Kita dibuat sempurna atau lengkap di dalam Kristus saja!
Yesus melanjutkan doa-Nya kepada Bapa-Nya - “'Dan kemuliaan yang Engkau berikan padaku telah Aku berikan kepada mereka, agar mereka menjadi satu sama seperti Kami adalah satu: Aku di dalam mereka, dan Engkau di dalam Aku; agar mereka menjadi sempurna dalam satu, dan agar dunia tahu bahwa Engkau telah mengutus Aku, dan telah mencintai mereka seperti Engkau telah mengasihi Aku. Ayah, aku ingin agar mereka juga yang Engkau berikan kepada-Ku dapat bersama-Ku di mana Aku berada, agar mereka dapat melihat kemuliaan-Ku yang telah Engkau berikan kepada-Ku; karena Engkau mencintai Aku sebelum dunia dijadikan. O Ayah yang benar! Dunia belum mengenal Anda, tetapi saya telah mengenal Anda; dan ini telah mengetahui bahwa Engkau mengutus Aku. Dan Aku telah menyatakan kepada mereka namamu, dan akan menyatakannya, bahwa cinta yang Engkau cintai mungkin ada di dalam mereka, dan Aku di dalam mereka. '” (John 17: 22-26) Apakah yang "kejayaan”Yang dibicarakan Yesus dalam ayat di atas? Konsep kemuliaan Alkitabiah berasal dari kata Ibrani “kabod"Dalam Perjanjian Lama, dan kata Yunani"doxa”Dari Perjanjian Baru. Kata Ibrani “kejayaan"Berarti berat, berat, atau kelayakan (Pfeffer 687).
Bagaimana kita berbagi dalam kemuliaan Yesus? Roma mengajari kita - “Apalagi yang Dia takdirkan, ini Dia juga memanggil; siapa yang Dia panggil, ini Dia juga dibenarkan; dan siapa yang dibenarkan-Nya, mereka ini juga dimuliakan. " (ROM. 8: 30) Setelah kelahiran rohani kita, yang mengikuti menaruh kepercayaan kita pada apa yang telah Yesus lakukan untuk kita, kita secara bertahap diubah menjadi gambar-Nya melalui kuasa Roh-Nya yang berdiam di dalam. Paulus mengajar jemaat Korintus - “Tetapi kita semua, dengan wajah terbuka, melihat di cermin kemuliaan Tuhan, sedang diubah menjadi gambar yang sama dari kemuliaan ke kemuliaan, sama seperti oleh Roh Tuhan.” (2 Kor. 3: 18)
Kuasa pengudusan yang mengubah keberadaan batin kita hanya ditemukan dalam Roh Tuhan dan Firman Tuhan. Melalui upaya disiplin diri kita sendiri, kita mungkin dapat "bertindak" berbeda pada waktu-waktu tertentu, tetapi transformasi internal hati dan pikiran kita tidak mungkin tanpa Roh Allah dan Firman-Nya. Firman-Nya seperti cermin yang kita lihat. Itu mengungkapkan kepada kita siapa kita "sebenarnya", dan siapa Tuhan "sebenarnya". Telah dikatakan bahwa kita menjadi "seperti" tuhan atau tuhan yang kita sembah. Jika kita memaksakan pada diri kita sendiri beberapa kode agama atau moral, kita mungkin bertindak berbeda kadang-kadang. Namun, kenyataan tentang sifat atau daging kita yang berdosa akan terus mendominasi kita. Sayangnya, begitu banyak agama yang mengajarkan manusia untuk bermoral, tetapi mengabaikan realitas kondisi kejatuhan kita.
