Jezi ... non sa a pi wo pase tout non
Jezi te kontinye gran prèt li a, lapriyè lapriyè lapriyè bay Papa l '- "'Mwen te fè moun ou te ban mwen soti nan mond lan non ou. Yo te pou ou, ou te ban mwen yo, e yo te kenbe pawòl ou. Koulye a, yo konnen tout bagay ou ban mwen yo soti nan ou. Paske mwen te ba yo pawòl ou te ban mwen yo. epi yo te resevwa yo, epi yo te konnen sètènman ke mwen te soti nan ou; Yo kwè se ou ki voye mwen. (Jan 17: 6-8) Kisa Jezi te vle di lè li te di ke li te 'manifeste' non Bondye bay disip li yo? Anvan ministè Jezi, ki sa jwif yo te konprann sou Bondye ak non li?
Konsidere quote sa a - "Vire nan remakab nan teyoloji biblik se ke Bondye vivan an se progresivman li te ye nan evènman aktyèl istorik nan ki Li divilge tèt li ak objektif li. Tèm jenerik pou divinite an konsa jwenn plis kontni espesifik, vin non pwòp, epi sa yo siksesifman bay fason nan deziyasyon pita ki reflete plis totalman nati a progresivman devwale nan Bondye. " (Pfeiffer 689) Non Bondye a premye revele nan Ansyen Testaman an kòm 'Bondye' in 1: 1, ki dekri Bondye nan wòl nan kreyatè, Maker, ak pwoteje moun nan moun ak mond lan; 'YHWH' or Seyè a (Jewova) nan Jen. 2: 4, sa vle di Seyè Bondye oswa pwòp tèt ou-inexistant Youn - literalman 'Li ki moun ki moun li ye' oswa p'ap janm fini an 'SE MWEN' (Seyè a se non 'redanmsyon' Bondye a tou). Aprè lèzòm te peche, se te Seyè, Bondye! ki te chache yo e te bay rad sou po pou yo (prezaj rad yo nan jistis ke Jezi ta pita). Non konpoze de Jewova yo jwenn nan Ansyen Testaman an, tankou 'Jewova-jireh' (22: 13-14) 'Seyè-ap-bay la'; 'Jewova-rapha' (Egz. 15: 26) 'Seyè a ki geri ou'; 'Jewova-nissi' (Egz. 17: 8-15) 'Seyè-Se-banyè mwen an'; 'Jewova-chalom' (Jij. 6:24) 'Seyè-Se-Lapè a'; 'Jewova-tsidkenu' (Jer. 23:6) 'Senyè jistis nou an'; ak 'Jewova-shammah' (Ezek. 48:35) 'Seyè a la'.
In 15: 2, Non Bondye prezante kòm 'Adonai' or 'Seyè Bondye' (Mèt). Non an 'El Shaddai' yo itilize nan 17: 1, kòm fòs la, satisfezan, ak bestower nan fruktueuz nan pèp li a (...)Scofield 31). Non sa a Bondye te prezante lè Bondye te fè yon kontra avèk Abraram, Miraculeuse fè l 'yon papa lè li te 99 ane fin vye granmoun. Se Bondye ki refere yo kòm 'El Olam' or 'Bondye etènèl' in 21: 33, kòm Bondye nan bagay sa yo kache ak bagay sa yo p'ap janm fini an. Se Bondye ki refere yo kòm 'Jewova Sabaoth,' sa vle di 'Seyè ki gen tout pouvwa' nan 1 Sam. 1:3. Mo 'gen tout pouvwa a' refere a kò nan syèl la, zanj Bondye yo, pèp Bondye a, ak moun k'ap fè peche. Kòm Seyè ki gen tout pouvwa, Bondye se kapab sèvi ak tou sa 'gen tout pouvwa a' li bezwen yo nan lòd yo akonpli volonte l ', li ede pèp li a.
