Rejte vanite nan relijyon, ak anbrase lavi!
Jezi te di pèp la - "'Pandan ke ou gen limyè a, kwè nan limyè a, pou ou ka vin pitit limyè.'" (Jan 12: 36a) Sepandan, dosye istorik levanjil Jan an deklare - "Men, byenke li te fè anpil siy devan yo, yo pa t 'kwè nan li, pou pawòl pwofèt Ezayi a te ka rive vre, li te di:' Seyè, ki moun ki te kwè rapò nou an? Ak kiyès bra Seyè a te parèt? ' Se poutèt sa yo pa t 'kapab kwè, paske Ezayi te di ankò:' Li bouche je yo, li fè tèt di toujou, pou yo pa wè ak je yo, pou yo pa konprann ak kè yo, pou yo pa tounen vin jwenn mwen pou m 'geri yo. Bagay sa yo Ezayi te di lè li te wè tout bèl pouvwa li epi li te pale de li. " (Jan 12: 37-40)
Ezayi, alantou uit-san ane anvan Jezi te fèt, te komisyone pa Bondye di di jwif yo - 'Kontinye tande, men pa konprann; kontinye wè, men pa wè. ' (Se yon. 6: 9) Bondye te di Ezayi - “Fè kè pèp sa a fèb, epi zòrèy yo lou, epi fèmen je yo; Si yo pa wè nan je yo, yo p'ap ka tande, yo p'ap ka konprann. Yo p'ap ka tounen vin jwenn mwen pou yo ka geri. (Se yon. 6: 10) Nan epòk Ezayi a, Juif yo te rebele kont Bondye, e yo te dezobeyi pawòl li. Bondye te fè Ezayi di yo kisa ki pral rive yo poutèt dezobeyisans yo. Bondye te konnen ke yo pa t ap koute pawòl Ezayi yo, men Li te fè Ezayi di yo kanmenm. Kounye a, anpil ane apre, Jezi te vini. Li te vini jan Ezayi te pwofetize li ta vle; kòm "Plant sansib," kòm yon "Rasin soti nan tè sèk," pa estime pa moun men "Meprize ak rejte moun." (Se yon. 53: 1-3) Li te vin pwoklame verite a sou tèt li. Li te vini fè mirak. Li te vini revele jistis Bondye a. Sepandan, pifò moun rejte ni Li ni pawòl li.
Jan, byen bonè nan dosye levanjil li te ekri sou Jezi - "Li te vini nan pwòp pa li, epi pwòp pa l yo pa t resevwa li." (John NAN: NAN) Jan, pita nan dosye levanjil li te ekri - “Malgre sa, menm pami chèf yo, anpil moun te kwè nan li; men, akòz farizyen yo, yo pa t konfese li, pou yo pa mete yo deyò nan sinagòg la; paske yo te renmen lwanj nan men plis pase lwanj Bondye. ” (Jan 12: 42-43) Yo pa t 'vle yo dwe ouvètman ak piblikman ki asosye ak Jezi. Jezi te rejte relijyon ipokrit farizay ki t ap pwoklame règ yo, e li te fè kè moun vin anvè Bondye. Relijyon ekstèn Farizyen yo te pèmèt yo mezire pwòp jistis yo, menm jan ak jistis lòt moun. Yo te kenbe tèt yo kòm arbit ak jij lòt moun, dapre doktrin lèzòm te fè yo. Selon doktrin farizyen yo, Jezi echwe tès yo. Nan lavi ak mache nan obeyisans konplè ak soumèt devan Papa l ', Jezi te viv andeyò lwa yo.
Pifò nan jwif yo te gen kè difisil ak bouche lespri. Yo pa t gen okenn konpreyansyon espirityèl sou kiyès Jezi te ye. Menm si kèk ka gen kwè nan li, anpil pa janm rive nan pwen kritik pou yo kwè nan li. Gen yon gwo diferans nan kwè nan Jezi - kwè ke li te egziste kòm yon moun nan istwa, ak kwè pawòl li. Jezi te toujou chèche moun pou yo kwè nan pawòl li, epi pou yo obeyi pawòl li.
Poukisa li nesesè jodi a, menm jan li te nan epòk Jezi a, pou nou rejte relijyon anvan nou kapab anbrase lavi Jezi genyen pou nou an? Relijyon, nan yon pakèt fason, di nou kijan nou ka jwenn favè Bondye. Li toujou gen kèk kondisyon ekstèn ki dwe satisfè anvan ke "dwa" kanpe devan Bondye akòde. Si ou etidye divès relijyon yo nan mond lan, ou wè ke chak moun gen pwòp seri règleman, rituèl, ak kondisyon li yo.
