एकमात्र सच्चा विश्राम मसीह की कृपा में है

एकमात्र सच्चा विश्राम मसीह की कृपा में है

इब्रियों के लेखक ने भगवान के 'बाकी' की व्याख्या करना जारी रखा है - "सातवें दिन के एक निश्चित स्थान पर इस तरह से उन्होंने बात की है: 'और भगवान ने सभी कार्यों से सातवें दिन विश्राम किया;" और फिर से इस स्थान पर: 'वे मेरे विश्राम में प्रवेश नहीं करेंगे।' इसलिए यह रहता है कि कुछ इसे दर्ज करना चाहिए, और जिन लोगों को यह पहली बार प्रचारित किया गया था, उनकी अवज्ञा के कारण प्रवेश नहीं किया था, फिर से वह एक निश्चित दिन का संकेत देता है, डेविड में कहा, 'आज,' इतने लंबे समय के बाद, जैसा कि यह रहा है। कहा: 'आज, अगर तुम उसकी आवाज सुनोगे, तो अपने दिलों को कठोर मत करो।' यदि यहोशू ने उन्हें आराम दिया होता, तो वह बाद में दूसरे दिन की बात नहीं करता। इसलिए भगवान के लोगों के लिए आराम बाकी है। ” (इब्रानियों 4: 4-9)

इब्रानियों को पत्र यहूदी ईसाइयों को यहूदी धर्म के कानूनों को वापस नहीं करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए लिखा गया था क्योंकि पुराने नियम के यहूदी धर्म समाप्त हो गया था। मसीह ने कानून के पूरे उद्देश्य को पूरा करने के माध्यम से पुराने नियम या पुराने नियम को समाप्त कर दिया था। यीशु की मृत्यु नई वाचा या नए नियम की नींव थी।

उपरोक्त छंदों में, 'आराम' जो ईश्वर के लोगों के लिए रहता है, एक ऐसा विश्राम है जो हम तब दर्ज करते हैं जब हमें पता चलता है कि हमारे पूर्ण मोचन के लिए पूरी कीमत चुकाई जा चुकी है।

धर्म, या मनुष्य का आत्म-पवित्रता के कुछ रूप के माध्यम से भगवान को संतुष्ट करने का प्रयास निरर्थक है। पुरानी वाचा या विभिन्न कानूनों और अध्यादेशों के पालन के माध्यम से खुद को धर्मी बनाने की हमारी क्षमता पर भरोसा करना, हमारे औचित्य या पवित्रता का गुणगान नहीं करता है।

कानून और कृपा मिलाने से काम नहीं चलता। यह संदेश पूरे न्यू टेस्टामेंट में है। कानून को वापस करने या कुछ 'अन्य' सुसमाचार पर विश्वास करने के बारे में कई चेतावनी हैं। पॉल ने जुडाइज़र के साथ लगातार व्यवहार किया, जो यहूदी वैध थे जिन्होंने सिखाया कि भगवान को खुश करने के लिए पुरानी वाचा के कुछ हिस्सों का पालन किया जाना चाहिए।

पॉल ने गलातियों को बताया - “यह जानते हुए कि एक आदमी कानून के कामों से नहीं बल्कि यीशु मसीह पर विश्वास करने से न्यायसंगत है, यहाँ तक कि हमने मसीह यीशु पर भी विश्वास किया है, कि हम मसीह में विश्वास से उचित हो सकते हैं और कानून के कामों से नहीं; कानून के कामों के लिए कोई मांस उचित नहीं होगा। " (गल। 2: 16)

कोई संदेह नहीं कि यहूदी विश्वासियों के लिए उस कानून से मुंह मोड़ना मुश्किल था जो उन्होंने इतने लंबे समय तक पालन किया था। कानून ने जो किया वह निर्णायक रूप से मनुष्य के स्वभाव की पापपूर्णता को दर्शाता है। किसी भी तरह से कोई भी कानून को पूरी तरह से नहीं रख सका। यदि आप आज भगवान को प्रसन्न करने के लिए कानूनों के एक धर्म पर भरोसा कर रहे हैं, तो आप मृत-अंत वाली सड़क पर हैं। यह नहीं किया जा सकता है। यहूदी ऐसा नहीं कर सकते थे, और हम में से कोई भी नहीं कर सकता था।

मसीह के तैयार काम में विश्वास ही एकमात्र बच है। पॉल ने गलातियों को भी बताया - “लेकिन पवित्रशास्त्र ने सभी पापों के तहत सीमित कर दिया है, कि यीशु मसीह में विश्वास करने का वादा उन लोगों को दिया जा सकता है जो विश्वास करते हैं। लेकिन विश्वास में आने से पहले, हमें कानून के तहत रखा गया था, उस विश्वास के लिए रखा गया था जो बाद में प्रकट किया जाएगा। इसलिए कानून हमें मसीह के लिए लाने के लिए हमारा ट्यूटर था, जिसे हम विश्वास के द्वारा उचित ठहराया जा सकता है। ” (गल। 3: 22-24)

स्कोफील्ड ने अपने अध्ययन में लिखा है बाइबिल - “अनुग्रह की नई वाचा के तहत ईश्वरीय इच्छा के आज्ञाकारिता का सिद्धांत अंदर की ओर उत्पन्न होता है। अभी तक आत्म-इच्छा की अराजकता से आस्तिक का जीवन है कि वह 'मसीह के अधीन कानून' है, और नया 'मसीह का कानून' उसकी खुशी है; जबकि, आत्मा के साथ रहने से, कानून की धार्मिकता उसके अंदर पूरी होती है। आज्ञाओं का उपयोग विशिष्ट ईसाई धर्मों में धार्मिकता में एक निर्देश के रूप में किया जाता है। "