In te Deus est domi?
Judas (non ille Scariotis) sed alius discipulus erat Jesu: interrogávit eum præ - '' Domine, quid factum est, quia manifestaturus es nobis teipsum, et non mundo? '' O adorande Iesu, altum videtur, responsum fuit - '' Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum et ad eum veniemus, et mansionem apud illum faciam. Qui enim non diligit me, sermones meos non servat; Et sermonem, quem audistis, non est meus: sed ejus qui misit me, Patris. Haec sunt quae locutus sum ad vos cum adhuc essem apud vos. Sed Paraclitus autem Spiritus Sanctus, quem mittet Pater in nomine meo ille vos docebit omnia, et suggeret vobis omnia, quae dixi vobis. '' (John 14: 22 26,) Per Spiritum Dei, et plenitudo ejus ad Deum, fit in homine fideli habitant. Ait Iesus - '' Non veniet ad eum veniemus, et mansionem apud illum. '
Jesus conspiciéndum Dei ad hominem. Verbum caro factum est verbum Domini Jesu. Nec attendebat ad obedire Jesus, nec attendebat est obediendum Deo. Iesus et Spiritus eius per inhabitationem sicut in templo, accessum habemus ad Deum conscious - "Quoniam per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem." (Ephesiorum II: XVIII) De terra hodie, solum 'domum', est cor credentes Dei. Non in manufactis templis habitat Deus in hominum cordibus eorum et in Christo Jesu: qui non confidebat. Credentes docuit Paulus Corinthium, qui antea fuerat Gentilis quoque colebat, qui sunt Pagani templa fecerunt ad homines per - "Aut tu nescis quoniam membra vestra, templum sunt Spiritus Sancti, qui in vobis est, quem habetis a Deo et non estis vestri? Empti enim estis pretio; Glorificate et portate Deum in corpore vestro quae sunt Dei. " (II Cor. V: 1-6)
Hodie est Iesus solus magnus Pontifex noster in caelis interpellat pro nobis. Deum spiritus ad carnem, et habitabit in corpore experientia nobis intercedere sentiamus, ut sciam. Hoc docet Augustinus in Lib - “Therefore, in all things He had to be made like His brethren, that He might be a merciful and faithful High Priest in things pertaining to God, to make propitiation for the sins of the people. Nam in eo quod passus est ipse et tentatus, potens est et eis, qui tentantur, auxiliari. " (& C. X: 2-17) Non est alius, qui noster est medium aeternum. Omnes aditus ad nos Deo per Jesum Christum. Neque papa, neque alia quaedam religionis princeps sacerdotum dicens tenere poterit stare in conspectu Dei pro nobis. Possumus omnes veniunt ad thronum gratiæ - "Pro eo autem quod habemus pontificem magnum, qui penetravit cælos, Jesum Filium Dei, teneamus confessionem. Non enim habemus pontificem qui non possit habere compati infirmitatibus nostris, tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato. Adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiæ: ut misericordiam consequamur, et gratiam inveniamus in auxilio opportuno. " (& C. X: 4-14)
Si extruxerat perspiciunt lapsum, sive mulier tua mortalis homo, mediator est in conspectu Dei vos in errore. Solum Jesum Christum in carne suis placuit Deo. Qui sine peccato erat solus. Si vos es a religiosis hoc princeps et propheta, Verisimile est ut tibi eam adorans et vobis, etsi non animadverto est. Non potest alio nomine te Deo, nisi Christum Jesum. Nec Machometus est Joseph Smith, Praeses Monsonus miles, Franciscus Pontifex, in Buddha, LR Cicero, Elena G. Albus, Marcus Cicero, Marcus Garvey, Kim Il, ludentes, atque Rajneesh Li Hongzhi, Krishna, Confucious, nec aliqua aliarum religionum possunt autem medii esse figure coram Deo in vobis. Tantum possum Christo Jesu. Nonne hodie contingit videre Deum. Speraret in Deum sola voluntas facit quod difference in vita aeterna. Quod si feceris, et non dimittet nec derelinquet te relinquo et domus eius et faciam tibi.
