Il-Frott Verit ġej biss minn meta Nirrispettaw fid-Dielja Veru
Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu ftit qabel il-mewt tiegħu, "'M'għadnix nitkellem ħafna miegħek, għax il-ħakkiem ta' din id-dinja ġej, u m'għandu xejn fija. Imma biex id-dinja tkun taf li jien inħobb lill-Missier, u kif il-Missier tani l-kmandament, hekk jien nagħmel. Qum, ejjew immorru minn hawn. " (John 14: 30-31) Il-ħakkiem ta ’din id-dinja preżenti huwa Satana, bniedem supernatural qawwi li waqa’ mis-sema minħabba l-kburija tiegħu. Issa jopera s-sistema ta 'din id-dinja permezz ta' "forza, regħba, egoiżmu, ambizzjoni, u pjaċir midinub." (Scofield 1744) Fl-aħħar mill-aħħar, Satana ġab il-mewt u t-tislib ta ’Ġesù, imma Ġesù kien trijonfanti fuq Satana. Huwa qam mill-imwiet, u fetaħ il-bieb għall-ħajja eterna għall-irġiel u n-nisa kollha li jiġu għandu bil-fidi.
Ġesù mbagħad tkellem lid-dixxipli tiegħu dwar id-dielja vera, u l-fergħat. Huwa identifika lilu nnifsu bħala d-dielja vera, Missieru bħala l-vinjier, u l-fergħat bħala dawk li jsegwuh. Qalilhom, "'Jekk tibqa' fija, u kliemi jibqa 'fik, int tistaqsi dak li tixtieq, u jsir għalik. B’dan Missieri jiġi glorifikat, li int tagħti ħafna frott; mela tkunu dixxipli Tiegħi. Bħalma l-Missier ħabbni, jien ukoll ħabbejtek; ibqa 'fl-imħabba Tiegħi. Jekk iżżomm il-kmandamenti Tiegħi, int tibqa 'fl-imħabba Tiegħi, bħalma jien żammejt il-kmandamenti ta' Missieri u nibqa 'fl-imħabba Tiegħu.' ” (John 15: 7-10)
Nistgħu nistennew li nitolbu lil Alla xi ħaġa li rridu? Le, Huwa qal li 'jekk tibqa' fija, u kliemi jibqa 'fik, int tistaqsi dak li tixtieq, u jsir għalik.' Permezz ta '"nibqgħu" f'Alla, u nħallu l-kelma Tiegħu "tibqa'" fina, aħna mbagħad nitolbu dawk l-affarijiet li jogħġbuh, aktar milli dak li jogħġob lill-naturi li waqgħu tagħna. Aħna rridu dak li jrid Hu, iktar minn dak li rridu aħna. Aħna nagħrfu li r-rieda Tiegħu hija l-aħjar għalina, tkun xi tkun. Ġesù qal għalina biex "nibqgħu fl-imħabba Tiegħu." Huwa qal li jekk inżommu l-kmandamenti Tiegħu, aħna "nibqgħu" fl-imħabba tiegħu. Jekk ma nobdux il-kelma Tiegħu, aħna nisseparaw lilna nfusna mill-imħabba tiegħu. Huwa jkompli jħobbna, imma fir-ribelljoni tagħna, aħna nkissru s-sħubija miegħu. Madankollu, Huwa mimli ħniena u grazzja, u meta aħna nindmu (inbidlu) mir-ribelljoni tagħna, Huwa jirċevina lura fis-sħubija.
Alla jridna nħallu ħafna frott. Dan il-frott huwa deskritt f ’ 1 Rumani: 13 billi tikkonverti għall-evanġelju; fi Galatians 5: 22-23 daqs karatteristiċi ta 'karattru bħall-imħabba, ferħ, paċi, xagħar twil, tjubija, tjubija, fedeltà, ġentilezza, u awtokontroll; u ġewwa Phil. 1: 9-11 bħala mimli bil-frott tal-ġustizzja, li huma ‘minn’ Ġesù Kristu, għall-glorja u t-tifħir ta ’Alla. Waħedna, jew permezz tal-isforzi tagħna stess, ma nistgħux nipproduċu l-vera 'frott' ta 'Alla. Dawn il-frott jiġu biss billi ‘jibqgħu’ fih, u jħallu l-kelma qawwija Tiegħu ‘tibqa’ fina. Kif jindika Scofield, "Il-moralitajiet u l-grazzji tal-Kristjaneżmu, li huma l-frott ta 'l-Ispirtu, huma spiss imitati imma qatt ma jiġu duplikati." (Scofield 1478)
Jekk ma tafx Ġesù Kristu. Hu jrid li int tifhem li Hu wasal fid-dinja, veiled lilu nnifsu fil-laħam, għex ħajja perfetta bla dnub, u miet bħala sagrifiċċju lest li jħallas għal dnubietna. Hemm biss mod wieħed kif ngħixu miegħu eternament. Trid idur lejh bil-fidi, billi tagħraf li int midneb li għandek bżonn is-salvazzjoni. Staqsih biex isalvalek mill-qilla eterna. Dawk li ma jdurux lejh, jibqgħu taħt il-qilla ta ’Alla, li ddum għal dejjem. Ġesù huwa l-uniku mod kif toħroġ minn din il-qilla. Merħba lilu biex ikun il-Mulej u s-Salvatur tiegħek. Huwa se jibda xogħol ta 'trasformazzjoni fi ħdan ħajtek. Huwa ser jagħmlek ħolqien ġdid minn ġewwa barra. Kif tipproklama l-vers magħruf tal-Iskrittura: "Għax Alla tant ħabb lid-dinja li Hu ta lill-Iben biss imnissel Tiegħu, biex kull min jemmen fih ma jitħassarx iżda jkollu ħajja eterna. Għax Alla ma bagħatx lil Ibnu fid-dinja biex jikkundanna d-dinja, imma biex id-dinja permezz tiegħu tista 'tiġi salvata. " (John 3: 16-17)
REFERENZI:
Scofield, CI Ed. L-Istudju Scofield Bibbja. New York: Oxford University Press, 2002.