Ki jan Jezi te fè disip li yo konnen non Bondye? Li pèsonèlman devwale yo nati Bondye. Jezi te klèman ak klèman idantifye tèt li kòm Bondye lè li te fè deklarasyon sa yo: "'Mwen se pen ki bay lavi a. Moun ki vin jwenn mwen p'ap janm grangou, epi moun ki kwè nan mwen p'ap janm swaf dlo. '” (John NAN: NAN); "'Mwen se limyè mond lan. Moun ki swiv mwen p'ap mache nan fènwa, men li gen limyè lavi a. '” (John NAN: NAN); "'Sa m'ap di nou la a, se vre wi: mwen se pòt mouton yo. Tout moun ki te vin devan m 'se vòlè ak piyajè, men mouton yo pa t' tande yo. Mwen se pòt la. Si yon moun antre pa mwen, l ap sove, l ap antre, l ap soti e l ap jwenn patiraj. ’” (Jan 10: 7-9); "'Mwen se bon gadò mouton yo. Bon bèje a bay lavi li pou mouton yo. Men, yon moun k ap travay, yon moun ki pa bèje, yon moun ki pa posede mouton yo, wè bèt nan bwa ap vini, li kite mouton yo epi li kouri; epi bèt nan bwa pran mouton yo epi gaye yo. Anplwaye a sove paske li se yon anboche epi li pa pran swen mouton yo. Mwen se bon bèje a; Mwen konnen mouton m 'yo, epi mwen konnen yo pou mwen. (Jan 10: 11-14); "'Mwen se rezirèksyon an ak lavi a. Moun ki kwè nan mwen, menm si li ka mouri, li va viv. Tout moun ki vivan epi ki mete konfyans yo nan mwen p'ap janm mouri. (Jan 11: 25-26a); "'Mwen se chemen an, verite a, ak lavi a. Pesonn pa vin jwenn Papa a si li pa pase nan mwen. (John NAN: NAN); “'Mwen se pye rezen an vre, epi Papa m' se jaden rezen an. Li wete tout branch nan mwen ki pa donnen. Li koupe tout branch ki donnen pou yo ka donnen plis. '” (John NAN: NAN); ak "'Mwen se pye rezen an, ou se branch yo. Moun ki rete nan mwen, mwen menm mwen fè yonn ak li, l'ap donnen anpil. paske san mwen ou pa ka fè anyen. '” (John NAN: NAN)
Jezi se nouriti espirityèl nou, tankou pen lavi nou. Li se limyè espirityèl nou an, epi nan li rete tout plennte deyès la jan li di nan Kolonèl 1: 19. Li se sèl pòt nou pou sali espirityèl la. Li se Bèje nou an ki te bay lavi li pou nou, epi ki moun ki konnen nou pèsonèlman. Jezi se rezirèksyon nou ak lavi nou, ke nou ka jwenn nan pa gen yon sèl oswa anyen lòt bagay. Jezi se fason nou nan lavi sa a ak nan letènite. Li se verite nou, nan li se tout trezò nan bon konprann ak konesans. Jezi se pye rezen nou an, ban nou souten li ki pèmèt fòs ak favè Bondye a ap viv ak grandi yo dwe plis tankou Li se.
Nou se "konplè" nan Jezikri. Ki sa Pòl te vle di lè li te ekri kolosyen yo? Kolosyen yo te konsantre plis sou lonbraj nan Jezi, pase sou Jezi. Yo te kòmanse mete aksan sou sikonsizyon an, sa yo te manje ak bwè ak nan plizyè festival. Yo te pèmèt lonbraj yo ke yo te bay montre moun yo bezwen pou Kris la ap vini yo vin pi enpòtan pase reyalite a nan sa ki te fèt apre Jezi te vini. Pòl te di ke sibstans ki sou la se nan Kris la, e ke nou bezwen kenbe fèm nan li. Kris "nan" nou, se espwa nou. Èske nou ka rete kole sou li, anbrase li konplètman epi yo pa vin ipnotize pa lonbraj yo!
RESOUS:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, ak John Rea, eds. Wycliffe Bib Diksyonè. Peabody: Hendrickson Publishers, 1998.
Scofield, CI, DD, ed. Bib la etid Scofield. New York: Oxford University Press, 2002.
