Xesús é Deus
Xesús díxolle ao seu discípulo Tomás: "'Eu son o camiño, a verdade e a vida. Ninguén chega ao Pai se non por medio de min. Se me coñeceses, tamén coñecerías a meu Pai; e a partir de agora xa o coñeces e o viches ". (John 14: 6-7) Entón o discípulo Felipe díxolle a Xesús: "Señor, amósanos o Pai e é suficiente para nós." A resposta de Xesús foi profunda e dixo: "Estiven contigo tanto tempo e aínda non me coñeciches, Filipe? O que me viu viu ao pai; entón como podes dicir: "Amósanos o Pai"? ¿Non cres que estou no Pai e o Pai en min? As palabras que che falo non as falo pola miña propia autoridade; pero o Pai que habita en min fai as obras ". (John 14: 8-10)
Considere o que Pablo escribiu aos colosenses sobre Xesús: "El é a imaxe do Deus invisible, o primoxénito de toda a creación. Pois por el creáronse todas as cousas que están no ceo e que están na terra, visibles e invisibles, xa sexan tronos ou dominios ou principados ou poderes. Todas as cousas foron creadas a través del e para El. E El está diante de todas as cousas e en El constan todas as cousas. E El é a cabeza do corpo, a igrexa, que é o principio, o primoxénito entre os mortos, para que poida en todas as cousas a preeminencia. Porque gustou ao Pai que en El habitase toda a plenitude e por El compatibilizar todas as cousas con El, por El, xa sexan cousas da terra ou cousas do ceo, que fixeron a paz polo sangue da súa cruz. " (Col 1: 15-20)
Hai moitas ideas non bíblicas sobre Xesús ensinadas hoxe. Os mormóns negan que Xesús é Deus, pero véndoo como un irmán máis vello de Satanás (Martin 252). As testemuñas de Xehová ensinan que Xesús era "un deus", pero non Deus todopoderoso, Fillo de Deus, pero non Deus mesmo (Martin 73). Os científicos cristiáns negan que Xesús era Deus, e afirman que o "Cristo espiritual" era infalible e Xesús como "virilidad material" non era Cristo (Martin 162). O gnosticismo moderno ou teosofía oponse á ensinanza bíblica sobre a natureza e a personalidade de Deus e nega a deidade de Xesús e o seu sacrificio polo pecado (Martin 291). O universalismo unitario nega a deidade de Xesús, os seus milagres, o nacemento virxe e a resurrección corporal (Martin 332). O movemento New Age considera a Xesús como a "forza evolutiva básica dentro da creación", non como Deus; pero en cambio ve ao home como deus (Martín 412-413). Para os musulmáns, Xesús é un dos moitos profetas de Alá, sendo Mahoma o maior profeta (Martin 446).
O Novo Testamento Xesús é Deus que veu en carne para morrer polos nosos pecados. Se queres a vida eterna, recorre ao verdadeiro Xesús do Novo Testamento. Xesús proclamou - "'Porque como o Pai resucita aos mortos e lles dá vida, así o Fillo dá vida a quen quere. Porque o Pai non xulga a ninguén, pero confioulle todo xuízo ao Fillo, para que todos honren ao Fillo como o fan o Pai. O que non honra ao Fillo non honra ao Pai que o enviou. Con toda seguridade, dígovos: o que escoita a miña palabra e cre no que me enviou, ten vida eterna e non entrará en xuízo, senón que pasou da morte á vida ". (John 5: 21-24)
Referencias:
Martin, Walter. O Reino dos Cultos. Minneapolis: Bethany House, 2003.
