Rexeita a inutilidade da relixión e abraza a vida.
Xesús dixéralle á xente: "'Mentres teñas a luz, crea na luz para que poidas ser fillos da luz". (Xoán 12: 36a) Non obstante, o rexistro histórico do evanxeo de Xoán afirma: "Pero, aínda que fixera tantos signos diante deles, non creron nel, para que se cumprise a palabra do profeta Isaías, que dixo:" Señor, quen creu o noso informe? E a quen se lle revelou o brazo do Señor? Polo tanto, non puideron crer, porque Isaías volveu dicir: "Cegoulles os ollos e endureceu os seus corazóns, para que non vexan cos seus ollos, para que non entendan co seu corazón e se volvan para que eu os curara". Estas cousas dixo Isaías cando viu a súa gloria e falou del. " (John 12: 37-40)
Isaías, ao redor de oitocentos anos antes de nacer Xesús, foi o encargado de Deus de dicirlles aos xudeus: 'Segue escoitando, pero non entenda; sigue vendo, pero non percibas. ' (É un. 6: 9) Deus díxolle a Isaías: "Fai o corazón deste pobo mordido, e as orellas pesadas e cerra os ollos; para que non vexan cos ollos e escoiten coas orellas, e entendan co seu corazón, e volvan ser curados. " (É un. 6: 10) No tempo de Isaías os xudeus rebelábanse contra Deus e desobedecían a súa palabra. Deus fixo que Isaías lles dixera o que lles ía pasar por mor da súa desobediencia. Deus soubo que non farían caso das palabras de Isaías, pero fixo que Isaías as contase de todos os xeitos. Agora, moitos anos despois, veu Xesús. Chegou como Isaías profetizou; como un "Planta tenra" como un "Radicar fóra do chan seco" non estimado polos homes pero "Desprezado e rexeitado dos homes." (É un. 53: 1-3) Veu proclamando a verdade sobre el mesmo. Viña facendo milagres. El veu revelando a xustiza de Deus. Non obstante, a maioría da xente rexeitou tanto a El como á súa palabra.
Xoán, no inicio do seu rexistro evangélico, escribiu de Xesús: "El veu ao seu, e os seus non o recibiron." (Xoán 1: 11) John, máis tarde escribiu no seu rexistro evangélico: “Non obstante, incluso entre os gobernantes moitos creron nel, pero por mor dos fariseos non o confesaron, para que non fosen expulsados da sinagoga; porque amaban o eloxio dos homes máis que o eloxio de Deus. (John 12: 42-43) Non querían estar asociados abertamente e publicamente a Xesús. Xesús rexeitara a hipócrita relixión farisaica que proclamaba as regras e apagou o corazón das persoas cara a Deus. A relixión externa dos fariseos permitiulles medir a súa propia xustiza, así como a xustiza dos demais. Mantivéronse como árbitros e xuíces doutros, segundo a súa doutrina feita polo home. Segundo as doutrinas dos fariseos, Xesús fracasou na súa proba. Vivindo e camiñando en completa obediencia e submisión ao seu Pai, Xesús viviu fóra das súas leis.
A maioría dos xudeus tiñan corazóns duros e mentes cegadas. Non tiñan comprensión espiritual de quen era Xesús. Aínda que algúns puideron crer nel, moitos nunca chegaron ao punto crítico de crer nel. Hai unha enorme diferenza en crer en Xesús: crendo que existía como unha persoa na historia e crendo a súa palabra. Xesús sempre buscou que a xente crese na súa palabra e logo obedecese á súa palabra.
Por que é necesario hoxe, como no tempo de Xesús, rexeitar a relixión antes de poder abrazar a vida que Xesús ten por nós? A relixión, de moitas maneiras, fálanos de como podemos gañar o favor de Deus. Sempre ten algúns requisitos externos que deben cumprirse antes de que se conceda ese "dereito" ante Deus. Se estudas as distintas relixións do mundo, verás que cada unha ten o seu propio conxunto de regras, rituais e requisitos.
