Ar chruinnigh tú do chroí, nó an gcreideann tú?

Ar chruinnigh tú do chroí, nó an gcreideann tú?

D’inis scríbhneoir Eabhraigh go dána do na Eabhraigh “Sa lá atá inniu ann, má chloisfidh tú a ghuth, ná cruaigh do chroí mar atá san éirí amach.” Ansin chuir sé roinnt ceisteanna air - “Cé a chuala, ar chuala sé, éirí amach? Go deimhin, nárbh é gach duine a tháinig amach as an Éigipt, faoi stiúir Mhaois? Anois lena raibh fearg air daichead bliain? Nach raibh sé leo siúd a pheacaigh, ar thit a gcorp san fhásach? Agus cé a mhionn sé nach rachaidís isteach ina chuid eile, ach dóibh siúd nár ghéill? ” (Eabhraigh 3: 15-18) Críochnaíonn sé ansin - "Mar sin feicimid nach bhféadfaidís dul isteach mar gheall ar chreideamh." (Eabhraigh 3: 19)

Dúirt Dia le Maois - “… Is cinnte go bhfaca mé cos ar bolg mo mhuintir atá san Éigipt, agus a chuala a gcuid caoin mar gheall ar a dtascmháistir, mar tá a gcuid brón ar eolas agam. Mar sin tháinig mé anuas chun iad a sheachadadh as lámh na hÉigipte, agus chun iad a thabhairt suas ón tír sin go tír mhaith agus mhór, go tír atá ag sileadh le bainne agus mil… ” (Eaxodus 3: 7-8)

Mar sin féin, tar éis na hIosraeilítigh a shaoradh ón sclábhaíocht san Éigipt, thosaigh siad ag gearán. Rinne siad gearán go maródh saighdiúirí Pharaoh iad; mar sin, roinn Dia an Mhuir Rua. Ní raibh a fhios acu cad a d’ólfaidís; mar sin, chuir Dia uisce ar fáil dóibh. Shíl siad go bhfaighidís bás den ocras; mar sin, chuir Dia manna dóibh le hithe. Theastaigh uathu feoil a ithe; mar sin, chuir Dia gearga.

Dúirt Dia le Maois ag Kadesh Barnea - “Seol fir chun talamh Chanán a spiaireacht, atá á thabhairt agam do chlann Iosrael…” (Uimh. 13: 2a) D’inis Maois do na fir ansin “… Téigh suas an bealach seo isteach sa Deisceart, agus téigh suas go dtí na sléibhte, agus féach cén chuma atá ar an talamh: cibé an bhfuil na daoine a chónaíonn ann láidir nó lag, beag nó mór; cibé an talamh maith nó olc é an talamh ina gcónaíonn siad; cibé an bhfuil na cathracha ina gcónaíonn siad cosúil le campaí nó daingin; cibé an bhfuil an talamh saibhir nó bocht; agus cibé an bhfuil foraoisí ann nó nach bhfuil. Bí misneach maith. Agus tabhair leat cuid de thorthaí na talún. " (Uimh. 13:17-20)

Tír torthúil a bhí ann! Nuair a tháinig siad go Gleann Eshcol, ghearr siad brainse le braisle fíonchaor amháin, a bhí chomh mór sin go raibh ar bheirt fhear é a iompar ar chuaille.

Thuairiscigh na spiairí do Mhaois go raibh na daoine sa tír láidir, agus na cathracha daingne agus mór. Mhol Caleb do na hIosraeligh go rachadh siad suas láithreach agus seilbh a ghlacadh ar an talamh, ach dúirt na spiairí eile, ‘nílimid in ann dul suas i gcoinne na ndaoine, mar tá siad níos láidre ná sinne. ' Dúirt siad leis na daoine gur talamh é an talamh ‘a chaitheann a áitritheoirí,’ agus gur fathaigh a bhí i gcuid de na fir.  

I gcreideamh, rinne na hIosraeilítigh gearán le Maois agus le Aaron - “Mura bhfaighimis bás i dtír na hÉigipte! Nó mura mbeimis tar éis bás a fháil san fhásach seo! Cén fáth ar thug an Tiarna sinn go dtí an tír seo le go dtitfeadh an claíomh, go mbeadh ár mná céile agus ár leanaí ina n-íospartaigh? Nach mbeadh sé níos fearr dúinn filleadh ar an Éigipt? ” (Uimh. 14: 2b-3)

Bhí taithí acu ar sholáthar leanúnach Dé dóibh tar éis dóibh a bheith curtha as sclábhaíocht na hÉigipte ach níor chreid siad go bhféadfadh Dia iad a thógáil isteach i dTír an Gheall.

Díreach mar nár chreid na hIosraeilítigh go bhféadfadh Dia iad a threorú go sábháilte isteach i dTír an Gheall, treoraímid sinn féin go síoraíocht gan Dia mura gcreidimid gur leor íobairt Íosa chun ár bhfuascailt shíoraí a fhiú.

Scríobh Pól sna Rómhánaigh - “A bhráithre, is é mian mo chroí agus guí chun Dé ar son Iosrael go sábhálfaí iad. Mar is fianaise liom iad go bhfuil meas mór acu ar Dhia, ach ní de réir eolais. Ó tharla go bhfuil siad aineolach ar fhíréantacht Dé, agus ag iarraidh a bhfíréantacht féin a bhunú, níor chuir siad isteach ar fhíréantacht Dé. Óir is é Críost deireadh an dlí maidir le fírinne do gach duine a chreideann. Mar a scríobhann Maois faoin bhfíréantacht atá sa dlí, 'Mairfidh an fear a dhéanfaidh na rudaí sin.' Ach labhraíonn fíréantacht an chreidimh ar an mbealach seo, 'Ná habair i do chroí, Cé a rachaidh suas ar neamh?' (is é sin, Críost a thabhairt anuas ó thuas) nó, 'Cé a thiocfaidh isteach sa duibheagán?' (is é sin, Críost a thabhairt suas ó mhairbh). Ach cad a deir sé? Tá an focal in aice leat, i do bhéal agus i do chroí ’(is é sin, an focal creidimh a thugaimid seanmóir dó): má admhaíonn tú le do bhéal an Tiarna Íosa agus má chreideann tú i do chroí gur ardaigh Dia é ó mhairbh , sábhálfar tú. Oir leis an gcroí creideann duine go fíréantacht, agus leis an mbéal déantar admháil go slánú. Mar a deir an Scrioptúr, 'An té a chreideann ann, ní chuirfear náire air.' Oir níl aon idirdhealú idir Giúdach agus Gréagach, óir tá an Tiarna céanna thar aon rud saibhir do gach duine a ghlaonn air. Maidir le ‘an té a ghlaonn ar ainm an Tiarna, sábhálfar é.’ ” (Rómhánaigh 10: 1-13)