L-Ispirtu ta ’Alla jqaddes; Il-Legaliżmu jiċħad ix-xogħol komplut ta ’Alla
Ġesù kompla t-talb intercessorju tiegħu - “‘ Qaddishom bil-verità Tiegħek. Kelmtek hija verità. Kif bgħattni fid-dinja, jien ukoll bgħatthom fid-dinja. U minħabba fihom inqaddes lili nnifsi, biex huma wkoll jiġu mqaddsa bil-verità. Ma nitlobx għal dawn biss, imma wkoll għal dawk li jemmnu fija permezz tal-kelma tagħhom; biex dawn kollha jkunu ħaġa waħda, bħalma Int, Missier, qiegħed fija, u jiena fik; biex ikunu wkoll ħaġa waħda fina, biex id-dinja temmen li Int bgħattni. '” (John 17: 17-21) Mill-Wycliffe Bible Dictionary nitgħallmu dan li ġej - "It-tqaddis jeħtieġ ikun distint mill-ġustifikazzjoni. Fil-ġustifikazzjoni Alla jattribwixxi lil min jemmen, fil-mument li jirċievi lil Kristu, it-tjieba stess ta 'Kristu u jarah minn dak il-punt hekk kif miet, ġie midfun, u mtella' mill-ġdid fin-novità tal-ħajja fi Kristu (Rum. 6: 4- 10). Hija bidla darba għal dejjem fl-istatus forensiku, jew legali, quddiem Alla. Il-qdusija, għall-kuntrarju, huwa proċess progressiv li jipproċedi fil-ħajja tal-midneb riġenerat fuq bażi ta 'mument. Fil-qdusija sseħħ fejqan sostanzjali tas-separazzjonijiet li seħħew bejn Alla u l-bniedem, il-bniedem u sħabu, il-bniedem u lilu nnifsu, u l-bniedem u n-natura. " (Pfeiffer 1517)
Huwa kritiku li tirrealizza li aħna lkoll imwielda b'natura waqa 'jew midneba. Li ninjoraw dan il-fatt jista 'jwassal għad-delużjoni popolari li aħna lkoll sempliċement "allat żgħar" li jitilgħu diversi slielem reliġjużi jew morali għal xi stat immaġinarju ta' perfezzjoni terrestri u eterna. L-idea ta ’New Age li aħna biss għandna bżonn biex“ inqajmu ”l-alla ġewwa lkoll hi gidba sħiħa. Ħsara ċara tal-kundizzjoni umana tagħna tikxef il-liwja kontinwa tagħna lejn id-dnub.
Pawlu ttratta l-qdusija fir-Rumani kapitoli sitta sa tmienja. Huwa jibda billi jistaqsihom - “X’għandna ngħidu mela? Għandna nkomplu fid-dnub li l-grazzja għandha tkun abbundanti? " U mbagħad iwieġeb il-mistoqsija tiegħu stess - “Żgur li le! Kif għandna ngħixu fih li mietu għad-dnub? ” Imbagħad jintroduċi dak li aħna bħala twemmin għandna nkunu nafu - "Jew ma tafx li kemm minna li tgħammidna fi Kristu Ġesù tgħammdu fil-mewt tiegħu?" Paul ikompli jgħidilhom - "Għalhekk konna midfuna miegħu permezz tal-magħmudija fil-mewt, hekk kif Kristu ġie mqajjem mill-imwiet mill-glorja tal-Missier, hekk ukoll aħna wkoll għandna nimxu fis-novità tal-ħajja." (ROM. 6: 1-4) Pawlu jgħidilna u lill-qarrejja Rumani tiegħu - "Għax jekk inkunu magħqudin flimkien bl-istess mod tal-mewt tiegħu, ċertament aħna wkoll se nkunu fil-qies tal-irxoxt Tiegħu, meta nkunu nafu dan, li l-bniedem il-qadim tagħna ġie msallab miegħu, biex il-ġisem tad-dnub jista 'jitneħħa." li m’għadniex inkunu lsiera tad-dnub. ” (ROM. 6: 5-6) Paul jgħallimna - "Bl-istess mod int ukoll, aħseb li intom mejtin tabilħaqq għad-dnub, imma ħaj għal Alla fi Kristu Ġesù Sidna. Għalhekk tħallix id-dnub isaltan fil-ġisem mortali tiegħek, li għandek tobdih fix-xewqat tiegħu. U tippreżentax lill-membri tiegħek bħala strumenti ta 'inġustizzja għad-dnub, imma ippreżentaw lilkom infushom lil Alla bħala ħaj mill-imwiet, u lill-membri tiegħek bħala strumenti ta' tjieba għal Alla. " (ROM. 6: 11-13) Paul imbagħad jagħmel dikjarazzjoni profonda - "Għax id-dnub m'għandux ikollok dominazzjoni fuqek, għax m'intix taħt il-liġi imma taħt il-grazzja." (ROM. 6: 14)
