क्या आप अपनी धार्मिकता या भगवान की धार्मिकता पर भरोसा कर रहे हैं?
इब्रियों के लेखक ने हिब्रू विश्वासियों को उनके आध्यात्मिक 'आराम' की ओर आकर्षित करना जारी रखा है - “जो उसके विश्राम में प्रवेश कर चुका है, वह स्वयं भी अपने कामों से दूर हो गया है जैसा कि परमेश्वर ने किया था। इसलिए हमें उस विश्राम में प्रवेश करने के लिए मेहनती होना चाहिए, ऐसा न हो कि कोई भी अवज्ञा के एक ही उदाहरण के अनुसार गिर जाए। क्योंकि परमेश्वर का शब्द जीवित और शक्तिशाली है, और किसी भी दोधारी तलवार की तुलना में तेज है, आत्मा और आत्मा के विभाजन तक, और जोड़ों और मज्जा के लिए भी छेदना है, और दिल के विचारों और इरादों का एक बोधक है। और उसकी दृष्टि से कोई प्राणी छिपा नहीं है, लेकिन सभी चीजें नग्न हैं और उसकी आंखों के लिए खुली हैं, जिन्हें हमें हिसाब देना चाहिए। ” (इब्रानियों 4: 10-13)
मोक्ष के बदले हम कुछ भी नहीं है भगवान की मेज पर ला सकते हैं। केवल भगवान की धार्मिकता ही होगी। हमारी एकमात्र आशा यह है कि यीशु ने हमारी ओर से जो कुछ किया है, उस पर विश्वास के माध्यम से परमेश्वर की धार्मिकता को 'धारण' किया जाए।
पॉल ने अपने साथी यहूदियों के लिए अपनी चिंता साझा की जब उन्होंने रोमनों को लिखा - “ब्रेथ्रेन, मेरे दिल की इच्छा और इसराइल के लिए भगवान से प्रार्थना है कि उन्हें बचाया जा सकता है। क्योंकि मैं उन्हें गवाही देता हूं कि उनके पास ईश्वर के लिए एक उत्साह है, लेकिन ज्ञान के अनुसार नहीं। क्योंकि वे ईश्वर की धार्मिकता से अनभिज्ञ हैं, और अपनी धार्मिकता स्थापित करने की कोशिश कर रहे हैं, उन्होंने ईश्वर की धार्मिकता को नहीं प्रस्तुत किया है। जो विश्वास करता है उसके लिए मसीह धर्म के कानून की समाप्ति है। (रोम के लोगों 10: 1-4)
केवल मसीह में अकेले अनुग्रह द्वारा विश्वास के माध्यम से मुक्ति का सरल संदेश केवल प्रोटेस्टेंट सुधार के बारे में क्या था। हालांकि, चूंकि चर्च पेंटाकोस्ट के दिन से अब तक पैदा हुआ था, इसलिए लोगों ने लगातार इस संदेश में अन्य आवश्यकताओं को जोड़ा है।
जैसा कि इब्रानियों के उपरोक्त शब्द कहते हैं, 'जिसने अपने विश्राम में प्रवेश किया है वह स्वयं भी अपने कामों से दूर हो गया है जैसा कि परमेश्वर ने किया था।' जब हम स्वीकार करते हैं कि यीशु ने उस पर विश्वास करके हमारे लिए क्या किया है, तो हम किसी अन्य माध्यम से मोक्ष प्राप्त करने का प्रयास करना छोड़ देते हैं।
परमेश्वर के विश्राम में प्रवेश करने के लिए 'मेहनती होना' अजीब लगता है। क्यों? क्योंकि पूरी तरह से मसीह के गुणों के माध्यम से मुक्ति, और हमारा खुद से विपरीत नहीं है कि हमारी गिरती दुनिया कैसे संचालित होती है। यह अजीब लगता है कि जो हमें मिलता है उसके लिए काम करने में सक्षम नहीं है।
पॉल ने रोमियों को अन्यजातियों के बारे में बताया - "फिर हम क्या कहें? वह अन्यजाति, जो धार्मिकता का पीछा नहीं करते थे, धार्मिकता को प्राप्त कर चुके हैं, यहाँ तक कि विश्वास की धार्मिकता को भी; लेकिन इस्राएल ने धार्मिकता के कानून का पालन किया, धार्मिकता के कानून को प्राप्त नहीं किया। क्यों? क्योंकि वे इसे विश्वास से नहीं खोजते थे, लेकिन जैसा कि कानून के कामों से होता है। क्योंकि वे ठोकर खाकर गिर पड़े। जैसा कि लिखा गया है: 'निहारना, मैं सिय्योन में ठोकर और अपराध की चट्टान पर लेटा हूं, और जो कोई भी उस पर विश्वास करता है, उसे शर्मिंदा नहीं किया जाएगा।' (रोम के लोगों 9: 30-33)
ईश्वर का शब्द 'जीवित और शक्तिशाली' और 'किसी भी दोधारी तलवार से तेज' है। ' यह हमारी आत्मा और आत्मा को विभाजित करने के बिंदु पर भी 'भेदी' है। परमेश्वर का वचन हमारे दिलों के विचारों और इरादों का एक 'विवेचक' है। यह अकेले 'हमें' को 'हम' को प्रकट कर सकता है। यह एक दर्पण की तरह है जो यह बताता है कि हम वास्तव में कौन हैं, जो कई बार बहुत दर्दनाक होता है। यह हमारे आत्म-धोखे, हमारे गर्व और हमारी मूर्ख इच्छाओं को प्रकट करता है।
ईश्वर से कोई प्राणी छिपा नहीं है। कहीं नहीं है कि हम ईश्वर से छिप सकें। ऐसा कुछ भी नहीं है जो वह हमारे बारे में नहीं जानता है, और आश्चर्यजनक बात यह है कि वह हमसे कितना प्यार करता है।
हम खुद से निम्नलिखित प्रश्न पूछ सकते हैं: क्या हमने वास्तव में परमेश्वर के आध्यात्मिक विश्राम में प्रवेश किया है? क्या हमें एहसास है कि हम सभी एक दिन भगवान को एक खाता देंगे? क्या हम मसीह में विश्वास के माध्यम से भगवान की धार्मिकता में शामिल हैं? या हम उसके सामने खड़े होने की योजना बना रहे हैं और अपनी भलाई और अच्छे कामों की याचना कर रहे हैं?
