ઈસુ એક શાશ્વત મુખ્ય પાદરી અને એક સારા કરારની ખાતરી છે!

ઈસુ એક શાશ્વત મુખ્ય પાદરી અને એક સારા કરારની ખાતરી છે!

ઇબ્રાહિસ્કોના લેખકે ઈસુની પુરોહિતશાસ્ત્ર કેટલું સારું છે તે વ્યક્ત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે - "અને કારણ કે શપથ લીધા વગર તેને પૂજારી બનાવવામાં આવ્યા ન હતા (કારણ કે તેઓ શપથ લીધા વગર પૂજારી બન્યા છે, પરંતુ તેઓએ તેમને કહ્યું હતું કે 'પ્રભુએ શપથ લીધા છે અને નિરાશ નહીં કરે,' તમે કાયમ પૂજારી છો. મેલ્ચિસ્ડેક ') ના હુકમ મુજબ, તેથી વધુ દ્વારા ઈસુ વધુ સારા કરારની ખાતરી બની ગયા છે. ત્યાં ઘણા પાદરીઓ પણ હતા, કારણ કે તેઓને મૃત્યુ ચાલુ રાખતા અટકાવવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ તે, કારણ કે તે કાયમ માટે ચાલુ રહે છે, તેમની પાસે બદલી ન શકાય તેવું પુરોહિત છે. તેથી, તેઓ તેમના દ્વારા ભગવાનમાં આવતા સંપૂર્ણ લોકોને બચાવવા માટે પણ સક્ષમ છે, કેમ કે તે હંમેશા તેમના માટે મધ્યસ્થી કરવા માટે જીવે છે. " (હિબ્રુ 7: 20-25)

ખ્રિસ્તના જન્મના એક હજાર વર્ષ પહેલાં, દાઉદે લખ્યું ગીતશાસ્ત્ર 110: 4 - "ભગવાન શપથ લીધા છે અને વિશ્વાસ કરશે નહીં, 'તમે મેલ્ચીસ્ટેકની હુકમ મુજબ કાયમ પૂજારી છો." તેથી, ઈસુના જન્મના હજાર વર્ષ પૂર્વે ઈસુએ જે પુરોહિતાર્થ કર્યો તેની પુષ્ટિ ભગવાનના શપથ દ્વારા કરવામાં આવી. મેલ્ચિસેદેક, જેનો અર્થ છે 'ન્યાયીપણાના રાજા' પ્રાચીન જેરૂસલેમ અથવા સાલેમ પરનો પૂજારી અને રાજા હતો. ખ્રિસ્ત આખરે ઇઝરાઇલના ઇતિહાસમાં અંતિમ અને મહાન રાજા અને પાદરી હશે.

ઈસુ મુક્તિના નવા કરારનું બાંયધરી આપનાર અથવા ખાતરી છે. મAકઆર્થર જણાવે છે - “ઇઝરાઇલ નિષ્ફળ થયેલ, જે હેઠળ મોઝેઇક કરારની વિરુદ્ધ, ઈશ્વરે એક આધ્યાત્મિક, દૈવી ગતિશીલતા સાથે એક નવો કરાર કરવાનું વચન આપ્યું, જેના દ્વારા તેમને જાણનારાઓ મોક્ષના આશીર્વાદમાં ભાગ લેશે. પરિપૂર્ણતા વ્યક્તિઓને હતી, તેમ છતાં, અંતિમ મુશ્કેલી પછીના સમયમાં તેમની જમીનમાં ફરીથી સ્થાપનાના માળખામાં એક રાષ્ટ્ર તરીકે ઇઝરાઇલને. સૈદ્ધાંતિક રીતે, આ કરાર, જે ઇસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા પણ જાહેર કરાયો હતો, ચર્ચ યુગમાં યહૂદી અને વિદેશી વિશ્વાસીઓ માટે આત્મિક પાસાઓ સાથે અનુભવાય છે. કૃપા કરીને કૃપા દ્વારા પસંદ કરાયેલા 'શેષ' લોકો સાથે અસર કરવાનું શરૂ કર્યું છે. તે ઇઝરાઇલના લોકો દ્વારા તેમના પ્રાચીન ભૂમિ, પેલેસ્ટાઇનમાં ફરીથી જોડાવા સહિતના છેલ્લા દિવસોમાં પણ સમજાયું છે. મસિહા દ્વારા શાસન કરાયેલી હજાર વર્ષીય રાજ્યમાં અબ્રાહમિક, ડેવિડિક અને નવા કરાર કરનારાઓનો પ્રવાહ તેમનો સંગમ શોધી શકે છે. " (મAકઆર્થર 1080)