Nan tanp Endou yo, "bezwen yo" nan bondye yo yo te rankontre pa adoratè ki pase nan valè pou pirifye anvan yo pwoche bò kote Bondye a. Yo fèt rituèl tankou lave pye yo, rense bouch la, benyen, abiye, parfen, manje, chante kantik, sonnen klòch, ak boule lansan yo nan lòd yo apwoche Bondye a (Eerdman 193-194). Nan Boudis, kòm yon pati nan pwosesis la yo rezoud inivèsèl dilèm imen an nan soufrans, yon moun dwe swiv yon chemen uit-pliye nan bon konesans, atitid dwat, dwa diskou, bon aksyon, dwa k ap viv, efò ki dwat, atansyon dwa, ak dwa. trankilite231). Jidayis Otodòks egzije pou swiv règleman strik konsènan adorasyon Chabbat (jou repo a), lwa dyetetik, osi byen ke lapriyè twa fwa nan yon jounen (294). Yon disip nan Islam dwe obsève senk poto yo nan Islam: shahada a (yon sensè vèbal arab resital temwayaj ke pa gen okenn bondye, men Allah, e ke Muhammad se pwofèt li), salat la (senk priyè nan fwa espesifik chak jou fè fas a Lamèk , ki gen anvan pa lave seremoni), zakat la (yon taks obligatwa yo bay moun ki mwens ere), syaj la (jèn pandan Ramadan), ak Hajj a (yon pelerinaj nan Lamèk omwen yon fwa nan lavi yon moun) (321-323).
Relijyon toujou mete anfaz li sou efò lèzòm fè Bondye plezi. Jezi te vin revele Bondye bay limanite. Li te vin montre jan Bondye jis. Li te vin fè sa lòm pa t kapab fè. Jezi te fè Bondye plezi - pou nou. Jezi te rejte relijyon dirijan jwif yo. Yo te rate objektif lalwa Moyiz la nèt. Li te ede jwif yo konnen ke yo pa t 'kapab respekte lalwa a, men dezespereman bezwen yon Sovè. Relijyon toujou kreye pwòp tèt ou-dwat devan Bondye, e se sa ki farizyen yo te plen ak. Relijyon diminye jistis Bondye. Pou moun ki te kwè Jezi se Mesi a, men ki pa t 'ouvètman konfese l', pri a yo fè sa te jis twò wo pou yo pou peye. Li di ke yo te renmen lwanj lèzòm, plis pase lwanj Bondye.
Kòm yon ansyen Mòmon an, mwen te pase anpil tan ak enèji ap fè travay nan tanp Mòmon an. Mwen te travay pou "kenbe jou Saba a apa pou Bondye." Mwen te viv lwa dyetetik Mòmon an. Mwen swiv sa pwofèt ak apot Mòmon yo anseye. Mwen te pase èdtan ak èdtan ap fè jeneyaloji. Mwen te gen yon relasyon pwòch ak yon legliz, men se pa avèk Jezi Kris la. Mwen te kwè nan sa mwen te kapab fè pou "viv levanjil la" jan Mormon yo di. Anpil nan Farizyen yo nan jou Jezi te pase anpil tan ak enèji nan aktivite relijye, men lè Jezi te vini epi envite yo nan yon relasyon nouvo ak vivan ak Bondye, yo pa ta bay relijyon yo. Yo te vle kenbe ansyen lòd la, menm si li te defo ak kase. Kit yo reyalize ke ou pa, relijyon yo ta mennen yo ak anpil atansyon nan yon letènite san Bondye - nan touman etènèl. Yo pa t vle wè tèt yo nan limyè Jezi Kris la. Verite a ta revele ki jan mizerab ak kase yo te sou anndan an. Yo te vle kontinye nan awogans nan relijyon yo - ki efò ekstèn yo te ase merite lavi etènèl. Yo te gen kè ki te vle swiv epi tanpri moun, olye ke Bondye.
Mwen konnen gen yon gwo pri pou rejte relijyon, e anbrase abondan lavi ke sèlman yon relasyon avèk Jezikri ka bay. Pri sa a ka pèdi relasyon, pèt nan travay, oswa menm lanmò. Men, sèlman Jezi se pye rezen an vre nan lavi yo. Nou kapab sèlman yon pati nan li si Lespri li abite nan nou. Se sèlman moun ki te fè eksperyans yon nouvo nesans atravè lafwa nan li patisipe nan lavi etènèl. Nou pa ka jwi fwi Lespri li a sof si nou rete nan li, epi li rete nan nou. Jodi a Jezi vle ba ou yon nouvo lavi. Li pou kont li ka ba ou Lespri li. Li pou kont li ka pran ou tout wout la soti nan kote ou ye jodi a, nan syèl la ap viv avèk li pou letènite. Menm jan ak lidè jwif yo, nou gen yon chwa si wi ou non yo mete sou kote fyète nou yo ak relijyon nou an, epi mete konfyans yo epi obeyi pawòl li. Ou ka aksepte li jodi a kòm Sovè ou, oswa ou ka yon sèl jou a kanpe devan l 'kòm Jij. Ou pral jije pou sa ou te fè nan lavi sa a, men si ou rejte sa li fè - ou pral pase letènite san li. Pou mwen, rejte relijyon se yon etap enpòtan nan anbrase lavi!
Referans:
Alexander, Pat. ed. Manyèl Eerdman nan relijyon nan mond lan. Grand Rapids: William B. Eerdman's Publishing, 1994.
