നിത്യ രക്ഷയുടെ സ്രഷ്ടാവ് ദൈവം മാത്രമാണ്!
യേശു വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു മഹാപുരോഹിതനായിരുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് എബ്രായരുടെ എഴുത്തുകാരൻ തുടർന്നും പഠിപ്പിച്ചു - "എന്നാൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ കാരണം, വിശദീകരിക്കാൻ പറയാൻ വളരെ, ഹാർഡ് ഉണ്ടു, മഹാപുരോഹിതൻ ദൈവത്താൽ വിളിച്ചു അനുസരിക്കുകയും എല്ലാവർക്കും നിത്യരക്ഷയുടെ കാരണഭൂതനായിത്തീർന്നു 'മൽക്കീസേദെക്കിന്റെ ക്രമപ്രകാരം,' തികഞ്ഞിരിക്കുന്നു തനിക്കായി കേൾവി മന്ദഗതിയിലാകുക. ഈ സമയം നിങ്ങൾ അധ്യാപകരാകേണ്ടതാണെങ്കിലും, ദൈവത്തിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ ആദ്യ തത്ത്വങ്ങൾ നിങ്ങളെ വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കാൻ ആരെയെങ്കിലും ആവശ്യമുണ്ട്; നിങ്ങൾക്ക് കട്ടിയുള്ള ഭക്ഷണമല്ല പാൽ ആവശ്യമുണ്ട്. പാൽ മാത്രം കഴിക്കുന്ന എല്ലാവരും നീതിയുടെ വചനത്തിൽ കഴിവില്ലാത്തവരാണ്, കാരണം അവൻ ഒരു ശിശുവാണ്. എന്നാൽ കട്ടിയുള്ള ഭക്ഷണം പൂർണ്ണ പ്രായത്തിലുള്ളവർക്കുള്ളതാണ്, അതായത്, ഉപയോഗത്തിന്റെ കാരണത്താൽ നല്ലതും തിന്മയും തിരിച്ചറിയാൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നവർ. ” (എബ്രായർ 5: 9-14)
'ഉത്തരാധുനിക തത്ത്വചിന്ത' നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്താണ് നാം ഇന്ന് ജീവിക്കുന്നത്. വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന് ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിക്കുന്നു - “സമൂഹം നിരന്തരമായ മാറ്റത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലാണ്. യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പതിപ്പില്ല, കേവല സത്യങ്ങളില്ല. ഉത്തരാധുനിക മതം വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി ഇടപെടുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും മതങ്ങളുടെയും ശക്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സാർവത്രിക മതസത്യങ്ങളോ നിയമങ്ങളോ ഇല്ലെന്ന് ഉത്തരാധുനിക മതം കരുതുന്നു, പകരം, വ്യക്തി, സ്ഥലം, സമയം എന്നിവ അനുസരിച്ച് സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സന്ദർഭങ്ങളാൽ യാഥാർത്ഥ്യം രൂപപ്പെടുന്നു. വ്യക്തികളെ അവരുടെ മതപരമായ ലോക വീക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വ്യക്തികൾ വ്യത്യസ്ത മതവിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വരയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചേക്കാം. ”
എന്നിരുന്നാലും, വേദപുസ്തക ചരിത്ര സുവിശേഷ സന്ദേശം 'എക്സ്ക്ലൂസീവ്' ആണ്. അതിനാലാണ് ഈ വെബ്‌സൈറ്റിലെ എൻറെ രചനകളെ പോളിമിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. വിക്കിപീഡിയ അനുസരിച്ച് ഒരു 'പോളിമിക്' ആണ് “ഒരു പ്രത്യേക നിലപാടിനെ നേരായ അവകാശവാദങ്ങളിലൂടെയും എതിർ നിലപാടിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയും പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള വിവാദപരമായ വാചാടോപം.” മാർട്ടിൻ ലൂഥറുടെ '95 തീസിസ് 'അദ്ദേഹം വിറ്റൻബർഗിലെ പള്ളിയുടെ വാതിലിൽ തറച്ചത് കത്തോലിക്കാസഭയ്‌ക്കെതിരെ ആരംഭിച്ച ഒരു' പോളിമിക് 'ആയിരുന്നു.