દાવો એ છે કે રોમન દ્વારા 84 એડીમાં મંદિરનો નાશ ન થાય ત્યાં સુધી સમય જતા આરોનથી 70 1 ઉચ્ચ પાદરીઓ હતા. આ પાદરીઓ આવનારા ઉત્તમ પાદરી - ઈસુ ખ્રિસ્તના 'પડછાયા' જેવા હતા. આજના વિશ્વાસીઓ તરીકે, આપણે એક આધ્યાત્મિક પુરોહિત છીએ, ભગવાનની હાજરીમાં પ્રવેશ કરી અને અન્ય લોકો માટે મધ્યસ્થી કરવા માટે સક્ષમ. અમે XNUMX પીટર પાસેથી શીખીએ છીએ - “જીવંત પથ્થર તરીકે તેમની પાસે આવવું, પુરુષો દ્વારા ખરેખર નકારી કા butવામાં આવ્યું, પરંતુ ભગવાન અને કિંમતીઓ દ્વારા પસંદ કરાયેલા, તમે પણ, જીવંત પથ્થરો તરીકે, એક આધ્યાત્મિક મકાન, એક પવિત્ર પુરોહિત તરીકે નિર્માણ કરી રહ્યાં છો, જેના દ્વારા ભગવાનને સ્વીકાર્ય આધ્યાત્મિક બલિદાન આપી શકાય. ઈસુ ખ્રિસ્ત." (1 પીટર 2: 4-5)

ઈસુ આપણને 'સંપૂર્ણ રીતે' બચાવવા માટે સક્ષમ છે. જુડ અમને શીખવે છે - “હવે તે વ્યક્તિ જે તમને ઠોકરથી બચાવી શકે છે, અને તેના મહિમાની હાજરી સમક્ષ તમને દોષરહિત પ્રસ્તુત કરવા માટે વધારે આનંદ સાથે, આપણો તારણહાર ભગવાન, જે એકલા જ મુજબની છે, મહિમા અને મહિમા, પ્રભુત્વ અને શક્તિ બનો, હવે અને કાયમ માટે. આમેન. ” (જ્યુડ 24-25) આપણે રોમનો પાસેથી શીખીએ છીએ - “કોણ નિંદા કરે છે? તે ખ્રિસ્ત છે જે મૃત્યુ પામ્યો છે, અને ઉપરાંત, જે સજીવન થયો છે, તે ભગવાનના જમણા હાથ પર છે, જે આપણા માટે મધ્યસ્થી પણ કરે છે. " (રોમનો 8: 34)

રોમનોનાં આ શબ્દો આરામદાયક છે - આસ્થાવાનો તરીકે “ખ્રિસ્તના પ્રેમથી કોણ આપણને અલગ કરશે? દુ: ખ, અથવા તકલીફ, અથવા સતાવણી, અથવા દુકાળ, અથવા નગ્નતા, અથવા જોખમ, અથવા તલવાર છે? જેમ લખ્યું છે: 'તમારા ખાતર આપણે આખો દિવસ માર્યા ગયા છીએ; આપણે કતલ કરવા માટે ઘેટાં ગણ્યાં છે. ' છતાં આ બધી બાબતોમાં આપણે તેમના દ્વારા જીતનારાઓ કરતા વધારે છે જેણે અમને પ્રેમ કર્યો. કેમ કે મને ખાતરી છે કે મૃત્યુ, જીવન, એન્જલ્સ, રજવાડાઓ, શક્તિઓ, ન હાજર વસ્તુઓ, આવનારી વસ્તુઓ, norંચાઇ, depthંડાઈ, અથવા કોઈ અન્ય સર્જિત ચીજો આપણને ઈશ્વરના પ્રેમથી જુદા કરી શકશે નહીં. ખ્રિસ્ત ઈસુ આપણા પ્રભુ. ” (રોમનો 8: 35-39)  

સંદર્ભ:

મAક આર્થર, જ્હોન. મAક આર્થર સ્ટડી બાઇબલ. Wheaton: ક્રોસવે, 2010.