യേശുക്രിസ്തുവിൽ മാത്രം നാം നിത്യവും സുരക്ഷിതരും സമ്പൂർണ്ണരുമാണ്!

യേശുക്രിസ്തുവിൽ മാത്രം നാം നിത്യവും സുരക്ഷിതരും സമ്പൂർണ്ണരുമാണ്!

ആത്മീയ പക്വതയിലേക്ക് പോകാൻ എബ്രായരുടെ എഴുത്തുകാരൻ എബ്രായരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു - “അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രാഥമിക തത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച ഉപേക്ഷിച്ച്, നമുക്ക് പൂർണതയിലേക്ക് പോകാം, മരിച്ച പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നുള്ള മാനസാന്തരത്തിന്റെയും ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെയും അടിത്തറ പാകാതെ, സ്നാപന സിദ്ധാന്തം, കൈകൾ വയ്ക്കൽ, പുനരുത്ഥാനം മരിച്ചവരുടെയും നിത്യമായ ന്യായവിധിയുടെയും. ദൈവം അനുവദിച്ചാൽ ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യും. ഒരുകാലത്ത് പ്രബുദ്ധരും സ്വർഗ്ഗീയ ദാനം ആസ്വദിക്കുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പങ്കാളികളായിത്തീരുകയും ദൈവത്തിന്റെ നല്ല വചനവും യുഗത്തിന്റെ ശക്തിയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്തവർ അസാധ്യമാണ്. അവർ വീണ്ടും ദൈവപുത്രനെ ക്രൂശിക്കുകയും അവനെ തുറന്ന നാണക്കേടിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ അവരെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് പുതുക്കുക. ” (എബ്രായർ 6: 1-6)

പീഡനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനായി യഹൂദമതത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ എബ്രായർ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അപൂർണ്ണമായ കാര്യങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായത് അവർ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണ്. യേശു പഴയ ഉടമ്പടി നിയമം നിറവേറ്റിയിരുന്നു, അവന്റെ മരണത്തിലൂടെ അവൻ കൃപയുടെ പുതിയ ഉടമ്പടി കൊണ്ടുവന്നു.

പശ്ചാത്താപം, പാപത്തെക്കുറിച്ച് ഒരാളുടെ മനസ്സ് അതിൽ നിന്ന് തിരിയുന്ന തലത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നത്, യേശു ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസത്തോടൊപ്പം സംഭവിക്കുന്നു. സ്നാനം ആത്മീയ ശുദ്ധീകരണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. കൈകൾ വയ്ക്കുന്നത്, ഒരു അനുഗ്രഹം പങ്കിടുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി വേർതിരിക്കുന്നു. മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനവും ശാശ്വത ന്യായവിധിയും ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശങ്ങളാണ്.

എബ്രായരെ ബൈബിൾസത്യം പഠിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവാത്മാവിനാൽ ജനിച്ചതിലൂടെ അവർ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. അവർ വേലിയിൽ എവിടെയോ ആയിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ക്രൂശിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർത്തീകരിച്ച വേലയിൽ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് പരിചിതമായ യഹൂദ സമ്പ്രദായത്തെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവർ തയ്യാറായില്ല.

ക്രിസ്തുവിലുള്ള മാത്രം വിശ്വാസത്തിലൂടെ കൃപയാൽ മാത്രം രക്ഷ പൂർണമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിന്, അവർ യേശുവിൽ വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 'മരിച്ച' പ്രവൃത്തികളുടെ യഹൂദ പഴയനിയമ സമ്പ്രദായത്തിൽ നിന്ന് അവർക്ക് പിന്തിരിയേണ്ടി വന്നു. യേശു ന്യായപ്രമാണം നിറവേറ്റിയിരുന്നു.

സ്കോഫീൽഡ് ബൈബിളിൽ നിന്ന് - “അതിനാൽ, ഒരു തത്ത്വമെന്ന നിലയിൽ, കൃപ നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനു കീഴിൽ ദൈവം മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് നീതി ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കൃപയുടെ കീഴിൽ അവൻ മനുഷ്യർക്ക് നീതി നൽകുന്നു. ന്യായപ്രമാണം മോശെയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കൃപ, ക്രിസ്തുവോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി. നിയമപ്രകാരം അനുഗ്രഹങ്ങൾ അനുസരണത്തോടൊപ്പം വരുന്നു; കൃപ ഒരു സ gift ജന്യ സമ്മാനമായി അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. ”

ദൈവസന്നിധിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം യേശു ക്രൂശിൽ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ ആശ്രയിക്കുക എന്നതാണ്. നമുക്ക് നിത്യജീവൻ നൽകാൻ അവനു മാത്രമേ കഴിയൂ. തന്റെ സ gift ജന്യ ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ അവൻ ആരെയും നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിനെ തള്ളിക്കളയുന്നതിലൂടെ നാം ശാശ്വത ശിക്ഷയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. നമ്മുടെ ശാശ്വതമായ വിധി ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

മാനസാന്തരത്തിലേക്കും ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലേക്കും നിങ്ങൾ എത്തിയിട്ടുണ്ടോ? അതോ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നന്മയിലോ ചില മതനിയമങ്ങൾ കണക്കാക്കാനുള്ള കഴിവിലോ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?

സ്‌കോഫീൽഡിൽ നിന്ന് വീണ്ടും - ദൈവരാജ്യം 'കാണാനോ' പ്രവേശിക്കാനോ ഉള്ള സ്വാഭാവിക മനുഷ്യന്റെ കഴിവില്ലായ്മയിൽ നിന്നാണ് പുതിയ ജനനത്തിന്റെ ആവശ്യകത വളരുന്നത്. അവൻ എത്ര കഴിവുള്ളവനും ധാർമ്മികനും പരിഷ്കൃതനുമാണെങ്കിലും, സ്വാഭാവിക മനുഷ്യൻ ആത്മീയ സത്യത്തോട് തികച്ചും അന്ധനും രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിവില്ലാത്തവനുമാണ്; അവനു ദൈവത്തെ അനുസരിക്കാനോ മനസ്സിലാക്കാനോ പ്രസാദിപ്പിക്കാനോ കഴിയില്ല. പുതിയ ജനനം പഴയ പ്രകൃതിയുടെ നവീകരണമല്ല, മറിച്ച് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനമാണ്. ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസമാണ് പുതിയ ജനനത്തിന്റെ അവസ്ഥ. പുതിയ ജനനത്തിലൂടെ വിശ്വാസി ദൈവകുടുംബത്തിലെ അംഗവും ദിവ്യപ്രകൃതിയുടെ പങ്കാളിയുമായിത്തീരുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം. ”