx jistħi mill-Evanġelju ta ’Kristu. Weirsbe jirrimarka fil-kummentarju tiegħu - "Ruma kienet belt kburija, u l-Evanġelju kien ġej minn Ġerusalemm, il-belt kapitali ta 'waħda mill-ftit nazzjonijiet li Ruma kienet ħakmet. L-insara f'dak il-jum ma kinux fost l-elite tas-soċjetà; kienu nies komuni u anke skjavi. Ruma kienet taf ħafna filosofi u filosofiji kbar; għaliex tagħti attenzjoni lil fabula dwar Lhudi li qam mill-mewt? " (Weirsbe 412)
Pawlu kien għallem lill-Korintin - "Għax il-messaġġ tas-salib huwa bluha għal dawk li qed jitħassru, imma għalina li qed jiġu salvati hija l-qawwa ta 'Alla. Għax huwa miktub: 'Se neqred l-għerf ta' l-għaref, u nġib xejn fix-xejn il-fehim ta 'l-għaqli.' Fejn hu l-għaref? Fejn hu l-iskriba? Fejn hu t-tilwima ta 'din l-età? Alla m'għamilx fix-xejn l-għerf ta 'din id-dinja? Għax billi, fl-għerf ta ’Alla, id-dinja permezz tal-għerf ma kinitx taf lil Alla, għoġbu lil Alla permezz tal-bluha tal-messaġġ li ppriedka biex isalva lil dawk li jemmnu. Għax il-Lhud jitolbu sinjal, u l-Griegi jfittxu l-għerf; imma aħna nxandru lil Kristu msallab, lill-Lhud ta ’xkiel u lill-Griegi tal-bluha, imma lil dawk li huma msejħin, kemm għal-Lhud kif ukoll għall-Griegi, Kristu l-qawwa ta’ Alla u l-għerf ta ’Alla. Minħabba li l-bluha ta 'Alla hija aktar għaqlija mill-irġiel, u d-dgħjufija ta' Alla hija aktar b'saħħitha mill-irġiel. " (1 Korintin 1: 18-25)
Pawlu rrimarka fl-ittra tiegħu lir-Rumani li l-evanġelju kien il-'qa 'ta' Alla għas-salvazzjoni lil kull min jemmen. L-evanġelju huwa ‘poter’ billi permezz tal-fidi f’dak li għamel Ġesù n-nies jistgħu jinġiebu f’relazzjoni eterna ma ’Alla. Meta nabbandunaw l-insegwimenti reliġjużi tagħna stess ta 'tjieba nfusna u nirrealizzaw li aħna bla tama u bla saqaf apparti minn dak li Alla għamel għalina billi tħallas għal dnubietna fuq is-salib, u ngħaddu lil Alla fil-fidi biss fiH, allura nistgħu nsiru wlied u bniet spiritwali ta 'Alla destinati biex jgħixu miegħu matul l-eternità.
Kif tidher it- "tjieba" ta 'Alla fl-evanġelju? Weirsbe jgħallem li fil-mewt ta ’Kristu, Alla wera t-tjieba tiegħu billi kkastiga d-dnub; u fil-qawmien ta 'Kristu, Huwa żvela t-tjieba tiegħu billi għamel is-salvazzjoni disponibbli għal midneb li jemmen. (Weirsbe 412) Aħna mbagħad ngħixu bil-fidi dak li Ġesù għamel għalina. Aħna se nkunu diżappuntati jekk npoġġu fidi nfusna biex b'xi mod jimmeritaw is-salvazzjoni tagħna stess. Jekk aħna fiduċja fit-tjubija tagħna stess, jew fl-ubbidjenza tagħna stess, fl-aħħar inkunu qosra.
Il-messaġġ tal-evanġelju veru tat-Testment il-Ġdid huwa messaġġ radikali. Kien radikali għar-Rumani fil-ġurnata ta ’Pawlu, u huwa radikali fil-ġurnata tagħna wkoll. Huwa messaġġ li jagħmel null u bla effett l-isforzi għalxejn tagħna stess biex nogħġbu lil Alla fil-laħam fallut tagħna. Mhuwiex messaġġ li jgħidilna li nistgħu nagħmluh, imma messaġġ li jgħidilna li Hu għamel dan għalina, għax ma stajniex nagħmluh. Hekk kif inħarsu lejh u lejn il-grazzja tal-għaġeb Tiegħu, nistgħu nifhmu iktar bis-sħiħ kemm Hu tassew iħobbna u jridna nkunu miegħu għal dejjem.
Ikkunsidra dawn il-kliem li Pawlu aktar tard jikteb fl-ittra tiegħu lir-Rumani - Ħutna, ix-xewqa ta 'qalbi u t-talb lil Alla għal Iżrael huma li jistgħu jiġu salvati. Għax nixhedhom li għandhom żelu kbir għal Alla, imma mhux skond l-għerf. Għax huma injoranti tat-tjieba t’Alla, u jfittxu li jistabbilixxu t-tjieba tagħhom stess, ma ssottomettewx it-tjieba ta ’Alla. Għax Kristu huwa t-tmiem tal-liġi għal kull min jemmen. ” (Rumani 10: 1-4)
RIŻORSI:
Weirsbe, Warren W. Il-Kummentarju Bibbiku ta 'Weirsbe. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.
