येशू… सर्व नावे वरील ते नाव
येशू आपल्या पित्याला त्याची मुख्य याजक, दरम्यानची प्रार्थना चालू ठेवतो - “'ज्यांना तू मला या जगातून दिलेस, त्यांना मी तुझे नाव प्रकट केले. ते तुझे होते, तू त्यांना मला दिलेस आणि त्यांनी तुझ्या आज्ञा पाळल्या. आता त्यांना माहीत झाले आहे की जे काही तू मला दिले आहेस ते तुझ्यापासून येते. कारण जी वचने तू मला दिली आहेस ती मी त्यांना दिली. आणि त्यांनी ती स्वीकारली, त्यांना निश्चित केले की मी तुझ्यापासून आलो आहे. आणि त्यांनी विश्वास ठेवला की तू मला पाठविले आहेस. '” (जॉन 17: 6-8) येशूने आपल्या शिष्यांना देवाचे नाव 'प्रकट केले' असे म्हटले तेव्हा येशू काय म्हणत होता? येशूच्या सेवेच्या आधी यहुद्यांना देवाबद्दल आणि त्याच्या नावाबद्दल काय समजले होते?
या कोटचा विचार करा - “बायबलसंबंधी धर्मशास्त्राचा उल्लेखनीय वळण असा आहे की जिवंत देव क्रमाक्रमाने वास्तविक ऐतिहासिक घटनांद्वारे ओळखला जातो ज्यामध्ये तो स्वतःचा आणि त्याच्या उद्देशांचा खुलासा करतो. देवतांच्या सर्वसाधारण अटींद्वारे त्याद्वारे अधिक विशिष्ट सामग्री मिळते, योग्य नावे बनतात आणि या नंतरच्या पदनामांना यशस्वीरित्या मार्ग देतात ज्यामुळे देवाचा प्रगतीशीलपणे प्रकट केलेला स्वभाव आणखी पूर्णपणे दिसून येतो. " (फेफिफर 689) देवाचे नाव पहिल्यांदा जुना करारात उघड झाले आहे 'देव' in जनरल 1: 1, मनुष्य आणि जगाचा निर्माता, निर्माता आणि संरक्षक म्हणून असलेल्या भूमिकेत देवाचे चित्रण; 'YHWH' or परमेश्वरा (यहोवा) मध्ये Gen. 2: 4म्हणजे, भगवान देव किंवा अस्तित्वाचा - शब्दशः 'तो जो आहे तो' किंवा चिरंतन 'मी आहे' (परमेश्वरा हे देवाचे 'विमोचन' नाव देखील आहे). मनुष्याने पाप केल्यानंतर, ते होते यहोवा देव ज्याने त्यांना शोधले आणि त्यांच्यासाठी त्वचेचे कोट प्रदान केले (येशू नंतर देईल अशा नीतिमत्त्वाचे झगे दाखवून देत). ची चक्रवाढ नावे यहोवा जुन्या करारात आढळतात, जसे की 'यहोवा-जिरेह' (जनरल 22: 13-14) 'द लॉर्ड-विल-प्रदाता'; 'यहोवा-राफा' (उदा. 15: 26) 'प्रभु जो तुला बरे करतो'; 'यहोवा-निस्सी' (उदा. 17: 8-15) 'द-लॉर्ड-इज-माय-बॅनर'; 'यहोवा-शालोम' (न्यायाधीश. 6: 24) 'द लॉर्ड-इज-पीस'; 'यहोवा-सिडकेनु' (जेर. 23: 6) 'प्रभु आमचा न्यायीपणा'; आणि 'यहोवा-शम्मा' (यहेझक. 48: 35) 'परमेश्वर तेथे आहे'.
In जनरल 15: 2, देवाचे नाव म्हणून ओळख आहे 'अडोनाई' or 'भगवान देव' (मास्टर). नाव 'एल शाद्दाई' वापरली जाते जनरल 17: 1, त्याच्या लोकांचे सामर्थ्यवान, समाधानकारक आणि फल देणारे म्हणून (स्कोफिल्ड 31). जेव्हा देवाने अब्राहामाशी करार केला तेव्हा देवाच्या नावाची ओळख झाली आणि जेव्हा तो 99 वर्षांचा झाला तेव्हा त्याने चमत्कारिकरित्या त्याला पिता केले. देव म्हणून उल्लेख आहे 'अल ओलाम' or 'सार्वकालिक देव' in जनरल 21: 33, लपलेल्या गोष्टींचा आणि शाश्वत गोष्टींचा देव म्हणून. देव म्हणून उल्लेख आहे 'यहोवा सबोथ,' याचा अर्थ 'होस्ट ऑफ लॉर्ड' मध्ये 1 सॅम. 1: 3. यजमान हा शब्द स्वर्गीय देह, देवदूत, संत आणि पापी यांचा संदर्भ आहे. सर्वशक्तिमान परमेश्वर या नात्याने त्याची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी आणि आपल्या लोकांना मदत करण्यासाठी देव जे काही 'यजमान' आवश्यक आहे ते तो वापरण्यास समर्थ आहे.
