Та нигүүлслийн Шинэ Гэрээний бодит байдалд хуулийн сүүдрээс гарч чадсан уу?

Та нигүүлслийн Шинэ Гэрээний бодит байдалд хуулийн сүүдрээс гарч чадсан уу?

Еврей бичээч нь Шинэ Гэрээг (Шинэ Гэрээ) Хуучин Гэрээнээс (Хуучин Гэрээ) ялгаж салгасаар байна. “Хуулийн хувьд аливаа зүйлийн дүр төрхийг бус, харин ирэх сайн сайхан зүйлийн сүүдэртэй байх нь жил бүр тасралтгүй санал болгодог эдгээр ижил золиослолоор хэзээ ч ойртдог хүмүүсийг төгс болгож чадахгүй. Учир нь дараа нь тэдэнд санал өгөхөө болихгүй гэж үү? Нэгэнт ариусгагчдад нүглийн талаар ухамсар байхгүй болно. Гэхдээ эдгээр тахилд жил бүр нүглийг сануулдаг. Учир нь бух, ямааны цус нүглийг арилгаж чадахгүй. Тиймээс, Тэр дэлхийд ирэхдээ: "Та нар золиослол ба өргөлийг хүсээгүй, харин та нар надад зориулан бэлдсэн бие юм. Нүглийн төлөөх шатаалт тахилууд болон тахилуудад та нар ямар ч таашаал аваагүй. Дараа нь би ‘Харагтун, миний тухай бичсэн номын ботид Таны хүслийг биелүүлэхээр ирлээ, Бурхан минь’ гэв. (Еврей хэл 10: 1-7)

Дээрх "сүүдэр" гэсэн нэр томъёо нь "цайвар тусгал" гэсэн утгатай. Хууль нь Христийг илчилсэнгүй, харин бидний Христэд хэрэгтэй байгааг илчилсэн юм.

Хууль нь хэзээ ч аврал өгөх зорилгогүй юм. Хууль ирж, хуулийг биелүүлэх Нэгний хэрэгцээг нэмэгдүүлсэн. Бид Ромоос суралцдаг - "Тиймээс хуулийн үйлсээр аливаа махан бие Түүний өмнө зөвтгөгдөхгүй, учир нь хуулиар нүглийн мэдлэг байдаг." (Ром 3: 20)

Хуучин Гэрээний (Хуучин Гэрээний) дагуу хэн ч "төгс" эсвэл бүрэн гүйцэд хийгдээгүй. Бидний аврал, ариусгал, гэтэлгэлийн төгс төгөлдөр байдал эсвэл төгсөлтийг зөвхөн Есүс Христээс олж болно. Хуучин гэрээний дагуу Бурханы оршихуйд орох ямар ч арга байгаагүй.

Хуучин гэрээний дагуу амьтдын цусаар тахил өргөх байнгын хэрэгцээ нь эдгээр тахилууд нүглийг хэзээ ч арилгаж чадахгүй болохыг илчилсэн юм. Бурхан бидний нүглийг цаашид санахаа больсон тул зөвхөн Шинэ Гэрээний дагуу л нүгэл арилах болно.

Хуучин Гэрээ (Хуучин Гэрээ) нь Есүсийг дэлхийд ирэх бэлтгэл ажил байв. Энэ нь амьтны цусыг тасралтгүй урсгахыг шаарддаг ноцтой нүгэл гэдгийг илчилсэн юм. Энэ нь бас Бурхан ямар ариун болохыг илчилсэн юм. Бурхан Өөрийн хүмүүстэй нөхөрлөхийн тулд төгс золиослол хийх ёстой байв.

Еврей хэлийг бичсэн хүн Мессиагийн дуулал болох 40 -р дууллаас иш татсан болно. Нүглийн төлөөх бидний мөнхийн золиос болгон Өөрийгөө өргөхийн тулд Есүс бие хэрэгтэй байсан.

Еврей хүмүүсийн олонх нь Есүсээс татгалзсан. Жон бичсэн - “Тэр өөрийнхөөрөө ирсэн боловч өөрийн хүмүүс түүнийг хүлээж аваагүй. Гэвч Түүнийг хүлээн авсан бүх хүмүүст, Тэр Түүний нэрэнд итгэдэг хүмүүст Бурханы хүүхэд болох эрхийг өгсөн: цусаар, махан биеийн хүслээр эсвэл хүний ​​хүслээр төрөөгүй, гэхдээ Бурханаас. Үг нь махан бие болж, бидний дунд амьдарч, бид Түүний алдар сууг, нигүүлсэл ба үнэнээр дүүрэн Эцэгээс төрсөн цорын ганц алдрыг харлаа. ” (Жон 1: 11-14)

Есүс дэлхийд нигүүлсэл ба үнэнийг авчирсан - "Учир нь хууль Мосегоор дамжин өгөгдсөн боловч нигүүлсэл ба үнэн Есүс Христээр дамжин ирсэн." (Жон 1: 17)

Скофилд бичжээ “Нигүүлсэл бол бидний аврагч Бурханы нигүүлсэл ба хайр юм ... бидний хийсэн зөв шударга үйлсээр бус ... Түүний ач ивээлээр зөвтгөгдсөн. Тиймээс зарчмын хувьд нигүүлсэл нь Бурханаас хүмүүст зөв шударга байдлыг шаарддаг хуулийн дагуу ялгаатай байдаг бөгөөд нигүүлслийн дор хүмүүст зөв шударга байдлыг өгдөг. Хууль нь Мосетэй холбоотой бөгөөд ажилладаг; нигүүлсэл, Христ ба итгэлийн хамт. Хуулийн дагуу адислал нь дуулгавартай байдлыг дагалддаг; нигүүлсэл нь адислалуудыг үнэгүй бэлэг болгон өгдөг. Бүрэн дүүрэн байдлаараа нигүүлсэл нь Христийн үйлчлэлээр эхэлсэн бөгөөд Түүний үхэл ба дахин амилалт, учир нь Тэр нүгэлтнүүдийн төлөө үхэхээр ирсэн юм. Өмнөх эрин үед хууль нь нүгэлт уралдааны төлөө зөвт байдал ба амьдралыг баталгаажуулах хүчгүй болохыг харуулсан. Загалмайгаас өмнө хүний ​​аврал итгэлээр дамжин, Бурханы хүлээж байсан Христийн цагаатгагч золиослол дээр суурилсан байв; одоо цовдлогдсон, дахин амилсан Аврагчид итгэх итгэлээр аврал, зөвт байдлыг хүлээн авч, амьдралын ариун байдал, сайн үйлсийг авралын үр жимс болгон дагаж мөрддөг болох нь илчлэгдэж байна. Христ ирэхээс өмнө нигүүлсэл байсан бөгөөд энэ нь нүгэлтнүүдэд тахил өргөх замаар гэрчилсэн юм. Өмнөх үе ба одоогийн эрин үеийн ялгаа нь ач ивээл, ач ивээлийн тухай биш, харин өнөөдөр нигүүлсэл ноёрхож байгаа нь гэм нүгэлтнүүдийг шүүх эрхтэй цорын ганц Оршихуй нь одоо суудал дээр сууж байгаа юм. нигүүлслийн сэнтий, тэдний гэм бурууг дэлхийд нотлохгүй. " (Скофилд, 1451)

Ашигласан материал:

Scofield, CI Scofield судалгааны Библи. Нью Йорк: Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 2002 он.