Il-grazzja hija dejjem ikkuntrastata mal-liġi. Illum tirrenja l-grazzja. Ġesù ħallas il-prezz sħiħ għall-fidwa tagħna. Meta nduru llum għal kwalunkwe parti tal-liġi għall-ġustifikazzjoni jew it-tqaddis tagħna, aħna nirrifjutaw il-kompletezza tax-xogħol ta ’Kristu. Qabel ma ġie Ġesù, il-liġi ġiet ippruvata li hija bla saħħa biex iġġib il-ħajja u t-tjieba (Scofied 1451). Jekk tafda fil-liġi biex tiġġustifikak, ikkunsidra dak li għallem Pawlu lill-Galatin - "Li taf li raġel mhux ġustifikat bl-opri tal-liġi imma bil-fidi f'Ġesù Kristu, anke aħna emminna fi Kristu Ġesù, biex inkunu nistgħu jkunu ġġustifikati bil-fidi fi Kristu u mhux bl-opri tal-liġi; għax permezz tax-xogħlijiet tal-liġi l-ebda laħam ma għandu jkun iġġustifikat ” (Gal. 2:16)
Scofield tfakkar fir-responsabbiltà tagħna dwar it-tqaddis tagħna - 1. biex inkunu nafu l-fatti tal-għaqda tagħna u l-identifikazzjoni ma ’Kristu fil-mewt u l-qawmien tiegħu. 2. biex nikkunsidraw dawn il-fatti biex ikunu vera dwarna nfusna. 3. li nippreżentaw ruħna darba għal dejjem bħala ħajjin mill-imwiet għall-pussess u l-użu ta ’Alla. 4. biex nobdu fir-realizzazzjoni li t-tqaddis jista 'jipproċedi biss billi aħna ubbidjenti għar-rieda ta' Alla kif żvelat fil-Kelma tiegħu. (Scofield 1558)
Wara li naslu għand Alla billi nafdaw dak li għamel Ġesù Kristu għalina, aħna nibqgħu eternament imħawrin bl-Ispirtu Tiegħu. Aħna magħqudin ma ’Alla permezz tal-Ispirtu li jagħti s-setgħa tiegħu. L-Ispirtu ta ’Alla biss jista’ jeħlisna mill-ġibda tan-naturi li waqgħu. Pawlu qal dwaru nnifsu u dwarna lkoll - "Għax aħna nafu li l-liġi hija spiritwali, imma jien karnali, mibjugħa taħt id-dnub." (ROM. 7: 14) Ma jista 'jkollna l-ebda rebħa fuq il-laħam tagħna, jew in-naturi waqgħu mingħajr ma nċedu għall-Ispirtu ta' Alla. Pawlu għallem - "Għall-liġi ta 'l-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesu' ħejni mil-liġi tad-dnub u l-mewt. Għal dak li l-liġi ma setgħetx tagħmel fis-sens li kienet dgħajfa permezz tal-laħam, Alla għamilha billi bagħat lil Ibnu stess ix-xebh ta 'laħam midneb, minħabba d-dnub: Huwa kkundanna d-dnub fil-laħam, biex ir-rekwiżit ġust tal-liġi jkun imissna fina li ma jimxux skond il-laħam imma skond l-Ispirtu. ” (ROM. 8: 2-4)
Jekk ċediet lilek innifsek għal xi forma ta 'tagħlim legalistiku, tista' tkun qed twaqqaf lilek innifsek għad-delużjoni ta 'tjieba personali. In-natura tagħna waqgħet dejjem trid li twaħħal il-liġi biex tgħinna nħossuna aħjar dwarna nfusna. Alla jridna nkunu fidi f’dak li għamel għalina, nersqu lejh u nfittxu r-rieda Tiegħu għal ħajjitna. Hu jridna nirrikonoxxu li l-Ispirtu Tiegħu biss jagħtina l-grazzja li nobdu minn qalbna l-kelma tiegħu u r-rieda tiegħu għal ħajjitna.
RIŻORSI:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, u John Rea, eds. Dizzjunarju Bibbiku Wycliffe. Peabody: Hendrickson Publishers, 1998.
Scofield, CI, DD, ed. L-Istudju Scofield Bibbja. New York: Oxford University Press, 2002.