Nos templos hindúes, os adoradores cumpren as "necesidades" dos deuses que pasan por ritos de purificación antes de achegarse ao deus. Realízanse rituais como lavar os pés, aclarar a boca, bañarse, vestirse, perfumar, alimentar, cantar o himno, tocar o timbre e queimar incenso para achegarse ao deus (Eerdman 193-194). No budismo, como parte do proceso para resolver o dilema humano universal do sufrimento, unha persoa debe seguir un camiño de oito veces de coñecemento correcto, actitude correcta, discurso correcto, acción correcta, vida correcta, esforzo correcto, correcto coidado e dereito. compostura (231). O xudaísmo ortodoxo require seguir regras estritas sobre o culto de Shabbat (sabado), as leis dietéticas, así como rezar tres veces ao día (294). Un seguidor do Islam debe observar os cinco piares do Islam: a shahada (un sincero recital verbal árabe do testemuño de que non hai deus máis que Alá e que Mahoma é o seu profeta), o salat (cinco oracións en horarios específicos cada día fronte á Meca) , que van precedidos de lavados rituais), o zakat (un imposto obrigatorio aos menos afortunados), o aserrado (xaxún durante o Ramadán) e o Hajj (unha peregrinación á Meca polo menos unha vez na vida dunha persoa) (321-323).
A relixión sempre fai fincapé no esforzo humano para agradar a Deus. Xesús veu revelar a Deus á humanidade. Veu para amosar o xusto que é Deus. Chegou a facer o que o home non podía facer. Xesús agradou a Deus - por nós. Por necesidade, Xesús rexeitou a relixión dos líderes xudeus. Eles botaran de menos o propósito da lei mosaica. Foi para axudar aos xudeus a saber que non podían cumprir a lei, pero necesitaban desesperadamente un Salvador. A relixión sempre crea xustiza propia, e iso foi o que enchían os fariseos. A relixión diminúe a xustiza de Deus. Para os que creron que Xesús era o Mesías, pero non o confesaban abertamente, o custo de facelo era demasiado alto para que o pagasen. Di que lles encantaron máis os eloxios dos homes que os eloxios de Deus.
Como antigo mormón, dediquei moito tempo e enerxía ao traballo do templo mormón. Traballei para "manter o día do sábado santo". Vivín as leis dietéticas do mormonismo. Seguín o que ensinaron os profetas e apóstolos mormones. Estiven horas e horas facendo xenealoxía. Tiven unha estreita relación cunha igrexa, pero non con Xesucristo. Confiaba no que podía facer para "vivir o evanxeo" como din os mormóns. Moitos dos fariseos do día de Xesús gastaron moito tempo e enerxía na actividade relixiosa, pero cando Xesús veu e os invitou a unha relación nova e viva con Deus, non renunciaran á súa relixión. Querían aferrarse á vella orde, aínda que falla e estragase. Se se deran conta ou non, a súa relixión levaríaos con coidado a unha eternidade sen Deus - cara ao tormento eterno. Non querían verse a si mesmos na verdadeira Luz de Xesucristo. A verdade revelaría o desgraciado e roto que estaban por dentro. Querían continuar coa ilusión da súa relixión: que os seus esforzos externos eran suficientes para merecer a vida eterna. Tiñan corazóns que querían seguir e agradar aos homes, máis que a Deus.
Sei que custa moito rexeitar a relixión e adoptar a abundante vida que só pode dar unha relación con Xesucristo. Ese custo pode ser perda de relacións, perda de emprego ou incluso morte. Pero, só Xesús é a verdadeira vide da vida. Só podemos ser parte del se o seu Espírito mora en nós. Só os que viviron un novo nacemento por fe nel poden participar na vida eterna. Non podemos gozar do froito do seu Espírito se non permanecemos nel, e El permanece en nós. Hoxe Xesús quere darche unha nova vida. El só pode darlle o seu espírito. El só pode levarte ata o lugar de onde estás ata o ceo para vivir con El para a eternidade. Do mesmo xeito que os líderes xudeus, temos a opción de deixar de lado o noso orgullo e a nosa relixión e confiar e cumprir a súa palabra. Podes aceptalo nel hoxe como o teu Salvador, ou podes un día estar ante el como xuíz. Serás xulgado polo que fixeches nesta vida, pero se rexeitas o que El fixo - pasará a eternidade sen El. Para min, rexeitar a relixión é un paso importante para abrazar a vida.
referencia:
Alexander, Pat. ed. Manual de Eerdman ás relixións do mundo. Grand Rapids: William B. Eerdman's Publishing, 1994.
