イエス様、他の大祭司とは違います！

イエス様、他の大祭司とは違います！

ヘブライ人の作家は、イエスが他の大祭司とどれほど違うかを示しています– 「人の中から選ばれたすべての大祭司は、神に関係する事柄において人のために任命されます。それは彼が罪のための贈り物と犠牲の両方を提供するためです。 彼自身も弱さの影響を受けているので、彼は無知で道に迷っている人々に思いやりを持つことができます。 このため、彼は人々のために、そして彼自身のためにも、罪のために犠牲をささげることを求められています。 そして、誰もこの名誉を自分自身に受け止めませんが、アーロンがそうであったように、神によって召された人です。 それで、キリストもまた、大祭司になるために彼自身を賛美しませんでした、しかし彼に言ったのは彼でした：「あなたは私の息子です、今日私はあなたをもうけました。」 彼がまた別の場所で言っているように：「あなたはメルキゼデクの命令に従って永遠に司祭です」; 彼の肉の時代に、彼が死から彼を救うことができた彼に激しい叫びと涙を流して祈りと嘆願を捧げたとき、彼は息子でしたが、彼の敬虔な恐れのために聞かれました。彼は苦しんだことによって従順を学びました。」 (ヘブライ語5：1-8)

ウォーレン・ウィアーズベは書いた– 「神権と犠牲のシステムの存在そのものが、人間が神から遠ざかっているという証拠を与えました。 神がレビのシステム全体を制定したのは、神の側の恵みの行為でした。 今日、そのシステムはイエス・キリストのミニストリーで実現されています。 彼は犠牲であり、十字架での彼の一度限りの捧げ物に基づいて神の民に仕える大祭司でもあります。」

イエスが生まれる少なくとも千年前に、 詩2 7：XNUMX イエスについて述べて書かれました– 「私は法令を宣言します。主は私に言われました、 『あなたは私の息子です、今日私はあなたをもうけました。』、 と同様 詩110 4：XNUMX どの州 - 「主は誓いを立てられ、容赦しません。 『あなたはメルキゼデクの命令に従って永遠に祭司です。』

神は、「メルキゼデクの命令に従って」イエスが彼の息子であり大祭司であると宣言されました。 メルキゼデクは、次の理由で大祭司としてのキリストの「タイプ」でした。 1. 彼は男だった。 2. 彼は王祭司でした。 3. メルキゼデクの名前は「私の王は義人である」という意味です。 4. 彼の「人生の始まり」または「人生の終わり」の記録はありませんでした。 5. 彼は人間の任命によって大祭司にされませんでした。

「イエスの肉の時代」に、彼は死から彼を救うことができる神に叫びと涙で祈りを捧げました。 しかし、イエスは私たちの罪の代償のために彼の命を与えるという彼の父の意志を行おうとしました。 イエスは神の子でした​​が、苦しんだことによって「従順を学びました」。

イエスは私たちが私たちの生活の中で何を経験するかを個人的に知っています。 彼は私たちを助ける方法を理解するために誘惑、痛み、拒絶などに苦しみました– 「したがって、彼は兄弟たちのように造られなければならなかったすべてのことにおいて、彼は神に関係する事柄において慈悲深く忠実な大祭司となり、人々の罪をなだめるためにでした。 誘惑されて、彼自身が苦しんでいるという点で、彼は誘惑された人々を助けることができます。」 (ヘブライ語2：17-18)

律法への従順を信頼している場合、または神の考えを完全に拒否している場合は、パウロがローマ人に書いたこれらの言葉を考慮してください。 「それゆえ、律法の行いによって、肉は彼の目には正当化されません。律法によって罪の知識があるからです。 しかし今、律法とは別の神の義が明らかにされ、律法と預言者によって、イエス・キリストへの信仰を通して、信じるすべての人に、神の義さえも目撃されています。 違いはありません。 なぜなら、すべての人が罪を犯し、神の栄光に満たないからです。キリスト・イエスにある贖いを通して、神の恵みによって自由に正当化されます。寛容な神は、イエスを信じる者の義と義となるために、現在のところ神の義を示すために、以前に犯された罪を乗り越えました。」 (ローマ3：20 26-)

REFERENCES：

Wiersbe、Warren、W。Wiersbe聖書解説。 コロラドスプリングズ：David C. Cook、2007年。