येशूने आपल्या शिष्यांना देवाचे नाव कसे प्रकट केले? त्याने वैयक्तिकरित्या त्यांच्याकडे देवाचे स्वरूप प्रकट केले. जेव्हा त्याने पुढील विधाने केली तेव्हा येशू स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे स्वत: ला देव म्हणून ओळखले: “'मी जीवनाची भाकर आहे. जो माझ्याकडे येतो त्याला कधीही भूक लागणार नाही आणि जो माझ्यावर विश्वास ठेवतो त्याला कधीही तहान लागणार नाही. '” (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स); “मी जगाचा प्रकाश आहे. जो माझ्यामागे येतो तो कधीही अंधारात राहू शकणार नाही परंतु त्याला जीवन मिळणार नाही. ” (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स); “'मी तुम्हांला खरे सांगतो. मी मेंढरांचे दार आहे. माझ्या अगोदर आलेले सर्व चोर व लुटारु होते. मेंढरांनी त्यांचे आवाज ऐकले नाहीत. मी दार आहे. जो कोणी माझ्याद्वारे प्रवेश करतो, तो वाचला जाईल आणि तो आत जाईल व बाहेर जाऊन त्याला कुरण मिळेल. '” (जॉन 10: 7-9); “'मी चांगला मेंढपाळ आहे. चांगला मेंढपाळ मेंढरांसाठी आपला जीव देतो. मजुरीवर मेंढरे राखणारा कळपाचा मालक नसतो. मेंढपाळ मालक नसतो तर तो लांडगा येताना पाहतो आणि मेंढरे सोडतो, तो पळून जातो; आणि लांडगा मेंढरांना पकडतो आणि त्यांच्या विखुरतो. मजूर पळून जातो कारण तो मजुरी करतो आणि मेंढरांची पर्वा करीत नाही. मी चांगला मेंढपाळ आहे; आणि मी माझ्या मेंढरांना ओळखतो आणि मला स्वतःने ओळखले जाते. '” (जॉन 10: 11-14); “'मी पुनरुत्थान आणि जीवन आहे. जो माझ्यावर विश्वास ठेवतो जरी तो मेला तरी जगेल. जो कोणी जगतो आणि माझ्यावर विश्वास ठेवतो तो कधीही मरणार नाही. ” (जॉन 11: 25-26 ए); “'मी मार्ग, सत्य आणि जीवन आहे. माझ्याद्वारेच कोणी पित्याकडे येऊ शकत नाही. ” (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स); “मी खरा द्राक्षवेल आणि माझा पिता द्राक्षारस आहे. माझ्यातील फळ न देणारी प्रत्येक फांदी तो काढून टाकतो, ज्या प्रत्येक फांद्या फळ देतात त्यांनी अधिक फळ घावे म्हणून त्या द्राक्षवेलीला तो लावतो. (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स); आणि “मी द्राक्षांचा वेल आहे, तुम्ही फाटे आहात. जो माझ्यामध्ये राहतो व मी त्याच्यामध्ये राहतो तो पुष्कळ फळ देतो. माझ्याशिवाय तू काहीही करु शकत नाहीस. ” (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
जिझस आमच्या जीवनाची भाकर म्हणून आमची आध्यात्मिक पौष्टिकता आहे. तो आपला आध्यात्मिक प्रकाश आहे आणि कलस्सै. १: १ in मध्ये म्हटल्याप्रमाणे तो ईश्वराची संपूर्ण परिपूर्णता त्याच्यात राहतो. आध्यात्मिक मोक्ष मिळवण्याचा तो आपला एकमेव दरवाजा आहे. तो आपला शेफर्ड आहे ज्याने आपल्यासाठी आपले जीवन दिले आणि कोण आम्हाला वैयक्तिकरित्या ओळखतो. येशू हे आमचे पुनरुत्थान आणि आपले जीवन आहे, जे आपण कोणामध्ये किंवा इतर कोणालाही सापडत नाही. येशू हा या जीवनातून आणि अनंतकाळपर्यंतचा मार्ग आहे. तो आमचा सत्य आहे. त्याच्याकडे सर्व शहाणपणाचे आणि ज्ञानाचे खजिना आहेत. जिझस ही आपली द्राक्षांचा वेल आहे, ज्याने आपल्याला जिवंत राहण्याची आणि त्याच्यासारखी आणखी वाढण्यास त्याच्या सतत सक्षम सामर्थ्य आणि कृपेची क्षमता दिली.
आम्ही येशू ख्रिस्तामध्ये “पूर्ण” आहोत. कलस्सैकरांना लिहिले तेव्हा पौलाचा काय अर्थ होता? कलस्सी लोक येशूपेक्षा येशूच्या सावल्यांवर अधिक लक्ष केंद्रित करत होते. त्यांनी सुंता करुन, काय खाणे-पिणे यावर आणि विविध सण-उत्सवांवर भर दिला होता. येशू येण्यानंतर घडलेल्या वास्तविकतेपेक्षा, येणा Mess्या मशीहाची त्यांची आवश्यकता लोकांना दाखवण्यासाठी त्यांनी दिलेल्या सावल्यांना त्यांनी परवानगी दिली होती. पौल म्हणाला की पदार्थ ख्रिस्ताचा आहे आणि आपण त्याला धरून ठेवण्याची गरज आहे. ख्रिस्त आमच्यामध्ये "आपली" आशा आहे. आपण त्याच्यावर चिकटून राहू आणि त्याला पूर्णपणे मिठी मारू आणि सावल्यांनी मोहक होऊ नये!
संसाधने:
फेफिफर, चार्ल्स एफ., हॉवर्ड एफ. व्हॉस आणि जॉन रे, एड्स. वायक्लिफ बायबल शब्दकोश. पीबॉडी: हेंड्रिकसन पब्लिशर्स, 1998.
स्कोफिल्ड, सीआय, डीडी, एड स्कोफिल्ड स्टडी बायबल. न्यूयॉर्कः ऑक्सफोर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2002.