Ajaran Mormon bahwa kita menerima Yesus sebelum kita dilahirkan adalah tidak benar. Kita tidak dilahirkan secara rohani sebelum kita dilahirkan secara fisik. Pertama-tama kita adalah makhluk fisik, dan memiliki kesempatan untuk kelahiran rohani hanya setelah kita menerima pembayaran kekal yang Yesus buat untuk kita. Zaman Baru mengajarkan bahwa kita semua adalah "dewa-dewa" kecil, dan hanya perlu membangkitkan dewa di dalam diri kita, meningkatkan khayalan diri sendiri tentang "kebaikan" kita sendiri. Musuh jiwa kita selalu ingin membawa kita keluar dari kenyataan, dan ke banyak khayalan yang “tampak” baik dan benar.
Kode moral, dogma agama, atau upaya kita sendiri untuk membuat diri kita menjadi orang yang lebih baik pada akhirnya akan meninggalkan kita dalam kain kebenaran diri kita sendiri - tidak mampu berdiri di hadapan Allah yang Kudus suatu hari nanti. Hanya di dalam kebenaran Kristus kita dapat berdiri bersih di hadapan Allah. Kita tidak bisa "menyempurnakan" diri kita sendiri. Konsep alkitabiah tentang kesempurnaan berasal dari kata Ibrani “taman"Dan kata Yunani"kataartizo, ”Dan berarti kelengkapan dalam semua detail. Pertimbangkan betapa menakjubkan kebenaran tentang apa yang telah Yesus lakukan bagi kita - "Karena dengan satu persembahan, Dia telah menyempurnakan selamanya mereka yang dikuduskan." (Dia b. 10: 14)
Nabi, rasul, dan guru palsu akan selalu mengalihkan fokus Anda dari kecukupan di dalam Yesus Kristus ke sesuatu yang perlu Anda lakukan sendiri. Mereka adalah pembawa rantai. Yesus adalah pemecah rantai! Mereka hampir selalu membuat orang kembali untuk mempraktekkan beberapa bagian dari Hukum Musa, yang telah digenapi oleh Kristus. Ada banyak peringatan di seluruh Perjanjian Baru tentang mereka. Mereka ingin orang bisa "mengukur" kebenaran mereka sendiri. Sebagai seorang Mormon, setiap tahun saya harus menjawab serangkaian pertanyaan yang diberikan kepada saya oleh para pemimpin Mormon yang menentukan “kelayakan” saya untuk pergi ke Bait Suci Mormon, atau “rumah Allah”. Namun, Alkitab dengan jelas mengatakan bahwa Tuhan tidak tinggal di kuil yang dibuat oleh tangan manusia. Tertulis dalam Kisah Para Rasul 17: 24, “Allah, yang menciptakan dunia dan segala yang ada di dalamnya, karena Ia adalah Tuhan atas langit dan bumi, tidak berdiam di kuil yang dibuat dengan tangan.”
Orang percaya Perjanjian Baru di dalam Yesus Kristus telah menerima Perjanjian Baru anugerah. Namun demikian, kita harus terus menerus “menangguhkan” natur lama kita yang jatuh, dan “mengenakan” natur baru seperti Kristus. Pertimbangkan nasihat bijak Paulus kepada orang Kolose - “Karena itu bunuhlah anggota-anggotamu yang ada di bumi: percabulan, kenajisan, hasrat, keinginan jahat, dan ketamakan, yang merupakan penyembahan berhala. Karena hal-hal ini, murka Allah menimpa anak-anak durhaka, di mana Anda pernah berjalan ketika Anda hidup di dalamnya. Tetapi sekarang Anda sendiri harus menunda semua ini: kemarahan, murka, kedengkian, penistaan, bahasa kotor keluar dari mulut Anda. Jangan berbohong satu sama lain, karena Anda telah menunda orang tua itu dengan perbuatannya, dan telah mengenakan orang baru yang diperbarui dalam pengetahuan sesuai dengan gambar Dia yang menciptakannya, di mana tidak ada orang Yunani atau orang Yahudi, yang disunat juga tidak disunat, biadab, Skit, budak atau bebas, tetapi Kristus adalah segalanya dan dalam semua. ” (Kol 3: 5-11)
SUMBER:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, dan John Rea, eds. Kamus Alkitab Wycliffe. Peabody: Penerbit Hendrickson, 1998.