ചരിത്രപരമായ ബൈബിൾ ക്രിസ്തീയ അവകാശവാദങ്ങൾ മറ്റ് വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകൾക്കെതിരെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും അവരുടെ വ്യത്യാസങ്ങളും വ്യത്യാസങ്ങളും വിമർശനാത്മകമായി പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് എന്റെ ശ്രമം.
എബ്രായർക്കുള്ള കത്തിന്റെ സമഗ്രമായ പഠനം, 'പൗരോഹിത്യ'ത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. യാഗയാഗത്തിലൂടെ മനുഷ്യനെ ദൈവമുമ്പാകെ പ്രതിനിധീകരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു പുരോഹിതന്റെ ലക്ഷ്യം. നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പിനായി യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം (പൂർണമായും മനുഷ്യനും പൂർണ്ണവുമായ ദൈവം) ദൈവത്തിന്റെ ത്യാഗം അപാരമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിനായി 'ജീവനുള്ള യാഗങ്ങൾ' എന്ന് വിശ്വാസികളായി നാം വിളിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ യേശുക്രിസ്തു സ്വർഗത്തിലാണ് ദൈവമുമ്പാകെ നമ്മെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് - “ദൈവപുത്രനായ യേശു, ആകാശത്തിലൂടെ കടന്നുപോയ ഒരു മഹാപുരോഹിതൻ നമുക്കുണ്ട് എന്നതിനാൽ, നമ്മുടെ കുമ്പസാരം മുറുകെ പിടിക്കാം. നമ്മുടെ ബലഹീനതകളിൽ സഹതാപം കഴിയില്ല മഹാപുരോഹിതൻ ഇല്ല; പാപം, ഞങ്ങളെപ്പോലെ പരീക്ഷിച്ചു ഇതുവരെ തുല്യമായി ആയിരുന്നു. അതിനാൽ നമുക്ക് ധൈര്യത്തോടെ കൃപയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് വരാം, അങ്ങനെ നമുക്ക് കരുണ ലഭിക്കുകയും ആവശ്യമുള്ള സമയത്ത് സഹായിക്കാൻ കൃപ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും. ” (എബ്രായർ 4: 14-16)
ആത്യന്തികമായി, സുവിശേഷം നമ്മെ വിളിക്കുന്നത് ക്രിസ്തുവിന്റെ 'നീതിയെ' വിശ്വസിക്കാനാണ്, അല്ലാതെ നമ്മുടെ സ്വന്തം നീതിയല്ല - "ഇപ്പോഴോ പുറമെ ദൈവത്തിന്റെ നീതി, യേശുക്രിസ്തു വിശ്വാസത്താൽ എല്ലാവർക്കും വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവര്ക്കും വെളിപ്പെടുന്നു പ്രകാരം നിയമം പ്രവാചകന്മാരും സാക്ഷ്യം, ദൈവത്തിന്റെ നീതി. യാതൊരു വ്യത്യാസവുമില്ല; എല്ലാവരും പാപം ചെയ്തു ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ കുറവു വരുത്തുന്നു. (റോമാക്കാർ 3: 21-23) 1 കൊരിന്ത്യരിൽ യേശുവിനെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു - "എന്നാൽ അവനെ നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് മാറി ദൈവം ജ്ഞാനം ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ഉണ്ട് - നീതിയും ശുദ്ധീകരണവും വീണ്ടെടുപ്പുമായിത്തീർന്നു - എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ,, 'അവൻ ആർ മഹിമയെയും കർത്താവിൽ പ്രശംസിക്കട്ടെ.'" (1 കൊരിന്ത്യർ 1: 30-31)
ദൈവം നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത അവിശ്വസനീയമായ ഒരു കാര്യം പരിഗണിക്കുക - “പാപം അറിയാത്തവനെ നമുക്കുവേണ്ടി പാപമായിത്തീരുവാൻ അവൻ അവനെ സൃഷ്ടിച്ചു. നാം അവനിൽ ദൈവത്തിന്റെ നീതിയായിത്തീരും.” (2 കൊരിന്ത്യർ 5: 21)
