Frede mei dy wêze
Jezus bleau nei syn opstanning ferskine oan syn learlingen - "Doe, deselde deis jûns, de earste dei fan 'e wike, doe't de doarren ticht wiene wêr't de learlingen gearkommen wiene, út eangst foar de Joaden, kaam Jezus en bleau yn' e midden stean en sei tsjin har: 'Frede wêze mei dy.' Doe't Hy dit sei, liet Hy har syn hannen en syn kant sjen. Doe waarden de learlingen bliid doe't se de Heare seagen. Dat Jezus sei wer tsjin hjar: Frede mei jimme! Lykas de Heit My stjûrd hat, stjûr ik jo ek. ' En do't Hy dat sei, blaasde Hy op hjarren en sei tsjin hjar: Untfang de Hillige Geast. As jo de sûnden fan ien ferjouwe, dan wurde se har ferjûn; as jo de sûnden fan ien behâlde, dan wurde se behâlden. '” (John 20: 19-23) De learlingen, ynklusief al dyjingen dy't leauden, lykas dejingen dy't letter leauwe soene wurde 'stjoerd. Se soene mei it 'goede nijs' as it 'evangeelje' útstjoerd wurde. De priis fan heil wie betelle, de ivige wei nei God wie mooglik makke troch wat Jezus dien hie. As immen dit berjocht heart fan ferjouwing fan sûnden troch it offer fan Jezus, dan wurdt elke persoan konfrontearre mei wat se mei dizze wierheid sille dwaan. Sille se it akseptearje en erkenne dat har sûnden ferjûn binne troch Jezus 'dea, of sille se it ôfwize en bliuwe ûnder it ivige oardiel fan God? Dizze ivige kaai fan it ienfâldige evangeelje en oft immen it aksepteart of ôfwiist, bepaalt de ivige bestimming fan in persoan.
Jezus hie de learlingen foar syn dea ferteld - "'Frede lit ik mei jo, myn frede jou ik jo; net as de wrâld jowt, jou ik jo. Lit jo hert net benaud wêze, en lit it net bang wêze. '” (John 14: 27) CI Scofield kommentaar yn syn stúdzjebibel oer fjouwer soarten frede - "Frede mei God" (Romeinen 5: 1); dizze frede is it wurk fan Kristus wêryn it yndividu yngiet troch leauwen (Ef. 2: 14-17; Rom. 5: 1). "Frede fan God" (Rom. 1: 7; 1 Kor. 1: 3), dy't te finen is yn 'e groetnis fan alle brieven mei de namme fan Paulus, en dy't de boarne fan alle wiere frede beklammet. "Frede fan God" (Fil. 4: 7), ynderlike frede, de steat fan 'e siel fan' e kristen, dy't, nei't er yn frede mei God is yngien, al syn soargen oan God hat tawiisd troch gebed en smekinge mei danksegging (Lukas 7: 50; Fil. 4: 6-7); dizze sin beklammet de kwaliteit as de aard fan 'e ferliende frede. En frede op ierde (Ps. 72: 7; 85: 10; Jes. 9: 6-7; 11: 1-12), universele frede op 'e ierde yn' t milennium. (1319)
Paulus learde de leauwigen yn Efeze - "Want Hy is sels ús frede, dy't beide ien hat makke en de middelste muorre fan 'e skieding ôfbrutsen hat, en yn syn fleis de fijânskip ôfskaft, dat is, de wet fan geboaden dy't yn ordonnances befetsje, om ien yn Himsels te meitsjen nije man út 'e twa, wêrtroch hy frede makket, en dat Hy se beide mei ien fermoedsoenje koe fersoenje troch it krús, en dêrmei de fijânskip deade. En Hy kaam en preke frede oan jimme dy't fan fier wiene en foar degenen dy't tichtby wiene. Want troch Him hawwe wy beide tagong troch ien Geast ta de Heit. ” (Efesianes 2: 14-18) Jezus syn offer iepene de wei fan heil foar sawol Joaden as heidenen.
Gjin twifel, wy libje yn in dei dat d'r gjin frede op ierde is. Dochs kinne jo en ik frede hawwe mei God as wy akseptearje wat Jezus foar ús hat dien. De priis fan ús ivige ferlossing is betelle. As wy ús yn leauwe oerjouwe oan God en fertrouwe op wat Hy foar ús hat dien, kinne wy witte dat 'frede dy't alle ferstân trochrint', om't wy God kinne kenne. Wy kinne al ús problemen en soargen nei Him drage, en him tastean ús frede te wêzen.
REFERINSJES:
Scofield, CI The Scofield Study Bible, New York: Oxford University Press, 2002.
