Wat kin bekend wêze fan God?

Wat kin bekend wêze fan God?

Yn 'e brief fan Paulus oan' e Romeinen begon Paulus de oanklacht fan God oer de heule wrâld te ferklearjen - 'Hwent de grime fan God wurdt út' e himel iepenbiere tsjin alle goddeleazens en ûnrjochtfeardichheid fan minsken, dy't de wierheid ûnderdrukke yn ûngerjochtichheid, om't wat fan God bekend is yn har manifesteart, want God hat it har sjen litten. Want sûnt de skepping fan 'e wrâld binne syn ûnsichtbere attributen dúdlik te sjen, begrepen troch de dingen dy't makke binne, sels syn ivige krêft en Godhead, sadat se sûnder ekskús binne. " (Romeinen 1: 18-20)

Warren Weirsbe ​​wiist yn syn kommentaar op dat de minske fan it begjin fan 'e skepping ôf God wist. Lykas fûn yn it ferhaal fan Adam en Eva kearde de minske har ôf fan God en wegere Him.

It seit yn 'e boppesteande fersen dat 'wat fan God bekend is, is yn har manifest, want God hat it har sjen litten.' Elke man en frou wurde berne mei in gewisse. Wat hat God ús sjen litten? Hy hat ús syn skepping sjen litten. Tink oan de skepping fan God om ús hinne. Wat fertelt it ús oer God as wy de loft, de wolken, de bergen, de planten en bisten sjogge? It fertelt ús dat God in prachtich yntelliginte Skepper is. Syn krêft en kapasiteiten binne folle grutter as dy fan ús.

Wat binne Gods 'ûnsichtber' attributen?

As earste, God is alom. Dit betsjut dat God oeral tagelyk oanwêzich is. God is 'oanwêzich' yn al syn skepping, mar net beheind troch Syn skepping. Omnipresinsje fan God is net in needsaaklik diel fan wa't Hy is, mar is in frije hanneling fan Syn wil. It falske leauwen fan panteïsme bindet God oan it universum en makket Him dêr ûnderwurpen. God is lykwols transcendint en net ûnderwurpen oan 'e beheiningen fan syn skepping.

God is alwetend. Hy is ûneinich yn kennis. Hy wit alle dingen, ynklusyf himsels perfekt en folslein; of ferline, hjoed, as takomst. Skrift fertelt ús dat neat foar Him ferburgen is. God wit alle dingen mooglik. Hy wit de takomst.

God is almachtich. Hy is allegear machtich en yn steat om te dwaan wat Hy wol. Hy kin dwaan wat dat is yn oerienstimming mei syn aard. Hy kin net mei geunst sjen op ûngerjuchtichheit. Hy kin Hysels net ûntkenne. Hy kin net lige. Hy kin net freegje of wurde frege om te sûndigjen. Op in dei sille dejingen dy't leauwe dat se de sterkste en grutste binne, besykje foar Hom te ferbergjen, en elke knibbel sil ien dei foar Him bûge.

God is ûnferoare. Hy is net te feroarjen yn syn 'essinsje, attributen, bewustwêzen en wil.' Weder ferbettering noch ferfal is mei God mooglik. God farieart net 'ferskille', oangeande Syn karakter, Syn krêft, Syn plannen en doelen, Syn beloften, Syn leafde en barmhertigens, of Syn gerjochtigheid.

God is rjochtfeardich en rjochtfeardich. God is goëd. God is wierheid.

God is hillich, as apart fan en ferheven boppe al syn skepsels en fan alle morele kwea en sûnde. D'r is in kloof tusken God en de sûner, en God kin wurde benadere mei earbied en eangst allinich troch de fertsjinsten fan wat Jezus hat dien. (Thiessen 80-88)

REFERINSJES:

Thiesson, Henry Clarence. Lêzingen yn systematyske teology. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1979.

Weirsbe, Warren W., The Weirsbe ​​Bible Commentary. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.